【深度好文】从“人民”到“人”：对中国发展道路根本性转变的再审视（上）

文/牛新志   正心正举特约作者

据史料记载，恩格斯在逝世前一年，卡内帕请他给《新世纪》杂志题词，他考虑再三说，我不题词了，就从马克思著作里面找出一句话，也是最欣赏的一句话，“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，并说，“除此之外，我再也找不出合适的了”。

这说明，个人的自由发展是马克思主义的最高命题，是社会进步的重要尺度，是社会主义的本质要求和最高目标。

根据社会历史发展的客观规律，马克思和恩格斯在预见未来理想社会时指出： “在那里，每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件”（《共产党宣言》） , 马克思明确指出，未来的社会主义和共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”（《资本论》）。

马克思主义在一百多年来的人类社会实践中产生了巨大的影响，不仅在社会主义国家中，即使在当今的西方世界中，人们仍然把马克思当作是人类最伟大的思想家，绝不是偶然的，它的根据正是深植于此。

马克思主义关于人的学说包含三层意思：

第一、从价值判断来看，人是世间最宝贵的财富，任何其他价值都不能与人的价值相提并论；

第二、人类社会的一切活动，最终目的都是为了人本身，任何其他目的都应服从这个目的；

第三、人是目的，不是手段，要关爱生命，减少人类的牺牲与痛苦。

人的全面自由发展是社会主义的本质特征与要求。生产力的发展（GDP与财富增加）并不是社会主义的最终目的，其经济与社会发展的目的是为了满足人的需要、愿望和诉求，实现人的全面发展。

人的全面自由发展主要包括：

• 所有公民均拥有公平的发展机会；

• 人的才能在社会助推力和个人努力中得到充分的发挥；

• 各项权益与需求均得到社会应有的尊重；

• 人们通过接受教育与工作实践，不断提高素质与专业技能，从事个人喜爱的事业。

诺贝尔奖得主阿马蒂亚·森在其名著《以自由看待发展》一书中指出，发展是涉及经济、政治、社会、价值观念等众多方面的综合过程，意味着消除贫困、人身束缚、各种歧视压迫、缺乏法治权利和社会保障的状况，从而提高“人们按照自己的意愿生活的权利”的能力。

当今世界社会发展的一个总趋势和总要求，就是逐步走向以人为本。

这里的以人为本，就是使社会制度和体制尊重人的权利、人的个性和人的能力，并且更好地激励人、选用人、培育人和解放人。

这是基于国际上曾一味追求经济增长，忽视社会发展，忽视人的需求和人的福祉增进，从而损害了社会进步和人的发展，导致“有增长而无发展”和发展的不可持续性现状而提出和强调的。

上世纪八、九十年代，现代化除了在少数发展中国家和地区取得进展外，在多数国家陷入了被称为“失去的十年”的停滞，有增长而无发展的状况导致了当时54个国家人均收入的下降和21个国家人类发展指标的下跌。

这种严酷的事实，使联合国在1994年的《人类发展报告》中提出：

“发展的目的就在于创造出一种环境，在这一环境中，所有的人都能施展他们的能力，不仅为这一代，而且也能为下一代提供发展的机会。”“一切人口与发展活动都应以人（human beings）而不是人的数量（human numbers）为中心，以人的全面发展为中心（human－centered development）。”

在当代社会发展中，综合国力的竞争日趋激烈，而所有的竞争，集中表现为人才的竞争。因此，解决社会发展问题，必须关注人的发展。

发展是为了人，发展也需要人。要实现生产力的解放和发展，就必须实现人的解放和发展。经济社会的全面发展必须通过人的全面发展来实现。

中国针对发展中出现的问题和世界发展的趋势，提出了以人为本的发展观，实行供给侧结构性改革，让人民共享改革发展成果。

以人为本即人本主义，是源远流长的世界文明成果，是国家政治制度的核心价值；它意味着在当政者和社会群体之间存在着显性的（西方）或隐性的（中国）契约，执政者执政必须以人为本，一旦偏离人本，其执政合法性就会消失；是对物本位、官本位和片面发展、畸形发展的批判与否定，是物欲主义向人的全面发展的根本性转变。

一位专家深有感触地说，“以人为本”，是上世纪50年代以来唯一真正让我们激动的政治主张，也是我的生命中迄今为止唯一让我动感情的政治概念。

因为，“以人为本”这四个汉字，带有中华民族的体温和血泪。因为历史上对“人”的感觉经验最不足的，的确是中华民族。

直到今天，很多很多的中国老百姓，从没体会过“人”的感觉。几千年的封建专制制度，是中国人民的个性被不断扼杀、权利被不断剥夺的历史。中西差距的根源在于：西方人的文艺复兴运动全面解放了人的个性，而中国的历史从来不解放个人的个性。

今天中国人与西方人最大的不同，依然是个性解放的程度不同。

而作为个人的个性能否充分发挥，是社会创造力的源泉。个体的活力，是社会活力的基石。没有个体的质量，集体的力量只能是巫术和谣言。

中华民族近现代所吃的一切苦头，都在于我们这个民族从来压抑个性，特别是人民的个性。中国明天的前途怎么样，还是取决于对个性的态度。

人的发展决定着国家的发展，人的现代化决定着国家的现代化，人的全面发展决定着社会的全面进步。

中国的改革开放从某种程度上讲，就是对人的种种禁锢逐步解除，过去不允许国民做的事现在可以做了，人及生产力获得了一些解放，释放了中国人民勤劳创造的才能，从而促进了经济社会的发展。

中国今后要实现又好又快的发展，就必须把人的解放和社会的开放放在首位，为人的全面而自由发展铺平道路。

中国应该为人的全面自由发展作出制度安排，创造良好的社会环境，提供较好的社会保障。

更多内容，请看《从“人民”到“人”：对中国发展道路根本性转变的再审视（下）》

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