战国竹简被清华教授破译,解开甲骨文百年谜团,难怪夏朝找不到

战国竹简被清华教授破译,解开甲骨文百年谜团,难怪夏朝找不到

原创2021-08-09 21:04·艺沫史事

《起义堂颂》曾言:“源浚者流长,根深者叶茂,”纵观世界可知,我国历史源远流长、博大精深,作为人类之瑰宝文化,我国历史研究事业得以受到全球瞩目。

在对中国古代历史进行研究的过程中,想必大家都会认为夏朝是我国历史上的第一个王朝,虽在夏朝统治期间,我国尚未进入到封建社会发展阶段内,但不可否认,夏朝的诞生已然成为我国历史发展进程中的巨大变革。

可在了解世界各国的历史研究事业后便会发现,许多国外的历史专家均不愿承认中国夏朝的存在。相比其他朝代,夏朝并无确切的出土史料,若将夏朝看作中国历史上的第一个王朝,显然有失妥当。

然而,当一份战国竹简被清华教授破译后,一个关于甲骨文的百年谜团被成功解开,这位专家则表示,当其真正破译这段时期的甲骨文后,方才得知为何夏朝从未出现于史料中。这一战国竹简究竟是何来历?在这份竹简中,又有着哪些关于夏朝的内容呢?

对中国历史进行研究的过程中可以发现,几千年前的社会中,受思想水平的限制,我国并未形成完整的文字,在这种情况下,关于那段时期的历史资料记载,自然有所欠缺。

在我国相关历史资料中曾记载,夏朝是中国历史上第一个出现的王朝,可在其他国家历史学家对我国进行研究的过程中却认为,夏朝的存在并非确切事实,毕竟此前考古事业发展进程中,我国从未出土过有关夏朝的文字史料。

相关史料中曾表示,夏朝以图腾作为国号,在夏朝统治期间,我国社会内有着十余个不同的部落,每一个部落首领的名字中,皆有着“夏”字作为标志。可在相关历史学家对后世的史料记载进行分析的过程中却发现,“夏”这个国号,并未确切地存在于出土资料当中。

尽管如此,我国专家仍坚称夏朝存在具有真实性,而在一位清华教授对战国竹简进行研究的过程中,方才破一百年甲骨文谜团,并成功找到有关夏朝的痕迹。

这位清华大学的教授名为李学勤,在其日常研究的过程中,始终专注于战国时期的甲骨文竹简,作为我国历史学界内的权威性人物,李学勤教授的研究成果得到许多人的肯定。

在一次意外的机会下,李学勤教授拿到一批战国时期的竹简文物,在这批竹简中,有着《尹诰》、《尹至》两篇文章。对这两篇文章进行解读的过程中,李学勤教授发现,文章内曾反复出现“西邑”这两个字。

结合其他相关史料分析便可发现,夏朝时期的国家都曾被称为西邑夏,基于这一原因,李学勤教授则推断“西邑”所指的便是历史上的夏朝。

之所以李学勤教授会做出这种论断,与我国古代社会的史料记载习惯有着密切联系。通过了解古代社会中的历史资料便可发现,当一个王朝覆灭后,新出现的王朝便会对此前的王朝进行记录。

记录前朝的过程中,新任统治者均会有着一定的避讳,毕竟古代社会的统治者对权力极为看重,凡是与前朝有关之时,皆会小心谨慎的记载,避免对现有统治造成威胁。

基于这一原因,李学勤教授便判定,在商朝统治者对夏朝历史进行记录过程中,出于避讳的需要,并未将夏朝的国号完全记录于史书中,这也使得后世在对商朝历史资料进行研究的过程中,未能找到有关夏朝确切存在的痕迹。

其实,在我国考古事业发展进程中,二里头遗址的出现,已然向世人证明夏朝极有可能存在,可受商朝史实资料的影响,我国专家并不能够将二里头遗址,直接判定为夏朝文化的代表。

此外,在对甲骨文进行研究的过程中,李学勤教授表示,商朝时期历史记录的重点内容主要集中在祭祀及战争上,有关前朝的记录自然不会太多。

由于甲骨文资料的出土数量较少,出现缺失也是难以避免的情况。基于这一原因,李学勤教授成功解开有关甲骨文中未能记载夏朝的百年谜团,而后感叹,难怪夏朝找不到。

结语

从相关专家关于这两份竹简的研究当中能感受到,虽在此前历史研究的进程当中,部分朝代的史实资料未能得到确定,但随着有关专家的不断努力,现如今,我国考古事业得以持续发展,许多此前存在的历史研究空白,均得以有效填补。

相信在未来考古事业发展的进程中,基于专家们的不断努力,考古研究中的诸多空白终将得以成功填补,而我国历史必将瞩目世界,为人类社会的发展做出巨大贡献。

参考资料:《清华大学藏战国竹简(壹)》

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