《道德经》43章：天下之至柔，驰骋天下之至坚

原文：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之

第一部分：天下之至柔，驰骋天下之至坚

天下最软的东西，克服了最坚固的东西，在道德经里天下最软弱的莫过于水，风平浪静之时，它行走在从林山谷间，居低就洼，始终自然无争的发挥着软弱的本能，但当暴风雨到来之时，它一改往日的平静与柔弱，奔腾咆哮，一泻千里，以排山倒海之势，摧枯拉朽，冲基倒厦，无不显示出它那无与伦比的巨大威力，就像战场上的马匹一样，冲锋陷阵，能冲破最坚韧的东西

第二部分：无有入无间，吾是以知无为之有益

无有就是空，所以无有进入到任何地方，都没有间隔，没有间隔也就是空；有人或许会说墙壁可以阻碍空间，其实空是隔离不住的，乍看起来，墙壁好像隔离了虚空，但是只要挖一个洞，那个洞就有虚空，如果不挖洞，虚空仍然包围着墙壁

如一座大山在那里，好像妨碍了虚空，其实大山是被虚空所包围的，如果山打通了，虚空就进到了山里去，虚空这东西，无坚而不摧，所以佛家把空的修法，作为最高的修法，而道家是用至柔之阴，其道理都是相同的

做人与做事，遇到难处，天天在想这件事如何解决，越想越糟，最后钻到牛角尖里去，处理得还是一塌糊涂，这时最好把一切放弃不管，因为“无有入无闲”，由此原理，可以知道无为之有益，一切有为法如梦幻泡影，真正的真空则无为，无往而不利

第三部分：不言之教，无为之益，天下希及之

在前面的章节里都有讲到过，在这里就不多赘述了，总之对我们普通人来说，要做到不言，无为实在是太难了，因为道对于我们普通人来说本来就是难以捉摸，难以理解，难以认知的存在 ，但是我们可以在不断学习思考的过程中，慢慢的体会，感悟它的奥妙，如果能从中学会如何为人处事，如何修身静心，如何应对工作与生活，这对我们来说已经足够让我们成就更好的自己