《卖炭翁》中的经济学道理

　　白居易代表作《卖炭翁》，许多人都非常熟悉，这其中包含着许多经济生活道理。

　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

　　半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

　　从经济角度看，卖炭翁懂得卖炭的价值规律（心忧炭贱愿天寒）。供不应求，价格上涨。天寒使市场对炭的需求增加，炭价格上涨。他理解并能充分利用这一规律（夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙）。抓住夜来城外一尺雪这个市场机遇，一早就去市场卖炭。

　　其次，在这次政府采购中，政府采购人员明显违反了自愿原则。在市场上做买卖，谈生意，卖者希望商品卖得快，多赚钱，而买者希望少花钱，购买到更多称心如意的商品和服务。但任何一桩商品服务交易的成功，必须以自愿为前提。卖者出售自已的商品和服务，必须能够补偿自已的劳动耗费；买者愿意购买商品，又必须按可以接受的价格满足自己消费需要。而这一切只有在买卖双方自愿的条件下才能实现。否则交易不能实现。因此买卖双方要想达成买卖一致，必须得做相应的让渡，这个让渡必须是自愿的，强买强卖是不可以的。

白居易在《卖炭翁》中写到：卖炭翁“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”地烧了一车炭，最后落得个“一车炭重千余斤，宫吏驱将惜不得，半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭值”。一车炭和半匹红绡一丈绫之间是等价交换吗？明显不是。诗作者认为，一车炭的价值要高于半匹红绡一丈绫。有两种情况可以考虑。其一，政府采购中，压低了炭的价格（宫使驱将惜不得）；其二，红绡和绫，作为一般等价物，发挥着货币的作用，但并不被社会普遍接受。卖炭翁拿到半匹红绡一丈绫后，可能不会像使用货币一样，方便地进行交易。如果是这样，对于卖炭翁而言，半匹红绡一丈绫，既缺乏货币的交易价值，又缺乏他本人的使用价值。问题很可能出现在后者上。因此可以看也，由于他们双方的社会地位不平等，这种交易明显违背了自愿原则。

　　经济与生活休戚相关，生活处处有经济学，只要我们用心去体会。