懒出些境界来

午后的阳光，暖暖地撒在窗前的几棵花草上，油油的绿色，带来了许多的生气，紫色的草本杜鹃依然开着，在这初冬的季节里有些卓然不群。

有些慵懒地偎在沙发里，看着阳光下的花儿出神。翻开的诗集躺在桌子上，一杯茶氤氲着淡淡的茉莉香。什么也不想做，什么也不愿意想，就这样懒懒地走在文字的境界里。

没有想到，读诗竟然读出许多的“懒”意来，心里又为这些“懒”意所折服，一时有些沉迷。

杜甫江畔独步，融融春光让人陶醉，和煦的暖风让人有些懒困。迷蒙之时，却感到眼前一亮，一簇深浅不同的桃花盛开在江边，让人不仅心中雀跃：“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”

理解诗人的“懒”，也为诗人能有如此的“懒”意而欣然。诗人漂泊半生，总算在浣花溪畔暂得安身。多年离乱，天涯孤苦，又加一颗忧国忧民之心，已是容颜憔悴，心力困乏，能有如此一番安闲，也算难得。纵然花径不扫，蓬门未开，能有几间草堂安放一颗怀天下之心，也是一件幸事。

就是满身傲骨的李白，也会时不时地懒一把：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”对酌山中，畅饮开怀，酒酣欲醉，全然不顾待客之道。我醉了，要睡了，你且回去吧。懒态可掬，憨态可人，赤子之心昭然。“山中”自是“别有天地非人间”，盛开的“山花”更显环境的幽美。眼前已不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”，经过了世事浮沉，看淡了人情冷暖，此情此境，事事称心如意，且懒一回，又能奈何。

陶潜南山种豆，看似勤快，可“草盛豆苗稀”，让人莞尔。回归田园，跳出樊笼，草屋安身，东篱栽菊，虽然“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，仍然会成为真正的农人的笑柄。好在他的本意并不在“种豆”得豆，而是躬耕隐居。我们依然理解这种陶式的“懒”，看到的是“懒”的背后那颗不屈的心。

温庭筠也“懒”，虽然能“八叉手而成八韵”，然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。只是他并不直言自己的“懒”，而是借用别人举动，一吐胸中块垒。一首《菩萨蛮》，让人动容：“小山重叠金明灭。鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉。弄妆梳洗迟。照花前后镜。花面交相映。新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。”闺中思妇初醒，鬓发散乱如云，在如雪的面庞上飘动。然而，情人不在，无人欣赏，而懒起迟妆，惆怅倦怠之态，如在眼前。词虽浓艳，可浓艳的背后何尝不是一把辛酸泪。诗人累举不第，坎坷终生，纵然才华绝代，无有用武之地，又怎能不“懒”，不“迟”。

元稹“取次花丛懒回顾”，却是执着于爱情。只因“曾经沧海，曾历巫山”，便　“难为水”、“不是云”，自己信步经过“花丛”，也懒于顾视。夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。拳拳之心，羞杀尘世俗子。这样的“懒”，“懒”的有些悲壮。

一时之懒，曲藏千般思绪，万种意趣，明明是让人厌烦的“懒”，却“懒”出了境界，“懒”出了情韵。

古人之懒，缘于对生活的一种别样认识，是走过了坎坷路，看过了不平事，尝遍了人生苦乐，忍受了落寞凄冷后的彻悟。不像今人之懒，懒动筋骨，懒动头脑，懒在表象，也懒在内里。

有人说，时间是个老司机，就算闭着眼睛，也能把人拉到终点而绝对不会迷路。调侃中又多几许烟火气息，只是不觉悟的心沉迷在“懒”的暂时快乐里，不经意间，已是站在寥落的路口回首错失的过往。

“懒”让人厌恶，却不可随意贬损，褒贬之时，且拿世味的心细细掂量，也许，“懒”的内涵，会让人生出感慨无限。

能“懒”出一种境界，也是一桩幸事。