安徽徐氏家谱、字辈……

本文提供安徽繁昌八分徐氏世系详细资料。
文末收集整理了大量安徽徐氏家谱、字辈、祭祖、联谊活动等资料,供大家交流!

安徽省繁昌县
八分徐氏世系渊源及家族文化
一、世系渊源
从偃王第三十六世孙掾丰公开始为一世祖:掾丰公(东海郡派一世祖)-昇公-饶公-进德公-世昌公-宣公(东海派)-堯公-本公-琪公-玉公-盛公-商祖公-修甫公-羡之公-孟卿公-元公(东海派)-遐龄公-孝克公-允二公-则公-纯公-俊公-齐聃公-坚公-峤公-浩公(会嵇派)-缮公-叔向公-方公-放公-天福公(衢州派)-泰公-永宗公-伸五公-增二公-完四公(淳安梓桐派)-智一公-龙光公-贯公-洛公-焕然公-敷公-宥公-国泰公-仲辉公(四十五世 繁昌汪桥派)-师颜公-君瑞公-仁七公-信九公-昌二公-贤十公(八分始迁祖)-寿八公---
八分徐氏始祖为伯振公,字仲辉,系国泰公第四子(国泰公六子分别是仲然公、仲贤公、邦授公、伯振公、伯俞公、邦礼公),为东海派掾丰公第四十五世孙。伯振公于南宋绍兴七年(公元1137年),与其兄邦授公(铜陵钟鸣徐始祖)两人一道,从家乡浙江淳安县梓桐乡虞坑里出发,经黄山、绩溪、旌德、泾县、南陵、止繁昌,一路跋山涉水,然后在繁昌汪桥(今繁昌县繁阳镇范马村)办学,有富人家汪氏,见伯振公英俊潇洒,博学多才,将女嫁之,并陪嫁牲畜、山场、田地等。几年后,家境殷实,后开枝散叶,子孙卜居到中分村、八分村、铜陵永丰圩、高安龙桥、马坝焦冲、峨山等地。伯振公以下二世为师颜公,三世为君瑞公,四世为仁七公,五世为信九公,六世为昌一公、昌二公、昌三公、昌四公、昌五公、昌六公。现今传世的只有昌二公和昌四公后裔。八分徐、永丰圩徐、中分徐、范冲徐、峨山徐为昌二公嗣孙;高安龙桥、马坝焦冲徐为昌四公后裔(繁阳坊村徐氏);云南曲靖一支徐氏为昌二公长孙寿五公后裔。以上通称繁昌汪桥徐氏,现居住在繁昌人口有一万多人。
繁昌县八分徐氏先祖康六公圣像
二、八分徐基本情况
1、堂号名称:东海派秉德堂。
    2、本县发源地:繁昌县汪桥,始祖伯振公,八分徐始迁祖是第七世贤十公,尊伯振公为一世祖,传至今已达三十世。
3、聚居地分布及人口:八分自然村(700人)、铜陵永丰圩(240人)、五桂墩自然村(200人)、范冲村(330人)、以及其他地方约300人。
    4、现在出现的代数相差八代(从第二十三世能字辈到三十世必字辈)。
5、八分徐字辈:
仁信昌贤寿康   宁元亨大邦中
学克继家传世   行能法祖华宗
成务必由守正   敦修良在懋功
本立道生惟念   心存理得攸同
6、与中分徐氏关系:共同祖先是伯振公第六世孙昌二公,中分徐氏始迁祖是昌二公次子贤八公,八分徐始迁祖是昌二公四子贤十公。
7、与坊村徐(高安龙桥、马坝焦冲)关系:共同祖先是伯振公第五世孙信九公,八分徐氏是第六世昌二公后裔。高安龙桥徐、马坝焦冲徐氏是第六世昌四公后裔。
8、与铜陵钟鸣徐氏关系:同为梓桐派,共祖是掾丰公第四十四孙国泰公,钟鸣始迁祖是仲文公,八分始迁祖是仲辉公。
