能者多劳,是我听过最无耻的赞美
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最近在知乎看到一个问题:“有哪些常见的道德绑架?”
我想应该就是能者多劳吧。
有人说能力越大,责任就越大,也有人说有天塌下来总会有能者顶起来,可又有谁问过:能者愿不愿意牺牲自己,做众人眼中的顶梁柱?
能者多劳这句话,看似是对能者的赞美,可本质上却是胁迫能者多劳多付出的道德绑架,甚至能者多劳,已经成为有些人眼中的理所当然。
能者多劳,不是能者的义务
马薇薇说过,“大众认为能者多劳,是对能力者的诅咒”。
能者多劳是出于能者的主观意愿,却并非能者的义务。
还记得感动中国的歌手丛飞的故事么。
丛飞是一名收入不高的非著名歌手,他省吃俭用过着朴素的生活,却把所得全部资助给了贫困学生,先后资助贫困儿童183名,捐助金额超过300万元,第一任妻子也因为无法忍受他的无偿捐献,而与他离婚。
为了给贫困山区的孩子筹集学费,他无休止地参加各种演出活动,硬生生地把胃病拖成了胃癌晚期,年仅37岁就英年早逝。
可更令人气愤的是,他的无私奉献不仅没有得到回报,甚至被认为是理所应当的责任。
得知他生病的消息,很多受助人却选择了知恩不报,而他在生病期间收到最多的消息居然是受资助人的质疑,和催要生活费的消息。
住院期间的丛飞与妻子女儿
当知道丛飞得了胃癌暂时无钱捐赠时,有一位学生家长的回复竟然是:你不是说好要将我的孩子供到大学毕业么?他们现在正在读到初中,你就不肯出钱了,你这不是坑人吗?
丛飞原本是出于善意的帮助,可这善意的承诺却将他架上了天梯,无力向上走却没有了下梯之路。
其实在我们的生活中,这样的事情也不少见,被乡亲们胁迫捐款的大衣哥朱之文,被老乡要求修路的赵丽颖,被网友在微博逼迫为武汉捐款的明星。
能者多劳,是能者出于自身的高尚情操的奉献,而不是理所当然。
柏拉图曾经说过;“一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。”
强者没有义务帮扶弱者,弱者更没有权利要求强者背负这种责任。
能者多劳,是对能者的不公
有人说:“所谓能者多劳,不过是聪明人欺负老实人名正言顺的借口,却大多出自懒惰人之口。”
能者多劳,意味着能者要比普通人做出更多的牺牲,这是对能者的不公平,是一种强盗逻辑。
能者之所以成为能者,是因为比别人付出了更多的努力,如果因为自己的优秀背负更多的责任,能者将不再愿意成为能者。
还记得刚开始工作的时候,我因为表现出色,在其他和我一起入职的小伙伴,还在做项目组员的时候,我已经被委任了项目组长的角色。
最开始的时候,我还觉得被委以重任是一种荣耀,后来却发现这已经变成了一种无法卸下的负担。
同样的工资待遇,我却因为能力优秀而需要承担更多的工作任务,背负着更高的责任。
同批次入职的组员,做好自己所负责的那部分工作,就可以得到领导的表扬,而我不仅要做好自己的那份工作,还需要指导新人,对接客户,复核全部的项目成果。
可是做的越多,领导的要求就越高,做的越多就越容易出错。
我的多劳是以牺牲个人的闲暇时间,和身体健康为代价的,如果能者多劳,多的只是工作量而没有酬劳,那就是一种不公平。
任正非说过一句话:“华为的员工为什么会愿意主动去加班?那是得益于华为的分钱模式!只有给员工涨工资发高薪,员工才会愿意拼命去干,才会死心塌地跟随你。”
能者可以多劳,但前提是多劳多得。
能者多劳,会让弱者无劳
古人云:“能者多劳,智者多忧,无能者无所求。无所求者,乐得轻松。”
可是在激烈竞争的现代社会,弱者无所求却也无法享受安逸。
因为能者多劳到了一定程度,就有可能演变成了只有能者才可以多劳,那时,弱者将会被能者挤占出局,惨遭淘汰。
能者多劳,意味着能者承担了原本计划分配给其他人的工作,如果重任都由能者承担,其他人则会没有了表现的机会。
当能者在完成自身任务,仍有余力完成弱者的工作,那么弱者也就不再被需要。
刘慈欣的小说《赡养人类》中出现的 “终产者”现象,就是能者多劳,弱者无劳的极致。
在第一地球,随着科技的进步,“终产者”在教育和科技水平上远远高于其他人,第一地球的贫富分化达到极致,99%的世界财富掌握在“终产者”的手中,星球变成了由一个拥有该星球的一切的“终产者”和数十亿穷人组成的世界。
“终产者”的私人财产包括:整个星球以及它的大气层及海洋,穷人只能靠自身的循环系统维持生命。
但因为科技的进步,绝大多数工作都可以由机器完成,穷人连靠努力改变命运的机会都不再拥有。
西塞罗曾经说过:“公正的原则,必须贯彻到社会的最底层。”
“能者多劳,多劳多得”看似公平,但这只是相对意义上的公平,却不是绝对意义上的公平。
因为站在人生起跑线的那一刻,我们就有了体力、智力和贫富的差距,每个人的起点和背景是不同的,也就没有绝对的公平。
从体力和精力来说,男性强于女性,在职场上男性就相当于强者,同等条件下男性就会也比女性有更多的就业机会。
如果一切以能者多劳为标准,这个社会当中,就只有男人外出闯荡工作,女人就只能在家里做家务看孩子。
而从国家的资源分配和工业基础来看,如果只有能者才可以多劳,这个世界就只有发达国家适合搞研发,而发展中国家就只能永远做世界工厂,强国一直是强国,弱国也无法提高话语权。
能者可以多劳,但也要让弱者有劳。
让能者多得,弱者可得
真正的公平是让能者多得,也要让弱者可得。
能者多劳,是一种主观选择而不是道德绑架,如果逼迫能者多劳却没有给予对应的多得,是一种不公平的强盗理论。
如果能者愿意多劳,组织应该制定适当的激励机制,让能者获得相应的报酬和奖励。
能者可以多劳,但多劳不应该是机械的重复工作,不是让能者承担两个人的同类工作,而是让能者集中精力攻坚克难,培养核心竞争力,实现能力升级。
能者多劳,如果只有基础工作的增加,而不是技能的升级,无法促进能者的个人发展,反而会将暂时只能从事基础工作的弱者淘汰出局。
能者多劳,也要让弱者有劳。
就像詹青云在奇葩秀中提到的“相对优势”理论,能者可以在绝对优势领域发展自己,弱者则应该努力提高自己,在相对优势领域发光发热。
能者和弱者地位并非固化,通过努力就可以实现弱者到强者的转变。
作为能者,要时刻保持危机意识,不断提高自己的能力,作为弱者更应该拼搏奋斗,迎头赶上。
只有强者和弱者,在相对公平的激励的环境下共同发展,才能促进整个经济的发展和社会的进步。
文 | 毒哥&明月之秋