穆婉秋的忧伤，你要懂

上卷 第二十七回 第一节：

【原文】

话说林黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人送了出来．待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪．自觉无味，方转身回来，无精打彩的卸了残妆．

紫鹃雪雁素日知道林黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为了什么，常常的便自泪道不干的．先时还有人解劝，怕他思父母，想家乡，受了委曲，只得用话宽慰解劝．谁知后来一年一月的竟常常的如此，把这个样儿看惯，也都不理论了．所以也没人理，由他去闷坐，只管睡觉去了．那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了．一宿无话．

【端木持易见解】

《潜伏》这部电视剧，给我的印象非常深刻。很多电视剧看过便忘了，顶多记得一两个主角。但在《潜伏》里面，几个配角，也因为特别鲜活，令我印象深刻。比如保密局局长，李崖，甚至是行动队队长，党通局的谢若林等。而还有一个角色，令我难忘，她就是朱杰饰演的穆婉秋。

她一开始令人讨厌，是典型的小资调调，可悲可怜的样子。但后来的她，却又熠熠生辉，光彩照人。何以前后差别如此之大？

因为余则成帮助了她，送她去了解放区，到了延安。所以，她才能够从经常的“忧伤”状态中，摆脱出来，复活起来。

她那句经典台词，“我就是有点忧伤”——常常令我回忆起来像针一样扎心。而后来她写的广播台词，“走要走大道，大道上阳光好，秧歌伴着锣鼓跳，青春扮做旭日早。走要走大道，大道上风景好，雄壮的兵马闪光的刀”——却总是令我鼓舞，令我念念不忘。

假如穆婉秋一直生活在民国，假如她没有遇到余则成，假如余则成没有送她去解放区，她又会怎么样呢？

我想，她的“忧伤”之态，一定是长久的，一定是难以改变的。

就像黛玉，“后来一年一月的竟常常的如此”，也就那样了。

忧伤，其实并不可怕，谁人没有过忧伤呢？

比忧伤更可怕的是“一年一月”的，变成了常态。

比“常态化”的忧伤更可怕的是什么呢？是“把这个样儿看惯，也都不理论了”。是整个环境，都不再思考“忧伤何以常态化”？更不去思考“如何改变”的问题了。

我高中的一位老师常常跟我们说：“哀莫大于心死”。翻译过来的意思就是：“比死亡更可怕的是绝望”。忧伤虽比死亡不算什么，但常态化的忧伤，与死亡又有什么分别呢？而再“不理论了”，岂不正是心死吗？

世界著名心理学家威廉·詹姆士说：

播下一个行动，收获一种习惯；

播下一种习惯，收获一种性格；

播下一种性格，收获一种命运！

当林黛玉“无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为了什么，常常的便自泪道不干的”行为形成习惯，进而形成一种“情性”的时候，她的命运，似乎已经形成了。

而之所以她最终形成这样的“情性”，若要“理论”起来，其原因也不是不好知晓，那就是她的全部生活，都是一种“寄生”的生活，一种非自主的被动的生活。

一个人的生活如果一旦长期处于这种依附的，被动的状态，就会戳伤她的生命中最重要的积极因素——主动性。一个人，一旦独立和成长起来，自主意识就会成为生命的核心要求。这种要求如果长期和真实的生活“情形”不能符合，或者这种要求长期受到现实生活的抑制，她的心灵就一定会受伤。她就一定为因为毫无希望，毫无未来的现状而忧愁。所以，她就不得不表现出长期的“伤忧”状态。

要改变这种状态的唯一办法，就是去寻找“自主”的生活道路，“自主”的人生道路。

走路要走大道，大道上阳光好！

而自主的道路，就是人生的大道！

所以，我真心希望你们，要走大道，永远不要忧伤！