纠缠态光子通过双缝干涉实验

​         众生心如墙头草，风吹两边倒。

心处外镜镜是心，心处内镜心是镜，若能转镜，则同如来

法则之外无法则。任何人（有情）都带法则之力，只要参与，就会对这个世界产生影响，视听言动皆会影响，心物一体。谨言慎行。   （量子力学之_纠缠态光子通过双缝的实验）。连计算结果都会影响光子的历史状态。（包括观察状态）人在宇宙之中所扮演的角色及意义！     《一饮一啄，皆由前定？》

万物唯心造？

不看此花时，此花颜色与汝同归于寂。当你看此花时，此花颜色一时明白起来

喜怒哀乐非人情乎？视听言动，以致富贵贫贱，患难生死皆事变也。

失去身体后，昏沉，掉举。需借身修心。

制心一处

存在即合理，静观身心变化

无问西东

看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；

愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

人把自己置身于忙碌之中，有一种盲目的踏实，但丧失的是真实！

世界于你而言，毫无意义和目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物路过你的门前，他响亮的叫卖着，你就会从朦胧的梦中惊醒。走出房门，迎接命运的安排。

-泰戈尔  《对自己的真实》有多么重要

推进一步，这洪波浩渺的业海，它的原动力从什么地方来呢？这是从各个有情心上发生的。因为每个有情的心，各为其全宇宙的中心──人海业海──，心能统摄全宇宙的因果，故每个人的心，又叫“心海”。心海里藏着种种不同的业的原动力，由现业的力如风一般，击发心海，使生层层的波浪──即种种烦恼与业果，而心海也就不得其湛寂泓澄了！所以、使心海的安宁，也是人生本性上之要求。心海既为每个有情统摄全宇宙一切因果的中心，而这中心不是一个一个固定有实质、互相排拒、互相阻碍的东西，而是互相普遍、互相涉入。故每一个有情心，能融摄融入其他一切有情的心，一切有情的心，能融摄融入这一个有情的心，所谓“一入一切，一切入一”，平等圆遍，自他不二之理性。

烦躁是因为带去太多情绪、感情，摈弃这些垃圾去处理事情。

　所以说，不是要你全部舍离世间法。是说你对于取的、有好处的，你要尽量给别人，尽量为众生来考虑，不是和众生来争夺，这样可以让你的愚痴和贪染也随之渐次消灭。因此如果你心里面产生了一个很细微的念头，想要将这些东西占为己有的时候，你便可以很快地省察，不管那个念头多么的细微，你因为习惯了这样的心性观察，你就是可以察觉，在你察觉的当下，你就可以作抉择，而渐渐地转依到如来藏的无我性、无我所性、无我执性，让自己的凡夫性消失。