藏书文摘｜《人的选择》诺曼·卡曾斯著(1989年版)
《人的选择》诺曼∙卡曾斯著，尹彦译，上海人民出版社，1989年版
《人的选择》作者简介
诺曼·卡曾斯（Norman Cousins，1915－1990，亦有翻译成“诺曼·考辛斯”）美国政治记者，作家，教授，世界和平倡导者。他于1934年加入《纽约晚报》的工作人员，并于1935年被《当代史》聘为书评家。1940年他加入了《星期六文学评论》，两年后他被任命为总编辑，直到1972年。诺曼·卡曾斯于1978年加入加利福尼亚大学洛杉矶分校，并成为精神病学和生物行为科学系的兼职教授。他教授伦理学和医学文献。他的研究兴趣是态度与健康之间的联系。出版著作包括：《“我们相信上帝”：美国开国元勋的宗教信仰和思想》（In God We Trust"：The Religious Beliefs and Ideas of the American Founding Fathers，1958）; 《庆祝生命：永生与无限的对话》（The Celebration of Life; A Dialogue on Immortality and Infinity，1974）; 《患者感知的疾病的解剖：关于康复和再生的思考》（Anatomy of an Illness as Perceived by the Patient: Reflections on Healing and Regeneration，1979）; 《人的选择：自传笔记本》（Human Options: An Autobiographical Notebook，1981）; 《权力的病理学》（The Pathology of Power，1987）; 《人类为何探索》（Why Man Explores，2005）等15本著作。
《人的选择》内容简介
本书是诺曼·卡曾斯提出了在人类在应对当前和未来的挑战时，如何从各个层面（个人，社会，道德，艺术等）创造出开放的选择。他认为这些选择是无限的——我们的能力是无限的。这个中心思想可以在无数相关思想中找到表达方式，这些思想主要来自于卡曾斯在《星期六文学评论》编辑多年期间发表的文章。这些想法以单独的段落形式出现，在诸如“创意选择”，“宇宙教室”和“作为老师的自由”等标题下松散地组合在一起。尽管卡曾斯将此卷称为“自传笔记本”，但他一生的事件是“一个人在二十世纪大部分时间里的学习经历”的情况下所经历的。卡曾斯有机会直接从本世纪伟大的人物的那里获得启发，诸如海伦·凯勒（Helen Keller），爱因斯坦（Einstein），海明威（Hemingway），丘吉尔（Churchill）和尼赫鲁（Nehru）等的启发性著作，而且常常是鼓舞人心的。
《人的选择》中译本序（吴强）
《人的选择》是一本启迪思想，富有魅力的好书。
作者诺曼·卡曾斯 (Norman Cousins) 是美国当代的一位著名的作家、评论家和社会政治活动家，享有崇高的声誉。1935年至1974年任美国《星期六文学评论》(后改为《星期六评论》) 的编辑。他曾任国际笔会美国中心副主席，率领总统级使团出访国外，曾作为教皇约翰二十三世的代表为释放两名红衣主教一事与东欧进行了成功的协商。他负责了广岛原子弹爆炸后的医药和外科治疗工作; 并率领医疗队去过非洲; 先后参加过多次国际人道主义的事务活动。在40年的文学、社会和政治生涯中，获得过50个文学和法学方面的荣誉博士称号和26种褒奖。
最使人们赞佩崇敬，把他尊为传奇式英雄人物的，是他以惊人的毅力两度战胜致命的疾病，创造了起死回生的人间罕见的奇迹。
1965年，卡曾斯先生患了强直性脊椎炎，骨胶原退化，几乎全身瘫痪。在医生断定他只能维持几个月的生命之后，他从医院搬出，住进一家旅馆，进行自我医疗: 极大量地服用维生素C, 使血液得到充分的氧化; 同时，为了保持积极的思想情绪，他给自己开了另一个“药方”——大剂量的 “幽默”。他大量地看幽默喜剧的录相带，阅读这方面的书籍。就是这样，只几个月功夫, 他就恢复了健康，一如往常，又回到了《星期六评论》编辑部全天工作。
15年后, 1980年，他又得了一次致命的心脏病——广泛性心肌梗死。他再一次用自己的疗法战胜了病魔, 恢复了健康。
卡曾斯把他战胜疾病的经验写成一本专著《一个疾病的解剖学》，出版后风靡全美，有17家医学杂志转载，34所医学院把他的这本书列为教学参考资料; 卡曾斯本人应邀去美国各州的医学院讲学。1984年 他与疾病作斗争的事迹被拍成电视剧, 由哥伦比亚广播公司播放。
《人的选择》是卡曾斯的又一著作。它是作者将发表于《星期六评论》的文章和记录在他的笔记中的一些心得，感想等汇集而成的。它涉及的范围很广, 内涵极为丰富，从哲学、教育、宗教、医学到文学艺术，皆有所论述,并有独到的精辟见解。作者的职业和声誉使他与美国的政界、文化学术界以及国际上的许多显赫人物和著名人士有交往接触的机会。在本书中，作者对邱吉尔，罗斯福，艾森豪威尔，肯尼迪, 尼赫鲁, 爱因斯坦, 基辛格, 海明威，海伦.凯乐, 卡尔萨斯等——作了简略而生动的描述，使读者对这些历史上的风云人物，文学家和科学家有所了解, 获得鲜明的印象。
