颜体书法二题：意不在字的《争座位帖》和当代颜体行书创作走向

颜体书法二题：意不在字的《争座位帖》和当代颜体行书创作走向

【意不在字的《争座位帖》】

《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，为颜真卿行草书精品，是唐广德二年（公元764）颜真卿写给仆射郭英乂的书信手稿，传有七纸，原迹已佚。北宋长安安师文以真迹摹勒刻石，刻石现存于陕西西安碑林。

因这次摹刻精妙且真迹失传，世人以该本为据，辗转翻刻，故传世诸本皆以其为重。今北宋拓本已不传，南宋拓本亦稀如辰星。

此贴文字记载，郭英乂为了献媚宦官鱼朝恩，在菩提寺举行兴道之会，两次把鱼朝恩排于尚书之前，抬高宦官的座次。为此颜真卿引历代及唐代成规据理抗争，写下此长信。

因颜真卿不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书，故通篇刚烈之气跃然纸上。许多字与行写得豪宕尽兴，姿态飞动，虎虎有生气。似乎也显示了他刚强耿直而朴实敦厚的性格。

此帖本是一篇草稿，作者凝思于词句间，本不着意于笔墨，却写得满纸郁勃之气横溢，成为书法史上的名作，入行草书范本之列，后世以此帖与《兰亭序》合称“双璧”。

苏轼曾于安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。”宋代米芾在《书史》中说：“此帖在颜最为杰思，想其忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露在于此书。”

（《争座位帖》部）

【当代颜体行书创作走向】

宋代的米芾、苏东坡，明清的王铎、傅山、何绍基、赵之谦等或多或少取法于颜真卿行书。在百花齐放的当下，众多书家依然在孜孜不倦的学习着颜体行书，并以颜体行书面貌示人。他们的书法走向可以概括为如下几类。

一类是直追颜真卿行书，如王国柱的书法，甚至直追到颜真卿行书《争座位帖》。细细比较，他的书法笔笔取法《争座位帖》，足见他用功之勤和用心之细。

一类是从晚清或近现代的书家入手，来远追颜真卿的行书书法。如张锡良从赵之谦书法入手，王忠勇从陆俨少书法入手，他们间接地上窥颜真卿的《祭侄文稿》，书风潇洒俊逸，满怀驰骋，别出新意。

还有一类是将颜真卿的行书与魏晋碑版相融合。如白砥的行书将碑版铁打铜铸般厚实的线条与崎岖古拙的《裴将军诗》、《蔡明远帖》等帖相融合，创作出别具一格的书法风貌。

颜体行书上手容易而有新意比较难，既需要胸无块垒的大气度，又得具备精细的笔墨技巧，因而，在具体创作时，很难兼而顾之，无论是间接学习还是直取其法，都需顾及二者。如果能先锤炼好具体的笔墨技巧，再来表现大气象，可能会更有利于初学者的学习。