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好的家教、家风，是一个家庭，甚至家族绵延不息的重要原因。
诗词君今天就整理出来了一些相关对联知识，请往下看。
望子成龙，望女成凤，父母都是期望儿女成才，有所作为的。明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩，既包含了深沉的母爱，又体现了严厉的训教。她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下，终于有所悔悟，改邪归正。上联说，少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要，不喜欢读书；下联说，年纪大了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是力不从心，已经不能好好读书了。徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩，不爱读书。他的父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。清代诗人蒋心余撰写的教子联，他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙永远记住。
他教育子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。历史学家郭沫若曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳撰写此联。此联妙趣横生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一。
1940年夏，教育家陶行知的儿子陶绍光，背着父亲向育才学校的校长索取一张文凭。陶行知从外地得知这一情况后，立即撰写此联教育儿子不要弄虚作假，不要向虚假的社会学习或妥协，而应踏踏实实地做人。晚清湖南学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。对孩子来说，努力读书学习，不去游玩胡闹，磨练意志，培养能力，这些就是根本。
上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。财也大，产也大，后来儿孙祸也大，若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；财也小，产也小，后来儿孙祸也小，若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些许小业知自保，俭使俭用也过了。此联对仗并不讲究，也可以看做是以“大小”内容相对的两首白话诗。
传说，清代有个姓潘的山东人去江南某地当县官，上任之初，他的父亲撰写了这副对联相送。联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非作歹，人间自有王法，否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。1924年，冯玉祥送别儿子出国留学时，送给儿子这副对联。“历尽艰难”，固然是艰苦的生活，但是艰苦的生活能磨练人的意志，提高人的能力，所以李嘉诚说，“男子汉第一是能吃苦，第二是会吃苦”，只有吃苦耐劳才能苦尽甘来。祖父对冰心这样解释：有些东西，比如衣食住行的物质享受，应当知足，而在追求知识学问和修身养性上，就应当不知足；对于应当做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而对那些违背道义的事，就坚决不做。他教育子女要艰苦创业，勤俭持家，不可追求虚荣；做了长辈后要以身作则，成为后代效仿的楷模。
