锦绣山河,大业功名,天道文章!
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
中国人比较含蓄,喜欢托物言志,触景生情。知识分子往往喜欢以隐士自居,寄情山水,也热衷于凭吊怀古。山水有情,生生不息,正是因为江山如此多娇,才引得无数英豪尽折腰。五百年必有王者兴,其兴也乎嫣,其忘也乎嫣。虽然儒家训练下的士人都以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为己任。积极进取的入世心态和建功立业的本能诉求,让他们眼中的山山水水就不仅仅是闲情逸致,而是连接久远的过去和遥远未来的触点。行走在这山水之间,感受到的是家国和苍生。所以,最热衷于追逐功名大业的人群发出了:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的叹息…
章句小楷写成的文章,作为一种符号,往往能穿透生命周期和活动范围的限制,在千百年后的时空中回荡。只要能解读这些这些信息,就能还原千百年前的场景,从而引发精神上的共鸣!在传统的文化中,【士人】是一个词。通俗的讲,在这种文化中,只有受过此文化教化的士子才能算作文明层面的人!而这种人同时活在两个世界中,一个是当下的现实世界,另一个世界连接着久远的过去和同样遥远的未来的精神世界。同样一片风景,你看到的是莺飞草长,他看到的是穿透时空的冥冥寄语… 那些山石,那些古迹,那些功业,那些苦难和辉煌都会穿越千年而引发共鸣,这不仅是承前启后的传承,也是继往开来的延续…
所谓文化就是一个群体在其生存环境中的共同生存策略。它的核心是为存续提供是非对错和价值取舍的原点判断。并通过衣食住行渗透到日常生活的方方面面,并编织出道德、习俗、制度等约束…
我记得在《最后的武士》中男主角作为一个漂洋过海的外国人,问举兵反叛的西乡隆盛:禅是什么?西乡说:禅就是一呼一吸,一花一木,一瓢一饭… 由此看来,西乡隆盛是真正参透了文化本质的人!