一德：天地否六二爻辞详解——包承，小人吉，大人否，亨。

六二：包承，小人吉，大人否，亨。

【译文】包容承受，小人吉祥，大人窒塞，亨通。

象曰：大人否亨，不乱群也。

【译文】大人闭塞，六二亨通，是不乱群。

【辨证】《易》例，只要是被初爻与上爻包在中间的二、二、四、五爻都可称中，故可称包。

泰与否是天与地的运动，天包地承的特性表现的较为明显，故两卦多取包象。

二位与五位分别是下卦、上卦的中位，在三爻的乾卦坤卦里，一般中爻代表卦的性能。

否卦的六二表示下坤的地，九五表示上乾的天，否卦要向泰卦发展，六二会渐次上升到五位，这是六二要上包；

六二与九五阴阳正应，六二承应九五，这是六二的承，故言“包承”。

从取义上说，“包”是含容，“承”是承载，意为含弘广大，无所不载。

与泰九二“包荒”对比，

“包荒”是天的包容广远，是讲天之大；

“包承”是地的包容能载，是讲地之大，胸襟博大，具有无限的承受能力。

六二代表坤卦三个柔爻的上长，柔来灭刚，柔爻为小人，刚爻为君子，君子在位为大人。

从发展趋势上看，小人得势吉祥，大人处在否闭窒塞之中，故“小人吉，大人否”。

“亨”是指六二这一爻亨通，不是大人亨通。

无论是“大往小来”，还是“小往大来”，都是天地的运动，故有亨通之理。

六二呈壮大发展之势故亨通。

象辞说：“大人否亨，不乱群也。”

物三为群。

意为大人闭塞，六二亨通是因为六二是下三爻的核心，三个柔爻群体不乱。

对爻辞的理解，要注意它是针对六二的命辞，如果把省略的部分全列出来，爻辞是说：六二包承；六二小人吉，大人否；六二享。