战国四名将之王翦，为何功成名还能独善其身？君臣之道是为根本

古代封建王朝讲求君臣之道，为君者，要有志向，要有谋略，还要善于制约群臣的平衡厉害关系。“志立而后谋。何为谋者？谋之一，术也。谋之二，忍也。谋之三，学也。”说白了为君之道就是驾驭好群臣治理好天下的意思。

那什么是为臣之道呢？《荀子·臣道》中举出了四类臣子，即圣臣、功臣、篡臣和态臣，并指出“用圣臣者王，用功臣者强，用篡臣者危，用态臣者亡”的道理。圣臣如殷之伊尹、周之太公等，辅助君王改朝换代，建立不朽功勋，以达到王者天下的目的；功臣如齐之管仲、晋之咎犯、楚之孙叔敖等，辅助君王富国强兵，称霸一方；篡臣如韩之张去疾、赵之奉阳、齐之孟尝等，最终致国家于危险的困境之中；态臣如齐之苏秦、楚之州侯、秦之张仪等，私心大于公心，误国又害民。

今天我们提到的这位是战国末期四名将之一的王翦，王翦是战国时秦国人，自幼就喜好军事兵法，后来跟随在名将白起的账下，作战勇猛有谋略。白起之后，王翦效命于秦王嬴政，公元前236年，王翦带兵攻陷了赵国的阏与，还一连拿下了九座城邑，一举成名。

公元前229年，王翦带兵对赵发动了灭国之战，与赵国名将李牧对上了，双方相持了一年多。这种情形好似三十年前的秦赵长平之战，当时赵国是由名将廉颇防守的，秦赵僵持不下，秦国使用了反间计，赵国临阵换将赵括，秦国偷偷换成名将白起，结果赵国大败。同样，王翦此刻也采用了反间计，赵国除掉李牧后第二年便被秦国攻占了。

接着王翦继续东进打败了燕赵联军，占领了燕国都城蓟，燕国实则也已名存实亡了。公元前225年，王翦的儿子王贲水淹大梁，灭亡了魏国。公元前223年，王翦领兵六十万打败了楚国名将项燕的四十万楚军，平定了楚国。

王翦以武力征服天下，横扫赵燕楚三国，可谓功高至伟，秦国东出的最大障碍已扫除过半，接下来，王翦就面临自己人生抉择的最大选择了。第一，继续扫荡剩余几国，功高震主；第二，急流勇退，见好就收，独善其身。

第一条的结局，我们不免想到了秦昭襄王时期的战神白起、汉初三杰之一的韩信等等，让人悲怨的是“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的感叹。

而王翦是一直跟随白起作战的，其作战谋略和战法也与白起相识，可谓尽得深传，同时白起被秦昭襄王赐死的教训也使他铭记于心，因而在为臣之道上不得不考虑得更为长远和仔细。

王翦深知秦王好猜疑，当初在率领六十万大军出发时，秦王问他还有什么要求，王翦提出了“请美田宅园池甚众”，即多赏赐给我些良田、美宅、园林池苑吧。秦始皇不解，就问：“你只管打仗好了，何必担忧家里日子呢？”王翦说：“我要趁着现在多要点好养老啊。”秦始皇听完哈哈大笑。这也就打消了秦始皇担心王翦会拥兵谋反的疑虑。

后来王翦又派人几次和秦始皇要田要地，下面有人不解，就问王翦说你这样做也太过分了吧？王翦说：“夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”从这里看出王翦的大智慧和大智谋。

灭楚后，王翦急流勇退，选择了归隐，和他的50万人马留在了岭南，与当地居民实现了民族文化大融合，继续巩固南方楚国和百越等地的政权，得以善终。他的儿子王贲继续东进，扫灭了齐国和残余的燕赵势力，帮助秦王统一了六国。

善于急流勇退、明哲保身，汉初三杰之一的张良就效仿王翦，在刘邦取得大汉天下时，借故与仙人赤松子云游，选择了隐退；而自恃功高的韩信则被吕后杀于长乐宫，还被诛了三族。

白起、王翦与韩信、张良，虽说有本质的区别，但结局何其相识。白起、李牧被赐死、廉颇离赵，战国四名将中，唯独王翦独善其身，也许，这就是每个人眼中不同的君臣之道吧！