《诗经》课堂：《秦风·终南》/ 解析:闻天语 / 薛红诵读（第1825期）
秦襄公雄才大略，颇有政治头脑，是秦国历史上第一位诸侯国国君，也是一位非常杰出的明君！在位期间，殚精竭虑，与戎和亲，发展国力，国都东迁；最关键的是在周平王东迁一事上，抓住了千载难逢的机会，使得秦国位列诸侯，才有了后面大秦帝国轰轰烈烈的强盛与统一！而秦襄公，也成了春秋时期，秦国被正式列为诸侯国的第一任国君！。”
赏析：闻天语
诵读：薛 红
《史记·秦本纪》:"(周)平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。"诗大约就作于秦襄公立国时期。
今天我们要讲的故事发生在秦国，秦人最早为东夷族的一支，源于东海之滨，祖先是传说的五帝之一颛顼的后裔女修。伯益为舜驯化鸟兽，得赐嬴姓。周武王去世后，出现三监之乱，周成王伐商邑平叛，原先商朝重臣飞廉（秦国国君的祖先）东逃到商奄(今山东曲阜一带)。于是成王东征，杀死飞廉，并将一部分“商奄之民”强迫西迁。这些“商奄之民”被发配到朱圉山一带，抵御戎人，其做法类似后世的谪戍，而这些西迁之民正是秦的先人。
朱圉为我国古代名山，属秦岭支脉，其地望当在今甘肃省天水市甘谷县西南。“圉”即马场之意。整个朱圉山，牧草丰美，极宜畜牧，是当时周朝与西部戎族互相对峙、往复争夺的关口。秦人先祖戍守朱圉，抵御西戎，经营西垂，是一段极为惨烈的历史。
公元前842年，西戎攻灭大骆之族。之后西戎见缝插针，又屡次侵犯周王朝。周宣王就任命秦仲为大夫，秦仲是秦国的第四任国君，率军征伐西戎。没有想到的是，秦仲战败，并于公元前824年被西戎所杀。秦仲的长子继位，就是秦庄公。周宣王召秦庄公兄弟5人，统兵7000兵马讨伐西戎，秦庄公为报国恨家仇，亲自带着四个亲兄弟，奉命讨伐西戎。俗话说，打虎亲兄弟，上阵父子兵。兄弟同心其利断金，五兄弟经过一番苦战，终于打败了西戎，周宣王一高兴，就封秦庄公为西垂大夫，并且把甘肃陇南市的礼县封给了秦国。
秦庄公去世后，本应该是长子世父继位。世父就说：“戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”意思是说，西戎人杀死了自己的爷爷秦仲，我要替自己的爷爷报仇，不杀死戎王誓不回家。于是，世父就带着兵跑到西戎去干仗了，把国君的位子让给了弟弟，是为秦襄公。
公元前778年秦襄公继位，他应该算是秦国第一位杰出的君主，颇有雄才大略。不像哥哥世父那样记仇蛮干，知道秦国目前弱小，西戎比较强大，就先采取政治联姻策略，把自己的妹妹缪嬴嫁给了戎人丰王，以达到长期的、潜移默化的分化。紧接着，又把国都往东边挪了一下，迁都汧邑，就是现在的陕西宝鸡陇县。东边才是华夏文明的所在之地啊，秦襄公此时就有向东逼近的意思了。这时候的秦国，还不是诸侯国，只是一个附庸国，按官职也就是个大夫。然而，秦襄公凭借敏锐的政治觉察能力，把握住了一次千载难逢的机会，顺利的使秦国晋升为诸侯国，才有了与中原诸侯平起平坐的机会！
公元前771年，周幽王昏庸无道，想废掉自己的王后（申后）和太子宜臼。立褒姒为王后，立褒姒的儿子姬伯服为太子，而且周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯。屡次欺骗众位诸侯，因此诸侯都反叛他。申后的父亲申侯一怒之下，联合犬戎攻入镐京，杀死周幽王，西周灭亡。周幽王死后，诸侯一起立太子姬宜臼为王，是为周平王。此时的东周分裂出现了2王并立的局面，还有一位周携王（春秋史之东周1：东周初立，2王并立20年，尊王攘夷周平王成傀儡。）
这时的秦襄公果断出兵救周朝，当然，镐京在秦国东面，被犬戎骚扰，对秦国只有坏处没有好处，其实也不可能坐视不管。接着，镐京被犬戎天天骚扰，周平王无力抵抗，只有东迁洛阳，秦襄公又自告奋勇派兵护送周平王东迁！秦襄公如此表现，实际上就是表面立场站队，自己站队站在周平王一方，这让周平王大为感动，亲自为秦国记头功！可是记功总得有奖赏吧，于是，周平王封给了秦襄公为诸侯，并赐给陕西岐山以西土地，并说:"犬戎凶恶无道，掠夺我们岐、丰的土地，只要秦国能攻打并赶走西戎，就可以占有那些土地。"这时的秦国才正儿八经的成为诸侯国，才有了与中原诸侯平起平坐的机会！这对偏居西垂的弱秦来说，绝对是一个质的飞跃！秦襄公非常高兴，即立西汧，用骝驹、黄牛、羝羊各三头的太牢大礼，在西畴祭祀白帝 ，以庆贺秦国的正式立国。
秦襄公雄才大略，颇有政治头脑，是秦国历史上第一位诸侯国国君，也是一位非常杰出的明君！在位期间，殚精竭虑，与戎和亲，发展国力，国都东迁；最关键的是在周平王东迁一事上，抓住了千载难逢的机会，使得秦国位列诸侯，才有了后面大秦帝国轰轰烈烈的强盛与统一！而秦襄公，也成了春秋时期，秦国被正式列为诸侯国的第一任国君！今天的这首诗讲的就是这个故事秦襄公雄姿英发，穿着锦衣狐裘，佩戴玉饰，站在周的故都之上，一览天下。秦国的官员看见自己的国君如此的威武神俊，于是写诗来表示祝贺，于是就有了今天的 《秦风·终南》
原文:
秦风·终南
终南何有?有条有梅。
君子至止，锦衣狐裘。
颜如渥丹，其君也哉!
