今日预习《醉翁亭记》+《伶官传序》
醉翁亭记
【题解】
本文作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，江西人，北宋文学家，“唐宋八大家之一”。
庆历五年，欧阳修被贬为滁州知州，到任后，他寄情山水，与民同乐，本文就写于这一时期。全文贯穿一个“乐”字，突出太守“乐”于山水，游人“乐”于生活安逸，及太守“与民同乐”而能自遣胸怀这个主题。全文安插了大量的骈文对偶句描写景物，使得文章色彩缤纷、气韵灵动。各段连用“也”字结尾，抑扬顿挫，读之朗朗上口，不愧为宋人散文中的千古名篇。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
【译】环绕滁州城的都是山。它西南方向的各山峰，树林、山谷尤其秀美，远远望去树木茂盛，又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路（也跟着）转弯，有一座亭子，（亭角）翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
望之蔚然而深秀者：之，动词之后凑足音节。蔚然，茂盛的样子。而，连词，表并列。
峰回路转：回，曲折、回环。
有亭翼然临于泉上者：临，居高而下，即高踞。
词类活用：
山行六七里（名词作状语，沿着山）
有亭翼然临于泉上者（名词作状语，像鸟儿张开翅膀）
判断句：
环滁皆山也
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
定语后置句：水声潺潺——潺潺水声
状语后置句：而泻出于两峰之间者（于：从）
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
【译】建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。命名亭子的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来到这里饮酒，喝很少就醉，而且年纪又最大，所以自号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于酒，而在于山水之间（即欣赏山水之间的美景）。（欣赏）山水的乐趣，领会（它）在心间，寄托（它）在酒上。
作亭者谁：作，做、建造。
太守自谓也：谓，叫做、称为。自谓，自己称为，即用自己的别号（醉翁）来命名。
饮少辄醉：辄，就。
醉翁之意不在酒：意，意趣、情趣。
在乎山水之间也：乎，相当于“于”。
得之心而寓之酒也：之，可以作为代词，代指前文的乐趣，也可以作为动词之后凑足音节，可不译。
词类活用：名之者谁（名词作动词，命名）
判断句：山之僧智仙也
状语后置句：太守与客来饮于此（于：到）
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
【译】至于说到太阳出来，树林的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。昏暗明亮交替变化的，是山间的清晨和傍晚。野花开放，（有一股）清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白，溪水落下，露出石头，就是山间的四季。早晨进山，傍晚归来。四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。
若夫日出而林霏开：若夫，用在一段话开头，以引起下文，有“至于说到……”的意思。霏，弥漫的云气。
云归而岩穴暝：暝，昏暗。
野芳发而幽香：芳，花。发，花开。
佳木秀而繁阴：秀，茂盛。
朝而往，暮而归：而，连词，表修饰。
判断句：
日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
【译】至于说到背着东西的人在路上唱着歌，行路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老年人小孩，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。临溪钓鱼，溪水深，鱼儿肥；酿泉的水酿酒，泉水香，酒水清；野味野菜，交错着在前面陈列/摆开（即交错地摆在面前）的，是太守的宴席。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人胜利了，酒杯和酒筹交互错杂，有的站起，有的坐着，说笑喧闹，是宾客们的欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
至于负者歌于途：负，背。
伛偻提携：伛偻，弯腰曲背，这里指老人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。
酿泉为酒：为，动词，制作、酿造。
泉香而酒洌：洌，清。
山肴野蔌：肴，鱼肉等荤菜。蔌，菜蔬。
杂然而前陈者：陈，陈列、摆开。
宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。丝竹代指音乐。
射者中，弈者胜：射，这里指投壶，宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中，中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒。奕，下棋。
觥筹交错：觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。
颓然乎其间者：乎，相当于“于”，在。
古今异义：颓然乎其间者（原指精神不振，这里形容醉态）
状语后置句：至于负者歌于途 / 行者休于树（于：在）
判断句：
