参加道教活动之前，要斋戒

在我国本土宗教道教中，参加宗教活动之前，往往要斋戒沐浴。

道教特别重视参加宗教活动前个人身心洁净的修持，并认为斋戒精严是通神达圣的津梁。

斋是戒的一种行持，通常把斋戒连称。斋戒从形式上看，包括：不食荤腥酒、沐浴、穿洁净衣服、断房事等。

而除了这些外在形式的斋戒，更重要的是“心斋”，心斋要人清心寡欲，超凡脱俗。道教讲万法千门，修心为上。

当然，对于在家信众，如果是常年持守斋戒，很多人做不到，或者是因为身体需要不能长年持斋。所以道教也有方便法门，即在参加宗教活动之先和活动期间精严斋戒，或者在某些特殊的日子持守斋戒。道教认为，在这些日子持守斋戒同样具有不可思议的功德，可以得到福报。

如“三元斋”，即农历正月十五日、七月十五日、十月十五日，为上元、中元、下元斋日。这三个吉日分别是天官、地官、水官的圣诞，是赐福、赦罪、解厄的良辰。

又如“庚申斋”、“甲子斋”，是在“六十花甲”的庚申、甲子日为斋日，这两天是灶君上天言人罪福，斗真下降的日子。

又如“本命斋”，即在自己的生日那天为斋日，因人出生之时即母受难之日，修斋抒报恩之情，使父母以此修斋功德延福增寿。

十直斋日：每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日(月小则取二十七日)。

八节斋日：立春日、春分日、立夏日、夏至日、立秋日、秋分日、立冬日、冬至日。

四始斋日：正月初一日、四月初一日、七月初一日、十月初一日。

另外袓师圣诞也为斋日。还有很多斋日，就不一一枚举了。