南怀瑾智慧：人过了40岁，一旦有这六个迹象，说明他在变强

“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”《大学》一书，将人生的心境发展总结的如此精髓，人生哲理在这些中华瑰宝中代代流传，总能找到祖先们的为人处世之道和对后代的殷切希望。

在悠长的华夏史上，涌现了如朱熹等的众多思想哲学家，而今也有这样一位国学大师，他就是我国著名的武术大师，中华正统文化的传承者，南怀瑾，他的人生智慧让无数迷茫的人找到方向，重新出发。

在国学中畅游，寻找心灵回归之路

南怀瑾大师出生于一个世代书香的门第，从小便接受私塾教育，对国学文化产生了浓厚的兴趣，并为后来的文学成就奠定了坚实的基础。

17岁的他，不仅精读四书五经，在诸子百家，拳术剑道，文学书法，诗词曲赋，天文历法等诸多方面都有涉猎。

南怀瑾先生与袁焕仙老先生是忘年交，后随袁老先生下山，成了袁老先生维摩精舍的开山首座弟子，潜心参禅悟道。南怀瑾在美国的时候，成立了“东西学院，吸引了许多外国客人，与之来往交谈学习之人有学者教授，也不乏政要，将军，商人，他让中华文化被更多人了解学习，加深了国外对中国文化的了解，促进了中西方文化交流。

在他的国学之旅中，得到的不仅是个人心境的感悟与提升，对宇宙奥秘的探寻，更是为文化找到了回归之路，文化是需要传承的，只有更多的华夏儿女去感悟，理解中华文化的奥妙与精髓，才能让文化的回归路越走越长。

南怀瑾先生6字箴言，字字入心

人过40，总会有些不顺心，无所事事之感，为此南怀瑾先生曾说过6字箴言：静、缓、忍、让、淡、平。人过40，一旦有此迹象，说明他在变强。

静

“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”心静才能感受着世间万物的美好奇妙，人生不如意之事十有八九，如果我们无法心静，急躁不堪，在冲动下错失了许多良机，岂不可惜。

他在《蝉话》中批评道：现在人习禅学道，不切实际，不肯脚踏实地地去做功夫。若心中平静无波澜，又怎会在学习禅道时流于形式，心浮气躁，求取皮毛知识呢？越到中年，心越静，在经历储备了更多的人生经验的基础上，更能准确地抓住机会，更上一层楼。

缓

俗话说磨刀不误砍柴工，缓之一字，道尽了做任何都应该有准备，无准备之战，胜了，是运气好，败了，却可能满盘皆输，可你又有多少次逆风翻盘的机会，正所谓差之毫厘谬以千里，缓一缓或许可以运筹帷幄。是莽苍者三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；是千里者，三月聚粮。缓不是拖延时间，而是做足充分的准备，一鼓作气。

忍

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。忍，是不冲动，是顾全大局；不是懦弱，是进退有度。生活中我们总说冲动是魔鬼，的确，在冲动之下，我们的大脑处于一种不理智状态，无法对当时情形做出最有利的分析，这种状态，会让我们错失很多机会，使原本就不平静的内心更加动荡。

日本的忍术，学习忍术的人最基本也是最重要的便是忍字，它可以为我们在各种情境下提供更多的生存之道和希望。

让

人们总说不是自己的东西再怎么强求也得不到，让之一字，告诉我们有失才会有得，有时候让与别人，既是成全他人也是成全自己，甚至在未来的某个时期会成为自己的机遇和退路。

让，是大局眼观中的高瞻远瞩，或许是为自己未来铺更多的出路，并非把所有的机会紧握手中，才能顺风一路，自己获益的同时也让他人有机会，固若金汤的城池若不得民心，不懂得让，也不会长久。

淡

刘禹锡的《陋室铭》：斯是陋室，惟吾德馨。周敦颐《爱莲说》：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。苏轼《饮酒》：采菊东篱下，悠然见南山。他们的生活中总是可见的平淡，或许正是这份平淡，才让他们即便身处凡尘依旧能高洁如梅。

平淡之心，与当今社会，更是一种不可或缺的生活态度，纠结的东西太多，心里那根紧绷的弦，总会有承受不住的时候，而一颗平淡的心在这个快节奏的社会更能适应，并抓住机会，没有太多顾虑与压力，反而更能放开手脚去拼去博。

平

平是平常心，以一颗平常心去面对生活，放松自己的身心和大脑，何乐而不为呢？

南怀瑾的智慧：人过了40岁，一旦有这六个迹象，说明他在变强，的确不错，到了中年，对于人生阅历和经历已经有了深一层的积累，但若是想有更深一层的发展，南怀瑾6字箴言，在40岁以后的人生，无疑是一个很好的思想指导，心平气和，张弛有度，忍让得当，不仅在机遇上有更多接触的机会，在人际交往，社会地位诸多方面也受益良多。

其实南怀瑾6字箴言不仅仅对中年人有启迪，对于任何一个阶段的人都有不同层面的价值和意义。