负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【译】不久，夕阳落到山边，人影散乱，（游宴结束）太守回去，宾客们跟从着。树林枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，游人离开，禽鸟很快乐。然而禽鸟（只）知道（栖息）山林的乐趣，却不知道人们（游山玩水）的乐趣。人们（只）知道跟从太守游玩快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉后能够同大家（一起）欢乐，醒来能够用文章记叙的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
已而夕阳在山：已而，不久。
树林阴翳：翳，遮盖。
游人去而禽鸟乐也：去，离开。
太守谓谁：谓，为、是。
词类活用：而不知太守之乐其乐也（以……为快乐）
状语后置句：醒能述以文者（以：用）
判断句：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 / 庐陵欧阳修也
伶官传序
【题解】伶官，封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。后唐庄宗宠信伶人，许多伶人做了官。欧阳修写《伶官传》，并冠以短序，是为了让北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人（乐工）而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
①呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
【译】唉！（国家）盛衰的道理，虽然说是天命，难道不是（由于）人事吗？推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以知道（这个道理）了。
古今异义：原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（……的原因）
词类活用：原庄宗之所以得天下（名词作动词，推其根本）
②世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
【译】世人说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我订立盟约，结为兄弟，可是都背叛我们晋而去归附/投靠了梁。这三件事，是我的遗恨。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的志向。”庄宗接受了箭，把它藏在祖庙。此后庄宗出兵打仗，便派属官，用一猪一羊去祭告祖庙，恭敬地取出他父亲（留下）的箭，用锦囊装着，背着（它）向前驱逐（敌人），等到胜利归来就恭敬地（把箭）收藏（在祖庙里）。
世言晋王之将终也：世言，世人说。之，助词，主谓之间取消句子的独立性。将终，临死。
以三矢赐庄宗：以，把。矢，箭。
与尔三矢：与，给。
尔其无忘乃父之志：其，表示祈使语气，相当于“应当”“一定”。乃，第二人称代词，你、你的。乃父，你的父亲。
遣从事以一少牢告庙：从事，官名，这里泛指一般属官。以，用。少牢，古代祭祀时，用羊、猪各一头叫“少牢”。用牛、羊、猪各一头叫“太牢”。告庙，天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
请其矢：请，与下文的“纳”，都带有表示恭敬的意味。
及凯旋而纳之：及，到、等到。
词类活用：负而前驱（名词作状语，向前）
判断句：
梁，吾仇也
此三者，吾遗恨也
省略句+状语后置句：盛以锦囊（以：用）
③方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
【译】当他（唐庄宗）用绳索捆绑着燕王父子，用木匣装着梁国君臣的头，进入祖庙，还箭给先王，并把这些成功告诉（先王），（那时候）他意气多么盛大（即“意气风发”），可以说是很豪壮啊！等到仇人已经消灭，天下已经安定，一个人夜里呼喊作乱，作乱的人四方响应，（庄宗）匆忙地往东走，没等到看见乱贼，（他的）士兵就逃散了，君臣们相互看看，不知道去哪里。以至于向天发誓，割下头发，眼泪流下，沾湿衣襟，（那时候是）多么的衰败啊！难道取得天下难而失去天下容易吗？或者推究他成功失败的迹象，而都出于/由于人事呢？《尚书》说：“自满招来损害，谦虚得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
方其系燕父子以组：方，当。系，缚。组，丝绳，这里泛指绳索。
及仇雠已灭：及，到、等到。雠，与“仇”同义。仇雠，仇人。
一夫夜呼：一夫，一个人。
仓皇东出：仓皇，匆忙的样子。
君臣相顾：顾，看。
至于誓天断发：至于，表示达到某种程度，相当于现代汉语的“以至”“以至于”。
何其衰也：何其，多么。
抑本其成败之迹：抑，或者。
逸豫可以亡身：逸，安乐、闲适。豫，安乐、安逸。逸豫，安乐。指庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人。
词类活用：
函梁君臣之首（名词作动词，用木匣子装）
一夫夜呼（名词作状语，在夜里）
仓皇东出（名词作状语，向东）
泣下沾襟（名词作动词，流下）
抑本其成败之迹（名词作动词，推其根本）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（使……兴盛/灭亡）
状语后置句：系燕父子以组（以：用）
判断句：自然之理也
④故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
【译】所以，当他兴盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他相争；等到他衰败时，数十个乐官就能困死他，最后自身死了，国家灭亡了，被天下人耻笑。祸患常常从微小的事积累，而有智慧、有勇气的人多被溺爱的事物围困，难道只是（宠爱）伶人吗？
举天下之豪杰：举，所有的。
莫能与之争：莫，没有人/谁。
岂独伶人也哉：独，只、仅仅。
词类活用：
夫祸患常积于忽微（形容词作名词，微小的事）
而智勇多困于所溺（有智慧、有勇气的人）
被动句：为天下笑
状语后置句：祸患常积于忽微（于：从）
被动句+状语后置句：而智勇多困于所溺（于：被）