你是你唯一的敌人，你是你唯一的拯救者

无咎之心，不受罪责。

生死，是一条永不停息的河流。

世界，是因缘聚合现象的轮转。

前因缔结后果，心相轮转，因缘相续，构成了你我人生命运。

你看不到的前因，却在你现今生活中，兑现出现实的业果。

你却只抱怨抵触，愤愤不平今日处境，只因你看不到前因。

远方有炊烟袅袅，我们可以判断此处有火焰。

天空中乌云密布，我们可以判断天气会下雨。

看到夕阳西下时，我们会知道黑夜即将到来。

有人上吐下泻时，我们知道他吃了不净之食。

一切现象都是前因，在今时兑现的因果。

既然现象世界，人生命运，都是因果在兑现。

那么，改变了缘起之前因，必定将改变兑现的业果。

这就是佛法的珍贵之处——我命由我不由天！

你是你唯一的敌人，你是你唯一的拯救者。

我们无需在意，生命的前缘是如何形成，曾经的自己是谁。

犹如你无法搞清楚，一条河流中，构成河流的每一滴水珠源于何处。

生命现象的构成，犹如无数水滴的汇聚，层层叠叠因素因缘际会，形成了河流。

生命在历经浩渺无限的时空轮回后，才会在现象世界中呈现出自我。

于是，“自我”之中，也就蕴含了三界所有因素。

当然，破除“自我”，也就解脱了三界因素缠缚。

那不受因素困扰的，就是如如清净。

那解脱三界因缘的，就是自在圆满。

我们只需在意，如何在能够把握的当下，去重新塑造命运的未来。

我们的身语意，我们的身心灵，皆是前因兑现的业果。

想要解脱现在业果束缚，就要解决前因之缘起。

我们虽然无法看到前因，却可以从“观察”后果中，解脱前因的相续力量。

如何解脱前因？

因果是一体的，犹如你无法将奔腾的河流，分为独立存在的段落。

当我们静静地，深入观察自己此刻的身心。

能“觉察”身语意川流的，那清醒觉知，就可脱离心识意识，因缘编织的川流业河。

觉察，解脱了身语意，清澈了当下的业境；也就解脱了，无始劫来无明心，创造的因缘前定。

解脱生死就是无生，无生则不受缘起，随缘不动是名“如来”。

佛教是解脱法，佛教非获得法。

因缘中，心所获得，唯有轮回。

因果中，身心解脱，不动如来。

我们的身语意，都属无明业债的轮回。

想要解脱轮回，就不能放任身语意肆意游荡。

遵从正确的道路，才能到达正确的目的地。

何为正确？

身体，不随业力习惯，保持清净禅定，为正确。

思想，不随胡思乱想，保持清醒正念，为正确。

情感，不随欲望情绪，心灵内察自检，为正确。

体验，专注经典熏洗，安详柔软单纯，为正确。

意识，安住纯洁清澈，思维佛经奥义，为正确。

愿望，极致渴望真理，心无旁骛专注，为正确。

人生，彻底除灭世俗，决绝离弃红尘，为正确。

于身心中静默体验，宁静深处有舒适安详，那是解脱之路。

在觉知中深邃观察，柔软清纯有纯澈明了，那是觉醒之路。

心，脱落了自我，就脱落分别。

觉即觉者，所觉即觉。

那“观察”自我身心的清澈，就不受身心自我的迷惑。

安详清澈熄灭了疑惑，明空无色脱落了分别。

觉与所觉，寂静无生。

圆觉普照，残梦无痕，

不可见，无所觉，未发生，无来去。

自在本来，大日如来。

——2018年11月17日微博