殷苑拾珍第二期：尘封的记忆--甲骨往事
甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。本期殷苑拾珍将为您揭开尘封的记忆，回顾甲骨文发现背后的故事。
自从殷王朝灭亡后，殷都夷为废墟，被掩埋在地下无人问津。在20世纪以前, 殷墟的具体地点及范围无人知晓。直到1899年，随着甲骨文的发现，这个沉睡了3000多年的古都才闻名于世。
清朝末年，安阳小屯村的农民在耕种时，经常从农田中挖出一些古老的龟甲和兽骨，其中有的甲骨上还刻有文字符号。当时，这些挖出来的甲骨，有的被用作肥料，有的被用来填塞枯井，有的被磨成粉末作为治疗破伤的刀尖药，也有的被当作“龙骨”成批卖给中药铺。安阳一带多产药材，城中有几个中药铺，常常派人下乡收购药材，“龙骨”就是他们收购的一种。据说，药铺所购“龙骨”一般不要有字的，因此，小屯的农民常把甲骨上的文字符号刮掉才卖。
1899年（清光绪二十五年），在北京做官的王懿荣因病服药，从中药“龙骨”中发现了甲骨文。王懿荣是位著名的金石学家，对古文字的考订造诣颇深。经过认真研究，他认为“龙骨”上刻的是商代的文字，便将其作为珍贵文物购藏起来。自此以后，殷墟甲骨文才从“龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料。王懿荣对甲骨学的建立做出了重大贡献，但他在1900年八国联军攻入北京后投井自尽以身殉国，没来得及对所藏甲骨进行全面研究，因而也没留下有关的论述。
1902年10月，王懿荣之子王翰甫为还旧债，将父亲生前所藏甲骨大部分卖给了刘鹗。刘鹗，字铁云，是清末有名的小说家，《老残游记》的作者，平生喜好收藏金石甲骨。他从自藏和新得王氏甲骨合计5000多片中，挑选出1000多片，精心拓印，于1903年10月石印出版了《铁云藏龟》。这是中国甲骨学史上破天荒的第一部著录书。虽然书中也收入了一些伪品，但至今仍是甲骨学研究的重要资料。刘鹗在序中第一个提出甲骨文是“殷人刀笔文字”，并试释了40多个字，其中有34个识对了。但总的来说，当时甲骨文的识读还是个谜。
早期的甲骨收藏家所得之物，都是从古董商人手中购来的。这些人为了以甲骨牟取暴利，便对甲骨出土地秘而不宣，诡称甲骨出于河南汤阴或卫辉。当时王懿荣、刘鹗等人都相信了他们的假话。著名金石学家罗振玉一度也曾认为甲骨出自汤阴，但随着搜求甲骨文数量的增多和对甲骨文研究的逐步深入，他开始怀疑这一说法。经过细心探访，1908年，他终于最先了解到甲骨文的真正出土地。1915年春天，罗振玉亲自到安阳探访，成为中国第一个发现小屯村一带是殷墟、并第一个踏访殷墟的学者。
殷墟甲骨文被发现后，不仅引起中国国内学者的重视 ，也引起了外国驻华机构、商人和学者的觊觎。他们乘清末统治者腐败无能之机，采用各种手段从见利忘义的奸商手中获取甲骨文，以至殷墟数以万计的甲骨被私人非科学地挖掘，并流失海外。
迄今为止，殷墟出土的甲骨片总数已有15万片之多。由于历史原因，殷墟甲骨先后流散到12个国家，为100多个机构和私人所收藏，其中博物馆、图书馆、大学共计70余个，总计26000余片。所藏甲骨数量以日本为最多，据不完全统计，约有10000多片；其次是加拿大8702片、英国3089片、美国1882片、德国715片、俄罗斯199片、瑞典100片、法国99片、瑞士99片、新加坡28片、比利时7片、韩国6片。殷墟甲骨为那么多国家所藏，这在世界古文字收藏史上是极为罕见的，足见其所具有的考古、证史、补史的研究价值是何等重要。
在研究甲骨文的学者中，有四位的名号中都带有“堂”字，因此被誉为“甲骨四堂”，他们分别为：罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、董作宾（字彦堂）、郭沫若（字鼎堂）。
罗振玉（1866—1940），浙江上虞人。他是最早在甲骨学研究方面取得主要进展的学者，收集总数近2万片，判明甲骨的真实出土地—小屯。所著《殷虚书契考释》，释甲骨文字达561个，提出“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的释字原则，主张考释文字应注意卜辞辞句的通读和分类，是初期甲骨学研究中的一大进步。
王国维（1877—1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁人。他编纂的《戬寿堂所藏殷墟文字考释》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《续考》《殷周制度论》等论著，代表了甲骨学草创时期的最高水平，把甲骨学研究推向一个新阶段。
董作宾(1895-1963)，字彦堂。河南南阳人。1928董作宾受命到安阳进行殷墟调查。中国文物考古史上首次对殷墟的科学发掘拉开了序幕。从1928年至1937年科学发掘15次，董作宾参加了前7次和第9次发掘。奠定了我国田野考古学的基础，培养了一大批考古学专家。他1933年发表的《甲骨文断代研究例》，公认是一部中国甲骨文史上划时代的名著。他对甲骨学最大的贡献，是创立了甲骨断代学。董作宾重视对甲骨的描摹，他的甲骨书法，为世界许多名家所收藏。
郭沫若(1892-1978)，字鼎堂，号尚武。四川乐山县人。著有《甲骨文字研究》《卜辞通纂》和《甲骨文合集》等著作。《甲骨文合集》收入41956片甲骨，被誉为新中国古籍整理的最大成就，使甲骨文的研究有了进一步的发展。
目前殷墟发现有大约15万片甲骨，5000多个单字。从甲骨文已识别的约1700个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。
安阳殷墟景区