王恒卿：(联痴阿三系例故事之3)阿三大庙结联朋

阿三大庙结联朋

王恒卿

一日，阿三闲暇无事，信步走到一所大寺庙去看热闹。阿三先到诵经堂，只见许多和尚，双膝跪蒲团，左手数佛珠，右手敲木鱼，口中念念有词。阿三心想：这些老少和尚，日复一日敲木鱼，把个鱼头敲得发红发紫，就是敲不烂。年复一年数佛珠，把串佛珠数得油光水亮，还是数不够。阿三这个联痴的一副趣联便出炉]了:

精否？半头鱼嘴敲难烂；

傻乎？一串佛珠数不清。

阿三边走边吟，不觉来到观音殿。只见一个莽汉站在菩萨面前，似乎在与菩萨理论什么，阿三本是个爱管闲事的人，一见此情，先上前对那人作了个揖，开口便说：敢问施主，所论何事？只听得那人脱口便说了副对联曰：

受我馨香非赐福；

得人冥币不消灾。

原来那人平日里好吃懒做，只把求神拜佛当做行善积德、祈福消灾的必修之课，其他诸事不闻不问，故家里很是穷酸，又爱说人长短，不是遭东家指责，便是挨西家训斥。有了这一身的毛病，却从不反省自己，一心只想求菩萨给他消灾赐福，又怎能如愿呢？相反，他还怪菩萨:

无爱无心，怎生寺庙？

不消不赐，枉坐莲台。

阿三见他出口成联，听完他的诉说，暗自称奇，心想：你既然也是联对好手，我何不来个顺水推舟，以联解惑呢？他便说：

拜佛本无摊派；

欺心终有报尝。

又说:

进殿烧香，莫图庇佑；

为人拜佛，只当传承。

菩萨因受了那施主的恶囊气，满心委屈无处发泄，又见眼前两位都会联对，正好把自己荒废巳久的联艺用上:

生前行善事，我愿；

殁后塑金身，人为。

可不是吗？菩萨生前做好人，行善事，殁后虽是金身，却不是他自己所为，都是广大人民群众为了弘揚道德，崇尚文明而为之。菩萨又说:

我是木头，何曾开口；

你拿竹卦，自己圆场。

阿三听了菩萨的反驳，喜出望外，心想：今天真是好日子，联友成了堆，连菩萨也来凑热闹了，出口成对，说理充分。阿三又对那位香客说:

馨香岂可图私意；

菩萨原来是圣人。

那施主听了这一系列申辩解释后，很是懊悔地说：

万代千秋存幻想；

三言两语释疑团。

从今后，我不但要烧香拜佛，还要脚踏实地地干活，再不说人闲话。说完，他便朝着菩萨和阿三鞠躬做揖后，便大步走出庙门。后来听说那人勤劳致富，每逢初一十五烧香拜佛，又以实际行动学习菩萨们生前的大慈大爱，无私奉献，终成了远近闻名的慈善家。与邻里和睦相处，还和阿三联来诗往，成了很好的朋友，他还将阿三那副“馨香岂可图私意”一联的下联改成了“菩萨何能佑小人。”

阿三深有感触的将此遇以联记之:

闲心成正果，幸矣；

大庙结良朋，快哉。

【作者简介】王恒卿，农民，1947年农历丁亥腊月生，中楹会员，市县楹会理事，常务理事，桐江诗联社(原振湘楹联组)社长。创办楹联组十二年来，长期坚持义务授课，培养了一批活跃于乡镇红白喜事的骨干力量，对促进我县传统文化发展繁荣贡献了微薄之力。现已有《振湘联墨》两期和《五味杂陈》一书奉献于世。

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顾问  钟石山    主编  何俊良