荀子日课142丨资源的优化配置就是要人尽其才、物尽其用

每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第142讲。欢迎留言交流。

北海则有走马、吠犬焉，然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。东海则有紫紜、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之。西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木，山人足乎鱼；农夫不斲削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟。故虎豹为猛矣，然君子剥而用之。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良、下以养百姓而乐安之。夫是之谓大神。《诗》曰：天作高山，大王荒之；彼作矣，文王康之。此之谓也。（《荀子·王制篇第九》17）

---

北海则有走马、吠犬焉，然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。东海则有紫绤、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之。西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。

北地有善于奔走的马和善于吠叫的狗，而中原可以得到并畜养役使它们。杨倞注曰：

海，谓荒晦绝远之地，不必至海水也。

南地有羽毛、象牙、犀牛皮、曾青、丹砂，而中原可以得到并将它们当作财宝。杨倞注曰：

翮，大鸟羽。齿，象齿。革，犀兕之革。曾青，铜之精，可绘及化黄金者，出蜀山、越嶲（suǐ）。丹干，丹砂也。

东海有紫色的粗葛布、鱼、盐，而中原地区可以得到并穿着、食用它们。绤（xì），粗葛布。

西地有皮革和色彩斑烂的牦牛尾，而中原可以得到并使用它们。

故泽人足乎木，山人足乎鱼；农夫不斲削、不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟。故虎豹为猛矣，然君子剥而用之。

所以水乡的人会有足够的木材，山里的人会有足够的鱼；农民不砍削、不烧窑冶炼而有足够的器具，工匠、商人不种地而有足够的粮食。虎、豹凶猛，但是君子能够剥下它们的皮来使用。

故天之所覆，地之所载，莫不尽其美、致其用，上以饰贤良，下以养百姓而乐安之。夫是之谓大神。

所以苍天所覆盖的，大地所承载的，没有什么东西不充分发挥它们的优点、竭尽它们的效用，对上是用来装饰贤良的人，对下是用来养育百姓使他们平安快乐。这叫做大治。

天下大治的重要指标就是人尽其才、物尽其用，百姓安居乐业。

《诗》曰：天作高山，大王荒之；彼作矣，文王康之。此之谓也。

《诗经》中云：天生高大的岐山，太王使它大发展；太王已经造此都，文王使它长平安。说的就是这个意思。

大王指周太王，即周文王的祖父古公亶父，相传他被戎、狄所逼，由豳地迁至岐山脚下，建都、置官、开荒，周族从此强盛。荒，大也。