9、与峨桥湖庄徐氏关系:共祖是掾丰公第三十八世孙龙光公,同为浙江淳安梓桐派,其始迁祖是第四十三世遘公。
10、与南陵花山派关系:共祖是掾丰公第六世孙宣公。
11、与宣城知证公后裔关系:同为衢州派,共祖是掾丰公第三十一世孙天福公。
12、与泾川亮公后裔关系:同为衢州派,共祖是掾丰公第三十一世天福公。
13、八分徐氏于公元1492年第一次创修宗谱,由明朝成化(公元1484年)进士徐杰(徐兴之,元定公)创修;第二次由明朝万历举人邦毅公续修;第三次公元1720年,克范公、持公续修;第四次公元1751年由文然公续稿,公元1778年家墉公续稿和1779年洪烈公续稿;第五次于公元1827年,守正公续修;第六次于公元1915年由能惠公主持合修;公元1948年由行忠公、法巽公续七修;公元1999年祖喜公发起并捐资八修宗谱。
    三、地理位置
八分徐氏主要分布在繁昌县西南方的八分村,地处铜陵县、南陵县、繁昌县三县交界,距繁昌县城10公里处,风景秀美的4A级国家森林公园马仁奇峰就在其境内,八分村人杰地灵,代有人才辈出。
坐落在八分村的AAAA级国家森林公园
四、主要景点
八分村前八景
南楼书院
自昔曾为燕翼谋  书声隐隐出南楼
谁横山笛窗前过  引得灯光射斗牛
金峨古井
地脉汲通泽未枯  村人吸水自相呼
辘轳转到源头起  遍作商霖草木苏
徐陶会社
祠旁会社昔曾谋  野老相呼席不争
载酒陶家今寂寞  惟余门巷识徐乡
西湖山居
水乡山郭壮幽居  十里波光映碧虚
岂是知章湖作锁  兴来樽酒只为庐
狮子山高峰
何物形形伏在山  隐然蹲踞似当关
年来擒纵无须试  保障惟凭指头间
凤冠奇石
呈瑞山头石亦奇  翩翩两翼欲何之
想应天耸人为兆  曾送变龙集凤池
驷马石桥
西蜀曾提有驷马  缘何此地把名标
书生抱得相如志  骏骨千金早见招
马人古刹
古寺山中多白云  夕阳孤磬隔溪间
间来寂静尘器绝  卧看斜流到日曛
五、主要人物简介
汪桥徐氏居繁昌880余年,以忠厚、勤奋、好学、乐于助人闻名遐迩,出现许多仁人志士和孝子贤孙。现简介如下:
1、徐昌二,自幼臂力过人,愤而从军,恰逢朱隶发起“靖难之役”,昌二公一马当先,冲向敌阵,擒一人,斩三人,于洪武十八年(公元1385年)战死白沟河(今河北雄县北)。
2、徐杰,(元定公,后更名兴之),号太极山人。明成化十二年(公元1484年)进士,博学多才,选入史馆,一日过史馆门,指其门曰:“此中空翰林也”,被贬山东湽川县令,为官清廉。居三月,上级视察,徐杰长揖不跪,上级愕然曰:“陶彭泽真不为五斗折腰者耶”!杰从容曰:“吾膝不为人屈久耶,敝履一官奚惜耳!”,竟挂冠而归,结庐马仁寺,与隐士、士人诗酒为乐。善雄辩,兼工诗书,时人誉为“繁昌陶渊明”,著有《徐兴之文集》数十卷。汪桥徐氏宗谱创修人。
