一周又要过去了,这周听音频学习,除了<精英日课><刘润五分钟商学院>, 对于<武志红的心理学课>听得也比较多.

今天就从听这个节目的一些收获说开去. 这周听他讲创造, 复盘之前对空间的讲解, 了解到不少有启发的概念, 譬如界限,容器等. 他谈论写作的创造力从何而来,给出要臣服于存在的建议.推荐了<身心合一的奇迹力量>这本书. 这本书很有趣,是一位网球教练写的,这位作者还写过另一本书<网球的内心游戏>.

有兴趣的朋友可以参看下面的书评:

<通天道的内心艺术 -《网球的内心游戏》>

https://www.jianshu.com/p/e5809764a00e

我比较认真地读了这篇书评,并看了<身心合一的奇迹>的目录. 印象最深的有两点:

对于自我1以及自我2的划分;

认为最好的是顺其自然的本能学习方式.

这两点引发了我许多的联想:

第一点自我1以及自我2, 弗洛伊德将人格分为本我,自我,超我; 武志红将自我1比做内在的父母,自我2比做内在的孩子. 心理学有另一本名著<象与骑象人>,大象是自我2, 骑象人是自我1, 自我1以为掌控,指导着自我2, 却不知自我2有着更强大的力量,会展开隐秘的报复与破坏:

自我1还令我想到了元认知能力, 自我2则是认知功能;

自我1更像是大脑中的理性, 自我2更像是大脑中的情感.

第二点则更有意思,让我联想到刻意练习,想到了顶尖高手与一般专家的区别, 顶尖高手并不是让自己身体本能控制游戏,而是能左右自己形成的身体本能. 你说到底哪个更有指导意义呢? 更应该相信谁呢?

而且,跳出体育竞技, 我想到了之前听<宁向东的管理学>, 听宁老师谈到承诺升级,谈他读书的经历, 其实是经历知之者不如好之者,好之者不如乐之者的过程.

最初为了学位而努力学习, 啃艰深的著作; 接着窥到门径, 渐渐得心应手,不过还是有功利的考虑,要发论文评教授;最后成为了教授, 功利上没什么影响,但是自己对自己有更高的要求, 这就是一步步的承诺升级.

我查阅承诺升级理论最初的鼻祖, 看到这来自于一位诺贝尔经济学奖获得者:

承诺升级理论（The Theory of Escalating Commitment）

“继续错误的代价由别人承担，而承认错误的代价由自己承担。”

--------这句话是诺贝尔经济学奖获得者Joseph Stiglitz的生活哲学。

这句话与我们倡导的诚信原则,提倡的契约精神是不是有些违背? 按这个哲学, 有些时候,似乎就应该认赌服输,通过接受违背合同,做出赔偿的方式履行契约.

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也？” ------论语·子路第十三章.第二十句

孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” -----孟子.《离娄章句下》

这也是中国古代圣贤的智慧.

宁向东老师,在承诺升级这节课里, 还说了一个很有意思的现象, 我自己也有亲身体会,就是我们往往认为态度先于行为, 而实际往往不然, 实际情况是往往行为先于态度. 在情绪上,则对应着身体的反应先于情绪的体验. 这背后是什么原因呢? 原因就在于认知失调. 我们先看个认知失调的常见例子,面对认知失调,人们的应对方法:

我很早就知道认知失调这个概念,但没有深入研究,今天查找相关信息,看到这个理论的基础是认知相符理论,与其平行的其他类似理论有平衡理论,一致性理论等等.这些在百度百科都有介绍,有兴趣者可以看看,关于认知失调理论,推荐下面这篇文章:

《社会性动物》——自我辩护与认知失调

http://www.yxtvg.com/toutiao/5379631/20180124A0TXH900.html

我们可以看到,认知失调与身心合一肯定是矛盾的. 那么身心合一一定不错,是我们追求的方向吧? 我的想法是看你怎么看.

我最初了解身心合一的道理,是从安东尼.罗宾斯这位成功学大师的著作中学到的，他提到人们不能成功最重要的原因是因为矛盾的信念，更根本的原因是价值观的不一致，其实大概也就是身心不合一吧。而这是可以通过自我觉知，进行调整而改变的。具体的方法又有点NLP的色彩。总之，当时的我是被唬得一楞一楞的，觉得找到了绝世秘籍，成功捷径！：）

我现在仍然这么想么？不，不是的，我觉得身心合一，感受不到认知失调，也许是很高的境界，但更高的可能是落入了证实性偏误的心理误区。证实性偏误这个概念，最初是阅读《清醒思考的艺术》的时候了解到的，这本书这一个章节给我震撼最大，还记得我看完后，还询问我的朋友书中的游戏，中招的多，清醒的少，我不幸也属于前者。