国学堂--7人体的彩虹 [测不准和无常]
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测不准和无常
物理学中的测不准定律和佛法所说的“无常”完全吻合，追求确定性本身是错的，那么，什么是心想事成？为什么从事某些行业的人寿命不长？诅咒在什么情况下会奏效？
第一，如果你想成为什么样的人，麻烦把自己想一想，你想成为一个什么样的人?就是你的价值观决定你的世界观，你的世界观决定你的世界。你想成为一个什么样的人，才有可能成为什么样的人。当然中间还有很多机缘的，而这个最开始的原因是第一个要素。
第二，就是不要总是去想像别人的坏。刚才总结的：你老想别人的坏，这也是一种能量，把他就真变成为一个坏人。心想事生，跟想着病就真的就生这病一样。有个这样的统计，数据非常精彩，就是各行各业里头哪两种人死亡？就是死亡得最早，就是寿命最短的。排名第一的是心理学家，专门给别人搞精神咨询的，整天被倒垃圾桶，是一个“精神垃圾桶”。排名第二是警察，因为他的这个警察职业天生就一天到晚要跟各种各样负面的因素打交道，别人跟警察说的都是比较负面的、灰暗的、悲哀的、不幸的东西，所以心里头会堆积的越来越多，他逐渐地也在这里面形成了一个负面的“相”，这个相可以被他逐渐地扩大。
本来现在经常用一个词，就是很多的人跟你说类似的话，其实就是诅咒。尤其说“你必须吃这个药，必须做手术，如果不这样的话你就会怎么样”。什么叫诅咒？诅咒就是带有力量的语言，尤其是当它来自权威的时候，这和波动理论和量子力学和不可测定律和无常统统相关。
海森堡说的一句话，他说我们所观察到的现象，其实并不是现象是真实的，只是对我们问题的一个反响。所以说提了什么问题，就会在同样的现象当中得到不同的结论。也就是说我们问什么样的问题就会得到什么样的结果。这个世界上什么都有，关键是你用什么样的问题，或者你提出了一个什么样问题？提出了什么样的搜索请求？你就会得到一切你应该得到的东西。
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物质和波
量子物理学是在过去物理学的发展过来的，它在技术上已经证明了，用什么样不同的心情去测量一个所谓东西，可以不叫物质，那么它会得到完全不同的结果。如果你测量它是物质，那它就是物质，如果你测量它是波，那它是波。有一次张教授跟金融专家谈到，在金融界的一个问题，他说了句很有趣的话，说道琼斯指数的变动，你看就是波，里就是波，很多波。在这个股市的波里面既包含着人的贪婪，也包含着人的恐惧。《股色股香》小说那个序言里就写了一句话说：过去你每天关注的是这种股票指数的涨跌--是波。现在面对着身体的各种各样高血压、心脏病等，高血压的起伏实际上还是一个波，是一个症状。
世界到处都有波的存在，还包括人的心情，如果一个人心情郁闷的时候，那他的能量波是有一定的规律；而当一个人心情愉快的时候，那他的能量波又有另外的规律。还有为什么一个人得病，有的人却不得病。你提一个什么样的问题，就会有什么样的反应。中医学里尤其是搞针灸的，在《经络学》里就有句很有名的话叫“同气相求”，你有什么样的“气”，求来的就是什么样的“气”。
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问题=答案
提出什么问题就会有相应的答案，不同的方法可能得出不同的结论，东方思想如何与西方文化融合。物理学的第五层楼，是进入生命系统吗？生命的定义是什么？怎样理解无为而治？
刚才已经说到就是分子、原子、基本粒子，它实际上怎么会这一步一步走下去，那么最后就变成空了？为什么出现前面那些全部很成功呢？因为它前面就按照这个提问题，然后他把相关资料搜集出来就有个“分子”；然后继续资料搜集起来，按照这个思路就出来一个“原子”；然后再发现就出现“基本粒子”。这就是一种西方（古希腊）的科学指导思想，完全引导着现代科学发展的方向。
西方科学这个方法，已经感觉到有缺陷了，已经造第四层楼的时候，很多的物理学家，很前沿的物理学家感觉到他的问题。刚才提到的时空问题，谈到的相对论问题，就是时空不是绝对的。这些问题有主体的参与，会使得整个东西的变化，就是说用物理学就是仪器、事件和测量对象是不可分割的，它们是个统一体。实际上达到第四层，四十年前已经基本上完全达到这个水平。
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生命系统
最近这四十年又出现了很多新的苗头，就是所谓耗散结构理论，它提出一个完全不同的，概念都不一样，它是个动态的，开放的，复杂的系统。像这个系统的话，你就完全不能拆，尤其对生命，你用拆的方法根本就没法研究生命。所以说这样的话呢，就现在的这一种实际上物理学的一个问题，现在搞宏观的，然后搞微观的，就这两头做到底，那么下一步就是做到复杂系统。生命就是个复杂系统，就是个开放系统，所以说他在这个系统里边就更要用到很多东方的思想。就是说在弥补希腊思想的不足。
东方文化尤其是中国文化一个核心的特征，就是它的开放性和包容性极强。而西方科技，发现更多的是在工具和分析层面。用一句老话来解释这个，就是无论我们面对未来科学的发展、医学的发展，包括人类的政治、经济、军事各方面的发展，要用一句话来讲，最省事的办法叫中学为“体”，西学为“用”。“体用”关系，就是以中国传统伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用，把两者结合起来。
古希腊科学的拆分方法，尽管它有其缺陷，不过搞基建毕竟还是好的，搞电视机、搞手机，都是好的，只是搞生命不行。但凡涉及到有生命的东西，你都不能够用拆分的思维去想。生命不仅仅是人类是有生命，得要从更宏观和更微观这两个角度都来理解这个生命的话，可能对这个复杂系统，就更好理解一点。植物、动物有其生命。石头当然也可以看成生命，还有很重要的比方说经济系统，它就是个活生生的东西，社会系统，包括一个民族实际上也是个生命体，一只股票，一个基金都是有其生命周期的。
物理学的第五层楼，进入复杂系统，也就是生命系统。《黄帝内经》既是一个治病的书和养生的书，这是最浅层次的，其实它又谈了天地，又谈了万物。又谈了人和自然的关系，又谈了人和人的关系，包括个人和社会的关系，社会和社会，群体和群体的关系它都谈了。所以说《黄帝内经》也是一本天书，它就是一本关于道的书。
所以常说中学为体，西学为用。它不是单纯的用来解决我们的生命、生病的问题。也解决刚才说的系统问题，包括股票，包括社会，包括战争，包括地球的问题，都和这个指导思想相关，所以说叫“体用”。
咱们谈“道”的问题，最有意思的是说处理事情的最好办法，就是什么事情都不做，“无为而治”。也就是说无为而治很多事情不做它才会健康，做了它就会不健康。无为就是顺着自然的节奏去做事情，那形成谐波效应，那叫无为。你要是刻意不做事情，那也叫有为。
所以每个人都得顺着自己的生命节奏，自己家庭的节奏，自己股票的节奏，公司事业的节奏，国家也有国运昌盛的节奏去走。就能够逢凶化吉，每一次都踩到点上。如果非要逆潮流而动的话，那就很可怜了。
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