3、徐斌(寿八公),生于明洪武23年(公元1390年),卒于明景泰6年(公元1455年),系昌二公之孙,为八分徐氏始迁祖。因马仁寺在元朝毁于战火,寿八公于明天顺年间(公元1451年)捐巨资礼致高僧,解囊再造,俾隐士精灵魂魄跃跃於山水之旁,历代八分徐姓为庙宇建设捐助基金。又于民国三十三年(公元1944年)将马仁寺修复一新。马仁寺一直为八分徐姓家庙,现在马仁寺香火旺盛,香客络绎不绝。而今马仁寺庙座落的马仁山已成为国家4A级旅游景区。
4、徐克范:(尧民公),号安庐,邑廪生,志文苑科。公生康熙壬子年(1672年),卒雍正壬子年(1732年),公捐谷建立社仓,品行文章详见府县志,志载公著有《易经演义》《读史记十表》《自好堂诗古时文集》。
5、徐克庄:字敬若,邑庠生,母年九旬,庄问省扶持,不离左右。弟兄爱敬欢如也。岁饥,偕弟克范捐设义仓,族党享其利,族之贫乏者,庄代为婚嫁,给飨焉。
6、徐三秀,好学能文,清乾隆三十三戊子年(公元1768年)获登贤书(举人)。著诗《过白沟河感》。三秀公于清朝乾隆三十四年(公元1769年)上京赶考,路过河北省雄县白沟河,先祖昌二公牺牲的地方,有感而发。想起先祖为国捐躯,不由得悲从中来,感慨万千,写下了这首诗---
《过白沟河感》
芦荻潇潇故垒平,鸟飞哑哑枝上鸣。
禾黍凡凡成沃壤,昔年曾此纵戈兵。
慨自燕师从北下,摧枯拉朽谁支架。
我公名义保秀军,促马从戎忘日夜。
挥刀出阵帅群伦,手斩三人擒一人。
百万敌兵齐辟易,顿使全军儒气生。
忠肝义胆由天赋,誓扫棍枪不返顾。
再整弓矛入敌师,可怜血染沙场路。
金川门启事堪伤,朝贵迎降类犬羊。
公以戍卒明大节,卓哉授命何堂堂。
青史藵功失载笔,时从家乘悲遗迹。
今日驱车过次间,泣向荒原寻化碧。
青山泊兮白沟河,正气千秋永不磨。
夕阳欲下寒云起,英风飒飒来山间。
六:八分徐氏子孙历来重视家族传统文化教育,每年清明节都要举行祭祖活动,起到敦亲睦族,联谊发展的作用。
2009年八分徐氏祭祖活动
2009年八分徐氏祭祖活动
八分徐氏先祖寿八公陵墓
祭拜先祖寿八公
宗亲们欢聚一堂,互致祝福!
寿八公祭文
维2009年己丑清明,八分、永丰圩、五桂墩、中分、高埂、丰屋、龙桥、古塘、铜陵钟鸣等地徐氏宗亲虔聚八分徐氏始祖寿八公陵前,聊备时馐供品,遥祭始祖之灵,追念吾祖之德,以期阖族精诚团结,合力同心,建设美好家园。谨曰:
东海沧沧,华夏泱泱;
赫赫祖陵,伟哉徐方。
邦授伯振,游历山川;
兄居铜陵,弟处繁昌。
东西并进,相得益彰;
吾祖寿八,始居丁山。
艰苦创业,仁义得昌;
先祖贤德,再迁祖庄。
文明进化,并重农商;
人丁兴旺,创业流芳。
积善有余,睦居仁让;
重建马仁,功德无量。
马仁耸巍,长龙绵莽;
风水宝地,虎卧龙藏。
群英荟萃,辈出贤良;
扶危定倾,国家栋梁。
持惠喜龙,杰毅驹范;
思源报本,奉祭不荒。
昌二尽忠,血染沙场;
寿五孝悌,远赴云南。
东海波涌,浩浩荡荡;
后昆万世,同锡祖光。
八佰余年,一脉承传;
木本水源,永念永享。
祖宗遗训,矢志不忘;
弘扬美德,奋发图强。
同族和睦,共兴乡邦;
和谐社会,齐心构想。
八分振兴,共谱华章;
齐行礼拜,虔献心香。
再祈袒佑,福禄寿康;
呜呼--,伏惟尚飨!
