文化巢湖：读烔炀《许氏宗谱》手记(之三) （转载）
作者：夏清龙
烔西许姓虽地处僻壤、寂寂无名，可她却来自显赫的家族、拥有“尊贵”的血统：宰相许敬宗的后代，尚书许儒的裔孙。王安石、欧阳修、文天祥等文化大咖都曾为其宗谱作序。元末明初，始祖亮公由歙县许村迁巢。烔炀《许氏宗谱》始辑于康熙年间，老谱保存完整。亮公之下世系清晰，而亮公以上世系不明，尚待进一步考证。
许姓始于“伯夷佐尧舜，周封文叔于许”之时。王安石的《许氏族谱序传》(以下称《世谱序》)对许氏起源、繁衍、迁徙、重要人物都作了详细记述，是后世研究(新安)许氏的重要依据。《世谱序》载：“(新安)许氏自据以下，其绪传始显也。” “许据者，仕魏，历校尉、大司农、郡守。” 对于新安许氏，可以说前人“序之备而述之详焉”，但因年代久远，族谱多毁于兵燹，存者寥寥，且文言文阅读不便。因此还是有必要结合现代学者的研究成果，把许据到迁巢始祖亮公之间的世系简单梳理一下，供后人参考。
春秋时，许国为楚国所灭，子孙便以封国为姓。得姓之后，许姓便开始了漫长的迁徙过程。战国以前，许姓主要局限于今河南省登封西，后沿颍水向东南迁徙，到了今天的许昌一带；战国后期，多数许姓就地繁衍或北上迁徙，逐渐形成了高阳、汝南两大郡望。唐朝高宗时期，高阳郡出了“亢宗”人物许敬宗，许姓因此大盛于唐。新安(北宋徽宗时改为徽州)许姓就是这一支后代。《 重修古歙东门许氏宗谱》载：“许懋为南朝梁中庶子，有二子， 绍、亨， 许亨为南朝陈史官，其子许善心在隋朝任秘书丞，其子许敬宗为唐龙朔年间宰相，开郡高阳。许敬宗在唐太宗时官至中书侍郎，高宗时任礼部尚书，龙朔年间(661-664)为宰相，封高阳郡。”新安许姓普遍尊许敬宗为 “高阳郡公”或“高阳公”。安史之乱时，敬宗曾孙许远(709-757)任睢阳(今河南商丘)太守。《新唐书张巡传》载：至德二年(757年)正月，睢阳遭安庆绪部十余万人围攻，许远与真源(今河南鹿邑县)令张巡固守睢阳，粮尽城破后遇害。韩愈曾评论说：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也？” 现商丘市尚存双忠庙，庙中有称赞二公的对联“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”传诵于世。
唐未户部尚书许儒，许远玄孙，被新安许姓奉为一世祖。《歙北许氏族谱》载：许儒生于唐懿宗咸通五年(864年)，他念及先祖许远 “死忠于唐，因不义朱梁，奉父仲元公自雍州入江南，隐歙之簧墩，终身不仕。”《世谱序》载：“儒子四：柔，仕南唐，为吏部尚书，迁乐平洺口；稠，沉毅有信，仕江南李氏，參德化，主军事，迁昉源，即许村…”。根据《歙北许氏宗谱》可以梳理出许敬宗至许儒的世系(徽文化研究者普遍认为从许敬宗至许远再到许儒的世系，王安石的《世谱序》和明戴廷明、程尚宽的《新安名族志》记载均有误)。
宋元以来，许村许姓人才辈出，史出进士48人，大学士许国，末代翰林许承尧均为许儒后裔，近代更是有许家泽一门“五博士”、一村“五院士”等“奇观”。代表人物有许俞、许元(首修《昉溪许氏族谱》，并邀王安石作《世谱序》)、许平兄弟和许将(宋嘉祐八年状元)、许月卿(宋淳祐四年进士)、许霖(宋淳祐十年进士)、许伯升(明汀州知府)、许天赠(明嘉靖四十四年进士)、许书(清顺治乙未进士)、许球(清道光士午进士)等。
随着人口的繁衍，为官、经商及土地资源有限等原因，唐宋之后新安许氏外迁从未间断。许村许氏外迁支系遍及大江南北。
儒公十九世孙贵一公(生于元至正二年(1341年))，明初由许村迁合肥南乡西港集。此支现有两千人，2010年与许村谱成功对接；儒公十九世孙武公，明初迁合肥东乡青阳山麓许家榨。此支现有一千多人，2015年与许村谱成功对接；肥东西山驿张许村、王冈村、孙冲村、许河湾村和许岗村的许姓也是由歙县许村迁入的；另外，庐江北乡许氏由许村金屏门迁入，庐江戴桥森翠堂许氏(始祖尧佐公)、庐江南乡的敦睦堂许氏、庐江西乡大烟墩的禄义堂许氏也都是明初从许村迁出的。
亮公之前的世系，前人也做过考证。光绪间，廷献公在《重修族谱序》云：“…徽郡许氏，十有三门，始祖乃邦伯门(许村东派十门之一)焉”；宣统三年，松林公在《许氏纂修宗谱源流图序》中对祖源的考证：“…而我宗支系，远公之嫡派也”，在《许氏统宗谱序》中又云：“我始祖亮公，元末明初，由徽迁巢…”；另外烔炀许氏郡望为高阳郡，堂号为(统宗祠)一本堂，也与许村外迁支系堂号一致；烔炀许氏老谱中所载祖源地许村图与《歙北许氏族谱》中的许村图如出一辙。因此，亮公应该属歙县许村东派外迁支系统宗祠一本堂。许村邦伯门始祖都福公(1357-1431)的生活年代与亮公迁巢(1368年前后)时间非常接近，所以说亮公与邦伯门同属许村东派，皆为十世理公之后。廷献公所说：“始祖(亮公)乃邦伯门焉”似有不妥。
种种证据表明：六百多年前，亮公来自许村可信度还是相当高的。亮公和众多迁庐州周边支系的始祖为同时代人。他们要么结伴同行，要么是少数人先期迁入，后来以投亲靠友的形式再次迁入。这些支系的存在，也增加了亮公来自许村的可能性。由于许村许姓支系众多，老谱多数散佚，许勇平等在许村未能发现亮公迁巢的明确证据也属正常。如果亮公确实来自许村，根据他生活的年代，及迁庐州支系的始祖信息和迁入年代，可以估计许亮约为许儒的十八世至二十世孙。
这样我们就可以大致梳理出许据至迁巢始祖亮公的世系：许据子许允；允生二子，许奇、许猛；猛子许式；允五世孙许询；询孙许珪；珪子许勇慧；勇慧子许懋；懋子许亨；亨子许善心；善心子许敬宗(高阳公)；敬宗子许昂；昂子许彦伯；彦伯子许望；望子许远(睢阳公)；远子许现；现子许文腾；文腾子许浑；浑子许仲元；仲元子许儒(新安始祖)；儒生四子，许知柔、许知稠(自黄墩迁昉源(许村))、许知善、许知节；稠子许规；规生三子，许遂、许逖、许逈；(许逖生五子，许恂、许恢、许怡、许元、许平)，逈子许会；会生二子许能、许丰；能子许邺；邺生四子，许德海、许德伦、许德宠、许德顺；德伦子许再友(即宾公，开分东西两派)；再友生二子，许理(东派始祖)、许璙(西派始祖)；理约再传八到十世至亮(迁巢始祖)。理公至亮公间世系暂无从考证。