基督教“大分裂”-拜占庭帝国的东正教——古罗马简史

拜占庭

罗马帝国分裂后，变成了东罗马帝国与西罗马帝国。东罗马帝国因为首都在君士坦丁堡（古称拜占庭）所以也被后世称为拜占庭帝国（详见罗马帝国的分裂——古罗马简史）

罗马分裂

拜占庭帝国在政权上是从罗马帝国分裂出来的，因而许多社会方面都带有曾经罗马帝国的影子，包括曾经罗马帝国国教基督教。（宗教作为一个思想上的“统治者”一直在欧洲存在千余年，直到近代文艺复兴、启蒙运动、资产阶级革命才将教会势力、教皇世俗权力给打压下去）

拜占庭风格教堂

在拜占庭帝国时期，随着分裂时间的推移，拜占庭逐渐在宗教上面“另立门户”，经过数个世纪的发展，拜占庭教会已经有对抗罗马教廷的实力（翅膀硬了，能单飞了），终于在公元11世纪基督教发生了“大分裂”（孩子大了，留不住了）

东正教

公元1054年，拜占庭教会与罗马教廷决裂，成为东正教（从东正教字面理解，就是在东方的正教，正教是为了与罗马教廷的公教相对）东正教也称“正教会”（Orthodox Church）、“正统大公教会”（Orthodox Catholic Church），东正教与天主教、新教并称基督三大流派

圣索菲亚大教堂

事实上在正式分裂前几十年间，拜占庭教会与罗马教廷就早已“貌合神离”、“同床异梦”了（双方互绿？）。终于在一系列大局势环境的催化下，东正教正式从基督教当中分离成为一个分支（但是名义上还是归属基督教的大范畴）

罗马教廷

东正教作为拜占庭帝国的思想统治工具，自然要与拜占庭统治者保持一致；而罗马教廷因其历史原因，在西欧一直处于思想界的“大哥大”地位，比如中世纪时期西欧君主登基需要罗马教皇进行册封，罗马教皇还通过教会将触角伸进其他君主国内部，日常干涉君主事务（一些弱小的国家基本上就是处于教皇与贵族领主控制之下，君主徒有其名），于是东正教的出现自然使得罗马教皇“很不爽”，双方矛盾一触即发