华武   敬撰
2009年4月4日
七、历代诗文
青莲池
明  徐杰
念佛诵佛人,口吐青莲花。
妙香遍世界,次地着根芽。
伏虎岩
明  徐杰
传闻石似虎,人咸生畏嗔。
世事每如此,谁能辨假真。
明  徐杰
我入西峰山,爱次玉泉色。
想是雪山乳,潜流通此穴。
马仁山诗八首
明  徐杰
1、韬玉峰
峨峨百丈石,夜夜光怪生。
疑是赤龙起,忽有暗电惊。
飘然落精彩,下照舍卫城。
西域有异僧,能辨璞与珍。
挥手向人言,此中有良瑛。
剖之资世用,不减双南金。
时无向信者,萃嵂空埃尘。
2、龙首峰
山头有老石,菌蠢缩龙首。
仰天如欲鸣,拔地殆应走。
腾踏尚威神,斑麟顾已朽。
逃兹虾鳝寿,未作藤萝友。
冯夷失奴悲,苍生望霖九。
胡为如来尊,夺此困九有。
一朝承帝命,山灵岂能守。
鞭庭驾风云,沥海翻覆手。
3、马仁峰
人乃英雄流,马乃騄駬俦。
人雄马复壮,顾盻风飕飕。
九州倏忽遍,电掣南山头。
朝杀三千狐,暮杀三千牛。
好杀若饮食,岂解慈仁修。
空中闻笑语,仰睹圣贤游。
人马俨相忌,雄心一旦休。
拱倚化为石,屹立风云稠。
4、双桂峰
佛道通仙灵,姮娥亦昄向。
手持双桂枝,徘徊下云帐。
金花映思颊,香风正飘荡。
姮娥上天去,双桂屹成嶂。
如何植物性,知恋慈仁相。
坚守菩提根,求绝蟠桃饷。
婆娑清夜影,依约半乾象。
5、罗汉峰
如来到东土,说法马仁山。
指点木石起,呼吸河海干。
如何高弟子,一夕化石顽。
岂遂失人性,意是参魔禅。
亭亭百尺身,磊落撑人间。
碧萝为衣裳,青松挂锡环。
时作春雨泣,殆与秋风骞,
如来本灵圣,胡不招而还。
6、观音峰
观音大慈悲,传自西方译。
寻声遍四海,到处留踪迹。
岩石洞开明,此云曾憩息。
好事共传久,邪说恣腾炽。
夜深山明月,香火既岺寂。
7、双猫峰
山下两拳石,宛似双猫状。
无乃兹山灵,幻此缘鼠畜。
花生润玳毛,雪冻死白骨。
造化多怪奇,此物惊触目。
张华多识人,见之曾收录。
8、洗砚池
翀宵姓王氏,云是羲之儿。
性洁爱山水,好书复临池。
波间洗破砚,墨浪飞元鱼,
羲之写黄庭,名声千载垂。
翀宵书涅槃,字画与并驰。
二子已仙去,遗迹人间奇。
春风翰墨香,秋雨蛟龙悲。
飞鸟不敢过,何必高藩篱。
登马仁山怀唐隐士王翀霄
清   徐天鵠
高倚白云隈,群峰扑面来。
笠边飞雾雨,杖底走风雷。
虎啸深林黑,蛟蟠大壑哀。
昔贤栖隐处,石径有蒿莱。
雨霁闲步马仁寺
清   徐天鵠
雨歇明残照,春光满太空。
衣沾新翠湿,履印落花红。
云势争归壑,溪声乱入风。
乌犍青笠影,指点小桥东。
游春野亭
清   徐之程
紫陌烟岚和笠耕,孤亭斜倚戌楼平。
露阶草蔓禅关静,云榻藤萝石涧清。
夹岸桃花开宿雨,临轩鸟语乱初晴。
一声风动林皋晚,摇曳殘红掷地轻。
游隐静寺
清   徐  持
鸟归山静人烟寂,树隐溪回石径斜,
不是屐声惊犬吠,隔林何处觅僧家。
读书马仁山寺
清 徐心敬
古屋藏空翠,幽轩近佛幢。
泉声飞绝涧,山色上高窗。
松老鹤孤下,霜清钟一撞。
迩来新酒热,凉夜倒银缸。
读书偶望马仁山
清   徐克范
薄謩回山合,苍茫一气遍。
晴光微宕影,瞑色直连穹。
岩罅生层月,溪流受浅风。
窅然人静处,相对两无穷。
繁昌八分徐氏第二十六世孙 徐华武
2019年7月10日

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