中医核心理念及针灸内在规律
现代医学是尚刑医学，虽然症状消失的很快，但遗留的问题也很多。很多抗病毒药物需要不断更新，因为病毒也是一种生命，杀死病毒，病毒也想办法反抗，病毒会不断变异，抗病毒药物需要不断更新，对抗本身就是能量消耗，冤冤相报何时了；同理，国家之间的零和博弈，其结果只能是两败俱伤。
中医以中和化解、道法自然为宗旨，看起来慢，但副作用小，能解决根本问题。其中和之道表现在国家之间就是和平共处，共同发展。
若每个人都学点中医，善养浩然正气，有个小毛病能够自己解决，还有大病发生吗？
01
能量与道路
《黄帝内经》：”阳不足者，温之以气；精不足者，补之为味。阴阳俱不足者，勿取以针，而调以甘药是也”。这段文字主要强调人体能量的重要性，能量是第一位的，以及怎样补充能量。
当能量不足时不可以进行疏通、祛邪的治疗方法，如针刺、拔罐、刮痧。
举例：
《伤寒杂病论》中六经辨证理论，三阴证是能量不足，所以三阴证主要以补充能量为主，比如太阴证代表方剂附子理中汤，少阴证代表方剂甘草附子细辛汤，厥阴证代表方剂乌梅丸，都是以补充能量的方剂。
三阳证很多方剂补充能量和疏通道路同时进行，例如少阳证代表方剂小柴胡汤。小柴胡汤由柴胡、黄芩、半夏、人参、炙甘草、大枣、生姜组成，其中人参、炙甘草、大枣、生姜补充能量，柴胡、黄芩、半夏疏通道路。
对于针灸，包括艾灸和针刺，若人体以阳虚为主通过艾灸可以补充能量，通过针刺疏通道路；
对于推拿，拍打按揉是疏通经脉，按住腹部静守是补充能量，前提是推拿师有静的功夫。
心态上，每日静坐站桩静守是补充能量，《老子》”静是谓复命”；面对家庭、社会，从小我走出来，不分别不纠结，面对生活工作中的一切，完全接纳，一切刚刚好，这样就减少很多能量消耗；心状好了、随时感恩、活出喜悦，经脉自然通畅。
从针灸治疗的作用来看，主要是祛邪、疏通、调整上下、左右、内在气血分布、导引气血作用，并且身体有足够元气的基础上进行，如果身体能量不足，再高明的医生也是空谈。
《黄帝内经》“察色按脉，先辨阴阳”，辨阴阳就是辩人体能量，具体就是诊断脉管里气血的饱和度，诊脉最准确，请参考刘希彦老师写的《大医至简，刘希彦解读伤寒论》第二版。
02
中医的重要理念
下面一些概念对中医也很重，需要经常领悟、体悟。
《大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。
形与气，气为本，形为末。《伤寒杂病论》六经辨证主要调节气机的升降出入为主，在气的层面，后世流行的脏腑辩证已经落在有形层面了。
证与病，证为本，病为末。辩证论治是中医的灵魂，证是生命偏离“正”的反应，辩证实际上是辩不”正”，也就是说证是生命应对异常的直接反应，“病”则已经经过大脑逻辑概念加工了。现代中医没落的根本原因是拿西医的理论来指导中医，具体表现是以疾病为中心展开，如某方剂治疗什么病，某穴位治疗什么病，这种思维严重影响了中医疗效。
有与无，无为本，有为末。《老子》：”天下之物生于有，有生于无”。这句话靠大脑思考永远理解不了，通过静坐可以真实地体悟到。我们的眼耳鼻舌身感触到信息，通过大脑思考、逻辑推理形成对某个事物的局部认识，大脑的机制决定了只能落到局部，落到很具体的物质层面，也就是说通过大脑很难了解生命整体、了解生命真相。
在静坐时，放过眼耳鼻舌身意，臣服到自性一体，融入虚空中，对眼耳鼻舌身意的动作不干涉、不思考、不判断、不期盼，这样就轻松进入自性一体，这样身心融入生命场，生命场中能量进入身体，会体会到能量在体内涌动，身心自动疗愈，这就是《老子》说的“吾无为也，而民自化；吾好静，而民自正”；这里的“民”指我们的身心。
一旦执着于眼耳鼻舌身意，就落入后天有为层面，落入个体区隔，也把身心与生命场做个隔离，失去了生命场源头活水；加上处处比较、分别、纠结、心烦气躁，处处都是消耗能量，能量消耗远大于能量补充，其结果是生命呈现萎缩状态。杨定一博士生命系列书籍都是讨论这个问题，如《真原医》、《静坐》《丰盛》、《奇迹》。