终南何有?有纪有堂堂。
君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不亡!
注释:
⑴终南:终南山，在今陕西西安市郊外。
⑵条:树名，即山楸树。材质好，可制车板。梅：梅树。
⑶至止:到这里来。
⑷锦衣狐裘:当时诸侯的礼服。《礼记·玉藻》:"君衣狐白裘，锦衣以裼之。"
⑸渥(wò):涂。丹:赤石制的红色颜料，今名朱砂。
⑹纪:杞柳树。堂：棠梨树。
⑺黻(fú)衣:黑色青色花纹相间的上衣。绣裳:五彩绣成的下裳。当时都是贵族服装。
⑻将(qiāng)将:同"锵锵"，象声词。
⑼寿考:高寿，长寿。亡(wàng):通"忘"，忘记。
译文:
终南山上有什么?
既有山楸树也有梅。
君王受封来此山，
锦衣狐裘身上穿。
脸色红润像涂丹，
君王气度真不凡。
终南山上有什么?
既有杞柳也有甘棠。
君王受封来此山，
黑白花纹的上衣五彩绣成的下裳。
精美佩玉响叮当，
祝他福寿万年长!
天语赏析：这是一首诗赞美的诗歌，是写给当时秦国的国君秦襄公的，因为正是从他开始，秦国受封成为诸侯国，历任国君开始征服戎狄，收复西周故地。全诗二章，每章六句，共十二句。采用设问开头。赞美秦襄公的容颜美，服饰美，仪态美。通过视觉、听觉的角度，让我们看到一位义气风发，步履雍容的国君形象。从诗的内容可以看出诗人对秦襄公的敬仰与赞美。
首章诗人以设问开头，一问一答。“终南何有?有条有梅。”终南山上有什么?既有山楸树也有梅。诗人接着就回答了自己的问题。接着诗人继续说“君子至止，锦衣狐裘。”这里的君子指的是秦襄公。当时的秦襄公被周平王封为诸侯，来到钟南山上，所以诗人才会说，君王受封来此山，锦衣狐裘身上穿。锦衣狐裘:当时诸侯的礼服。《礼记·玉藻》:"君衣狐白裘，锦衣以裼之。"诗人看到秦襄公穿上诸侯的服装，如此的威武神俊，不觉赞叹道：“颜如渥丹，其君也哉!”君王的脸色红润像涂丹，君王气度真不凡。我们可以想像，人逢喜事精神爽。秦襄公终于可以得以封为诸侯，这对偏居西锤的弱秦来说，绝对是一个质的飞跃！秦襄公非常高兴，因为高兴所以脸色红润，意气风发，即立西汧，用骝驹、黄牛、羝羊各三头的太牢大礼，在西畴祭祀白帝 ，以庆贺秦国的正式立国。当然如果从另一方面讲，终南有什么呢？各种的树木，也许诗人想以树木来比喻百姓，一个国家，要想得以发展，首先要有一个睿智的国君，以德养民，这样百姓才可安居乐业。国家才可以强大。看到终南山郁郁葱葱的树木，诗人仿佛看到未来的秦国百姓众多，国力强大，不由连声赞叹。
二章诗人继续以设问开头，“终南何有?有纪有堂。”终南山上有什么?既有杞柳也有甘棠。“君子至止，黻衣绣裳。”黻(fú)衣:黑色青色花纹相间的上衣。绣裳:五彩绣成的下裳。当时都是诸侯贵族服装。黑白花纹的上衣五彩绣成的下裳。君王受封来此山，穿上黑白花纹的上衣五彩绣成的下裳。“佩玉将将，寿考不亡!”玉乃王者身上佩带之物，秦襄公佩带着精美佩玉响叮当，寿考:高寿，长寿。亡(wàng):通"忘"，忘记。祝他福寿万年长!通过视觉、听觉的角度，让我们看到一位义气风发，步履雍容的国君形象。可以看出诗人对秦襄公的敬仰与赞美。
从艺术角度来看，诗人以设问开头，一问一答，告诉我们的本诗的背景，
秦襄公被周天子封为诸侯。非常高兴，来到终南山上，即立西汧，用骝驹、黄牛、羝羊各三头的太牢大礼，在西畴祭祀白帝 ，以庆贺秦国的正式立国。这是一个伟大的时候，秦襄公脸色红润像涂丹，君王的气度真不凡。我们可以想像，人逢喜事精神爽。因为心情高兴，内心快乐，所以秦襄公脸色红润。终于可以得以封为诸侯，这对偏居西锤的弱秦来说，也是强秦的开端。
天语小诗：
为《秦风·终南》而作
文：闻天语
你睿智的目光
穿透了
历史的围墙
该出手时的出手
让秦成为
诸侯的榜样
是视觉的盛宴
是听觉的闪光
钟南山上
还在吟唱着
你的诗章