孟子日课024丨恃强凌弱，不得人心
今天是《孟子日课》第24节。欢迎你留言交流。
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。
《书》曰：'汤一征，自葛始。’天下信之。'东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰，奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。《书》曰：'徯我后，后来其苏。’
今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也。今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。
王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。” (《孟子·梁惠王下13》)
齐宣王没有听取孟子顺民心的建议，贪燕而取之。这也就打破了战国七雄间的力量均衡，遭到其他诸侯国的反对，各个开始谋划救燕国。齐宣王害怕了，问孟子问计。
齐宣王也有害怕的时候。孟子笑了。只听说商汤凭借方圆七十里的国土统一天下，却没听说千里之国而害怕别国的。堂堂一大国，齐宣王心害怕的是什么？
孟子承前进一步举商汤的事解释：
《书经》中说：商汤征伐，自葛国开始。当时天下之人，都相信商汤是志在救民。倘若他向东进军，西夷之人便不高兴；向南进军，北狄之人就不高兴。都说为什么不先来解救自己。民望之，若大旱之望云霓也。
商汤的军队到后，做生意的照常往来，种庄稼的照常下地。不影响民生，只是诛杀暴君，安抚百姓，就像甘雨应时而降。百姓当然高兴。这就像《书经》上所说的：等待我们的王，他来了，我们就复活了。
徯，等待。死而复生曰苏。以史为鉴。商汤已经做出了很好的榜样。如今齐宣王是怎么做的呢？
本来燕国暴虐无道，大王兴师征伐，百姓以为你要将他们从水深火热之中解救出来，就会箪食壶浆欢迎你的军队。这可是仁义之师啊。
但是，大王你却杀掉他们的父兄，掳掠他们的子弟，毁坏他们的宗庙祠堂，搬走他们的珍宝重器。这怎么可以？
百姓是才脱狼穴，又入虎口。凭什么要接受齐国的统治？这也就给了各诸侯国以可乘之机。
他们本来就忌惮齐国的强大，想联手对付你，只是没有机会而已。如今你攻打燕国，土地扩大一倍，还不行仁政，这不是给人以口实吗？自然招致各国动兵。
最后孟子认为，当今之计，齐宣王赶紧做好下面几件事：
*将俘虏来的老小都尽数遣返燕国，停止搬运燕国宝器；旄（mào），老人；倪，小儿。
*和燕国臣民协商，选择贤君；
*齐国从燕国撤退。
做好这几件事，燕国叛乱既定，诸侯也就不能以救燕为名；齐国撤军，诸侯也就失去了伐暴的借口。
野蛮干涉他国内政，乃不得人心之举，势必被反噬。后来，燕昭王复仇，齐国被打得仅剩莒城和即墨两座城池，差点亡国，最终元气大伤，国势大衰。
欢迎你在留言区交流。别忘了把今天的内容转发给你的朋友，大家一起成长。明天见。
温故知新
论语温故