这种体悟对学习中医非常重要，比读多少中医书都管用。
在生命领域，一个人没有这种生命体验，仅仅凭大脑思考研究，根据大脑机制他得出的任何结论只能落到一个局部，这种结论用在临床，往往是解决了一个问题又同时带出更多的问题。他研究的越深入、越细致对人们的制约越顽固，这个仅凭大脑整出的各种理论，就象一张张网把人困着、锁着，使很多人陷入纠结痛苦狭隘之中，陷入长期治疗而得不到真正健康的漩涡之中，陷入假象无明之中。
只有下个决心放过这些，潜入心，再潜入心，让大脑沉淀下来，放过思考，放过念头，完全接纳身体的任何反应，包括恐惧、担心、身体不适，臣服到一体，臣服到那个不增不减、不垢不净的生命原点，融入生命场，让生命场自动疗愈自己，才能体悟到生命真相，才能真正体会到“正气内存邪不可干”；不然，一个人很容易被狭隘的观念所制约，被恐惧、担心、身体不适所吞噬，加上破坏性治疗，陷入生命能量不断消耗之中，结果可想而知。
03
针灸内在规律
1、左病右治，右病左治。
2、同气相求。
3、上病下治，下病上治。
4、阴阳倒换求。
同气相求，首先同名经脉为同气，如手阳明大肠经与足阳明胃经是同气，都是阳明经气；手太阴肺经与足太阴脾经是同气，都是太阴气，其他经脉同理类推。
其次三焦同气，整个身体的上焦与胳膊或腿的上焦同气，整个身体的中焦与胳膊或腿的中焦同气，为了治疗安全，整个身体的下焦可以在胳膊或腿的上焦进行治疗，就是第4条“阴阳倒换求”的本意，这样整个身体的治疗取胳膊肘以下穴位，或腿膝盖以下穴位治疗即可，保证中医治疗的安全性。
具体应用
1、肚腹三里留
腹部与膝盖是同位置，根据同气相求：
腹部阳明经有问题，可以在足三里治疗。
腹部太阴经有问题，可以在阴陵泉治疗。
腹部厥阴经有问题，可以在膝关穴治疗。
腹部少阴经有问题，可以在阴谷穴治疗。
案例1
2013年回老家河南火车上，遇到紧急案例，一位20十多岁姑娘突然腹部疼痛，疼痛部位为右小腹，当时判断是阑尾炎发作，在中脘穴和阑尾穴针刺治疗而缓解疼痛。按照上述针灸规律应该怎样判断？
首先诊断右小腹疼痛部位，在阳明经上。腹部与膝盖同属于中焦，右病左治，应该在左腿膝盖足阳明经上寻找压痛点，在压痛点进针，这个压痛点不一定是足三里穴。通过这种方法经过多次重复，阑尾炎针刺足三里下两寸（压痛点）均有效，所以把足三里下两寸叫阑尾穴，很多经外奇穴就是这样发现并命名的。
案例2
2020年12月，一位女士患荨麻疹，腹部右侧胆经处特别痒，腹部与膝盖同属于中焦，我在左膝盖足少阳胆经上，按压阳陵泉酸痛，在左膝盖阳陵泉进针，留针40分钟，然后腹部艾灸。40分钟后左腿排出一层粘汗，这时患者右腹部胆经处痒消失。
2、面口合谷收
阳明经分布整个面部。
手阳明大肠经，合谷与三间之间寻找压痛点，按压这个痛点，进行打坐，对鼻炎、口腔溃疡、面部长痘、肩膀紧都有很好的疗效。
静坐补充能量，针刺疏通经脉，完美的疗愈组合！
3、头项寻列缺
列缺属于肺经，也是任脉交会穴。
咽喉的问题，颈部的问题，针刺列缺属于同气相求，任脉是阴脉之海，咽喉部的能量来源于脾肾，彻底解决咽喉问题还需要脾肾。如列缺配合照海穴。
打坐时，手按着列缺穴，会体会到口水增多；晚上温水泡脚后，按揉照海穴。
对咽喉疼痛者，也可以在列缺或照海扎上针，然后打坐，针刺是疏通经脉，静坐是补充能量，这个方法非常实用，希望大家多实践。
现在有管针，把针装入塑料管，一拍针就破皮而入，象蚂蚁蛰一下，很少疼痛。型号可选0.16X25，或0.35X40均可以。
头项的问题，有些属于阳明经，如面部阳明经，对应合谷穴。
头顶属于督脉，和后溪穴同气相求，后溪穴通督脉。
耳朵附近属于少阳经，和外关穴同气相求。
4、心胸内关谋
内关穴属于手厥阴心包经。和心胸属于同气相求。
三阴交和心胸也属于同气相求。
5、腰背委中求
腰背和委中穴属于同气相求。
在委中取一针，在委中下方，伸向脚方向寻求压疼点，再针刺一针。
读经锻炼，感悟中华文化之美！！！