《人的选择》是一本政论或思想论，但又充满着哲学以及文学意味。我以为闪耀在这本书的字里行间的，是作者对人生以至人类社会前途充满信心的乐观主义精神。他认为乐观主义为文明提供了基本能量，也就是说，没有乐观主义精神，人类文明就缺少了基本的动力。他认为乐观主义总是寄希望于未来，引导着人们向未来进取。但是,希望并不等于现实。要将希望变成生动的现实，就要运用人的大脑，去进行思考。他断言，“我们之所以能有今天，是因为我们在不断的思考。“人类历史的进程，一个国家一个民族的历史进程，皆是人们思考的进程，历史是在思考中写成的。
思考和探索，革新，创造是联系着的。
卡曾斯这样说，人类最主要的特点之一，是创造和行使新的选择的能力，也就是他们创新的能力。
因循守旧，固步自封，停滞不前，麻木不仁，是我们前进中的敌人，它们阻挡着我们前进。我们需要前进，我们正在前进，我们需要克服和扫除阻挡我们前进的障碍。
我们需要开动脑筋，需要思考，需要革新，需要创造, 为着我们光明的幸福的前途，也为着人类美好的未来。
《人的选择》是分为许多章节的短篇议论的结集，行文流畅，像自由抒发情思的散文随笔; 文中含蕴着不少哲理，深入浅出，富有耐人寻味的幽默情趣。
1982年9月，由诺曼·卡曾斯先生倡议的第一次中美作家会议举行于美国名城洛杉矶。诺曼·卡曾斯是会议的美方主席，我是出席这次会议的中国作家代表团成员，副团长, 在会议期间结识了卡曾斯先生，并和他有所接触。他谈笑自若, 风度翩翩, 在我的心目中留有明朗深刻的印象。时过将近六年之后的今天，读了他的这本著作的中译本书稿，深感受益良多。在此,特致我对他的良好诚挚的祝愿。
吴强
1988年6月于上海
写给《人的选择》一书的中国读者（诺曼·卡曾斯）
1979年在中国访问期间，我和我的夫人有机会和一批第一流的中国作家和出版家会晤，我建议中美作家之间进行文化交流。我对那次讨论记忆犹新。我们并没有低估执行这个任务的道路上的困难，但是仍被一种前景所振奋和激动，即在许多年的代价昂贵的沉默之后，作家们仍可能在两国间逐渐开始的对话中联合起来。我的建议被热情地采纳了，并导致双方轮流举行了一系列会议。
作家们具有非凡能力，能透彻理解世界大同的现实性。作家感受到人民的需要和热望。他们是一个传播体系。通过作家的作品在国家间建立交流, 这是行之有效的最理想的途径。作家给予人民信仰，而给予人民信仰则有助于改变历史。
今天需要让人们知道的是: 我们需要的是世界公民。人类只有互相紧密相连，使我们的星球安全, 并适合人类居住, 才能驱散他的永恒的孤独感。作家可以帮助人民意识到，人类的主权高于一切。
《人的选择》一书收集了我在作为编辑、演说家和观察家的经历中许多方面的想法。文字是文明的基本活力。我非常高兴地得知我们的中国朋友现在也能看到这些话。
诺曼·卡曾斯
《人的选择》文摘（p.79）
对于一个国家来说，危险莫大于它的相当数量的人民觉得自己无法改变历史的进程。这种感觉导致漠不关心，而漠不关心并非一种影响不大或短暂即逝的现象。它会影响整个集体的基调和品质。它会影响国家对目标的确定和实现目标的能力。它使一个国家的全部敏感及理解都受到歪曲。
对一个社会的基本检验既非看它为人民做了些什么，甚至也不是看人民为社会做了些什么，而是看社会及人民两者对人的自我完善和成长原则的理解能力。这些不是次要的原则，这些是使其它原则成为可能的原则。
我们可以在世界范围内唱同样的歌，采用同样的服饰，现在让我们的声音与世界必须统一管理的概念联系起来吧。
《人的选择》文摘（p.93）
不管历史学家们怎么说，人类迄今仅仅只有过一个时代，这就是原始人的时代。而文明人时代开端的来到，将以人在政治上、哲学上和精神上的觉醒为标志，即意识到自己是世界性种族的一员, 具有世界性的需求，也具有创造世界性的制度来满足这些需求的愿望和能力。人类不需要牺牲国家来创造这种制度。而只需要承认和坚持人类相互之间存在的不受国家边界限制的忠诚，并且为人类的利益去做那些作为一种组织的国家所不可能做的事。
属于某一个国家的人, 有国家为他代言。属于某一种宗教的人有宗教为他代言，属于某一种经济和社会秩序的人有经济和社会秩序为他代言。但是属于人类的人却没有谁为他代言。
我们可以用许多方式来证实生命的天性: 如认识生命的珍贵性及脆弱性; 充分发挥它生来具有的和潜在能力; 把我们的全部智慧用来维持和改善使生命敏感性有可能存在的环境与条件; 爱护人类的居住环境，消除阻挡我们相互接近和信任的障碍。
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