读《金口诀》悟易象(二)

文/贺云飞

看易象应用典籍,内心平静是很重要的。不论儒、释、道都再强调静的好处,别的先不说,最起码能让人心神安稳下来,看起书来才有思路有灵感有乐趣。前面对《金口诀》的易象解析中,谈到了喝茶与听古典的音乐,也说到了古韵悠扬,不过话也得说回来,现代的音乐也是不错的,也能让人在中西音乐歌曲的喧闹声中找到宁静和启发,这就是音乐和歌曲的好处。

前不久,买了一本光盘是一个叫玖月奇迹的组合,其中有音乐有歌曲,这个组合有两位歌手,他们能把西洋的和中国的结合,能把古典的和现代的结合,还能把民族、美声、通俗、流行等众多流派分别演唱,而且都达到了很高的艺术水平,这样的表演较之传统的歌星或乐器演奏家来讲是根本做不到的,以往美声就是美声,通俗就是通俗,西洋乐器就是西洋乐器,古典的就是古典的,现代的就是现代的,从来都是界线分明的,而玖月奇迹的组合让人们看到了多与一的组合与完美统一,真实是个奇迹!看到这些,我在想易学象数应用的流派又何尝不象音乐中的流派呢!歌曲的唱法又何尝不象六爻、四柱、奇门、六壬、风水等门派呢!音乐中有的多与一的完美统一奇迹,为什么不能在易学的研究应用中实现呢!我所研究的干支易象其实一直都是这种理念在起主导作用,看了听了玖月奇迹的歌曲演唱和表演,我更加坚定了我的学习研究探素的信心。对《金口决》研究解析我就贯穿了多样性相统一的理念。

例二 :传送临卯主:无子孙,出外自将财物去,又移门、失物、损车。

看到传送申金与卯的组合所产生的象意,不知道易友们是什么感受,我是觉得难度不小。就算我们能从卯为门户申为传送主动,能简单的看出移门,申为白虎和道路为车,卯为震木为动为出行,可以看出车损。那么,无子孙、失物的象意,好象就不那么容易看得出了。学过《六壬金口决》的人都知道申为传送为四月的月将,卯为太冲为九月的月将,如果把贵神加上申上的天干为庚,庚申又叫白虎,卯上天干为乙为乙卯为六合,把将与神合二为一,按纳甲法观之,则庚申为白虎临震宫鬼爻,乙卯为六合为坤宫三爻为鬼爻,将庚申与乙卯所在的卦宫一组合,可知为雷地豫卦,初爻持世,为震宫卦,庚申为官鬼,乙卯为兄弟爻,按纳音来看庚申为石榴木,乙卯为大溪水,正生鬼爻庚申,为兄弟临鬼破财之象,乙卯大溪水生石榴木在外卦五爻,为外出自将财物去之象,卯又为门户主移门,纳音为水为玄武与兄弟和鬼爻一组合,为失物的象意。乙卯在坤,在易学中有天覆地载之说,地为坤为载,在卯为震为动组合起来的象意为车,见庚申为白虎为毁折之象为损车。

此段象意就剩下“无子孙”

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