看这颗星星,年岁不好都赖你!都赖你! | 夕霞夜话——汉字的童年(24)

中医学苑

xyzych1988

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写在前面

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我们汉民族,为人类做出的最大的贡献,就是发明了文字——汉字。思想的传播,各种经验的总结和历史的教训,都离不开文字。汉字本身有思想,这是汉字与其它文字最大的区别。我们汉民族常常羡慕其他民族有民族特色,如民族服装,民族小调等,常常黯然叹息,好像汉民族没有有特色的东西,从而没有了自信心。其实,我们汉民族有着最有特色的宝贝——汉字。在浓浓的民族伟大复兴的情节里,在殷殷的寻求国学的氛围里,回过头来,看看我们汉字的童年,是一件多么快乐的事情。童年是人生最快乐的一个阶段,长大了,成熟了,重温儿童的长成,更是一件快乐的事情,更何况,有的人,都忘了自己的童年,甚至并不知道自己的童年,所以,快乐就少多了。

本人不是专门搞文字研究的,本着对汉字的喜爱,以己之心,度着先人造字时的场景及心态,写出自己对汉字的理解,与热爱汉字的同仁共享,不当之处,敬请批评指正。

汉字童年(24

岁,都赖你!
前一期说过“年”与“岁”的区别,“年”是丰收的喜悦,“岁”呢,往往是带来灾害的先兆,所以,“岁”基本上就是“凶年”,这种观念是怎么来的呢?
我们的先人,就别说先人的时代了,就是二十世纪八十年代之前,我国大部分的农村基本上没有电,基本上过着跟先人一样的生活。日出而作,日落而息,白天,面朝黄土背朝天;晚上,面朝夜空背对地,就是“看天”“吃饭”“睡觉”。夜晚的星空,星光灿烂,特别是仲夏夜,人们三三两两的到屋外乘凉,凉棚瓜架下,场院草堆上,听老人或有文化知识的人讲天上人间之事,先人的各种知识、智慧、经验、教训等大部分都是这样口口传承下来的,一代又一代。
先人们从山洞里出来,从树上下来时,啥啥不会,真的就是一群动物,用鲁迅先生的话说,他们不会讲话,是在劳动的过程中,发出各种合作的声音,就算是“杭育”派了,他说的是先人们语言的起源。先人为了合作,那时,只有合作,才能生存,没有集体你就活不下来。先人把“叫”的某种声调固定下来,比如拉长声、短声、重声、颤声、呜声、厉声、叹声等等表示的什么意思,这样,在部族内部使用,族人都明白,一代一代地传下来,就是说,我们汉语言,是先有音,后有意的,比如现在的一些少数民族,仍然是声音表达,部族人都明白是什么意思,但是,没有形成文字,出了部族,这些声音的含义就没有人知道,等这个部族亡了语言也就亡了,没有系统文化知识留给后人。
我们的先人是聪明的,他们把这些固定的音调所表达的固定的意思,用固定的线条表示出来形成文字,这是最了不起的,使我们后人在几千年之后,还能跟先人对话,能够理解他们的心,通过他们留给我们的文字记录,了解他们的生活、文化。
先人下山了,无衣无褐,何以卒岁!大自然教会了先人看天!春暖夏热秋凉冬寒,这一切都与天上的太阳、月亮、星星有关,特别那北斗七星,像勺子一样挂在天边。聪明先人发现,天气的冷暖的变化,跟勺子的柄指向有关,另外,以这北斗七星为坐标,又发现了其他星星,这些星星也与地上的冷暖有关,甚至哪颗星星被云遮住,第二天就下雨、就刮大风、就下雪,甚至哪颗星星没出来,可能就会地震、干旱、洪水等等,先人就把这些记录下来,这就是古代天文学、气象学的萌芽。要记着一个大大的前提就是,这个萌芽经历了几百万年呢!那可不是几年几十年几百年的事啊!
那时,我们的先人刚刚学会了把种子散到地里,辛苦一年,有的年成好,“禾”收获的多,有的年成不好,“禾”收获的就少,甚至是颗粒无收!
没有“禾”,就会饿肚子,就会饿死人。先人们在仰观星空时就发现,如果这个星星出现,地下的收成——“年”(禾)就不好。先人认为这是天降的“灾”,害得百姓吃不上“禾”,饿肚子;另外,人间还有一种灾害,也会让百姓吃不上“禾”,那就是战争!那时的战争都是冷兵器作战,老子曾经说过,“师之所处,荆棘生焉,大军过后,必有凶年”,这是人祸!大军扛的兵器就是“戈”一类的东西,甲骨文写作

,想象一下当时大军过境,踏过“禾”田,多么的惨痛!都是天上的这个坏星星!都赖你!就是我们现在叫的木星。

为了有赖的足够理由,先民在这个兵器上又加了两只脚,来证明“禾”不好,都是由“岁”造成的,为了足这个意,写作

,先民管它叫“岁”星,可见先民多么不待见这颗星星。后来,天文学发展了,这个在先民眼里的“岁”星,被叫作“木”星,为“火、土、水、金、木”的五星之一。现在,一般书中提到的“五星”就是指这五颗星星,加上太阳、月亮,叫作“七曜”,不是指北斗七星。

北斗七星,是民间叫勺子星的七颗星星,分别叫作天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。在城里由于灯火通明一般是看不到这些星星,如果在郊野或农村,你就可以看到北斗七星悬在天边,特别漂亮,《诗经》里就说“维北有斗,不可以挹酒浆”,你这个勺子啊,却不能舀酒喝。
看,这就是北斗星,先人发现,天气的变化与北斗星的勺子柄的指有关,当北斗星的勺子柄指向南方时,天气就很热,指向北方时,天气就很冷,指向东方时,天气变暖,指向西方时,天气变凉。天气变暖,就可以种“禾”了,天气变凉,就得收“禾”,回家过“年”了。于是,先人就把北斗星的指向总结为:“斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,天下皆秋,斗柄北指,天下皆冬。”人们也根据斗柄的指向,来安排生活——春种夏养秋收冬藏,这就是看天吃饭,就是看天上的星星来安排农事。
回来说这个“岁”星,也不是我们现在所说的“太岁”,现在我们说的“太岁”,都说是一种肉菌类,据说能够自然生长。民间说的犯“太岁”,指的究竟是天上的“岁(木星)”还是地上的“肉太岁”,一般都说不清了。
但是,先民传下来的“岁”,都是指不好的东西,比如,这个犯的“太岁”,还有带“岁”的字,如“秽”“哕”“刿”等,都不是喜字,嘉字。我们先民在造字、用字时,还有“好字”和“不嘉”的心理,他们认为“字”也是有魔力的,好字带来好运,坏字带来坏运,所以,用字时还讲究“避讳”,这又是另外一个和字有关的问题了。还有带“岁”的一些成语,一般也不是好意,比如“峥嵘岁月”“蹉跎岁月”“穷岁累月”“岁月不居”等等,“岁”是要除掉的,所以,王安石诗“爆竹声中一岁除”,就是把不好的“岁”除掉。这些都是先民留给我们的文字信息。
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