论语：祭于公，不宿肉（10-9~12）

10-9  本章是祭肉用法要求。古代大夫参加国君祭祀以后，可以得到国君赐的祭肉。

祭于公，不宿肉，祭肉不出三日。出三日，不食之矣。

【注释】

不宿肉：不使肉过夜。

祭肉：祭祀用的肉。

【译文】

孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天。自己家里祭祀用过的肉存放不超过三天。超过三天，就不吃了。

10-10   本章记录了孔子良好的生活习惯。结合上下文和古代的礼制看，这里不仅仅是指孔子平日里的言行，主要是指孔子在斋戒时严格遵守关于言语的限定。

食不语，寝不言。

【译文】

吃饭的时候不与他人讨论，睡觉的时候不自言自语。

10-11  本章记载饮食时的礼节。

虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。

【注释】

疏食：粗饭。古人以稗食为粗食。

菜羹：用菜和米屑做成的汤汁性食物。

瓜祭：古人在吃饭前，把席上各种食品分出少许，放在食具之间祭祖。一说“瓜”应为“必”。

齐：同“斋”。

【译文】

即使是粗饭菜羹瓜果，饭前也要取出一些用来祭祖，而且要与斋戒一样严肃恭敬。

10-12  本章记载孔子尊崇“坐”的规矩。

席不正，不坐。

【注释】

席不正：席的位置不合礼制。

【译文】

席的布置不合礼制，不坐。

以上四章简略记述了孔子的饮食习惯。透过孔子的一系列言行，可以看到孔子对“礼”的自觉遵循。他不仅在朝廷上严格遵守礼制，而且在日常生活中，特别是回归乡里与左邻右舍生活交往中，处处注意遵守礼制，从食、言、坐等方面较为完整地展现孔子的道德观念和实际行动。