对鄂东巴人研究，最权威的论文出自武汉大学冯天瑜教授的父亲之手……

【鄂东巴人之谜】

鄂东历史学家冯永轩（3）

上一回讲到了巴人迁来“五水”，留下了一个问题，“五水”在哪里？我可不敢信口雌黄呀。迄今为止，对“五水”做过实地调研，并且写出最有分量学术论文的《五水与五水蛮》，就是湖北黄冈市红安人冯永轩教授。

百度一下：冯永轩（1897—1979），名德清，字永轩，亦作永宣，以字行。湖北黄安（今红安）冯家畈人。历史学家。清华国学研究院第一期毕业。先后师从黄侃、梁启超、王国维、陈寅恪。生前为武汉师范学院（今湖北大学）教授。其子冯天瑜，当代历史学家。

再顺便百度一下：冯天瑜，1942年出生，湖北红安人，武汉大学历史系教授。专门史中国文化史方向博士生导师。武汉大学中国传统文化研究中心主任。兼任湖北省地方志副总纂，湖北省社会科学联合会学术委员会副主任、武汉大学学术委员会副主任。1986年被国家科委授予“国家有突出贡献的中青年专家”称号。1992年剑桥国际传记中心颁发“世界著名知识分子”证书。2010年11月16日，中共湖北省委命名表彰的首批“荆楚社科名家”之一。

还有一条信息，冯天瑜曾在武汉师范学院历史系、湖北大学思想文化史研究所任教，1994年任武汉大学教授。

冯天瑜教授。

很多人奇怪，据说冯天瑜教授是湖北大学生物系毕业的，怎么后来成为了大名鼎鼎的历史文化学者呢？现在这么一看家谱，你就不要质疑了。人家父子两代人坚持在历史学领域深耕，学者治学，家学渊源岂是单纯的学校教育可以轻易超越的，何况还有血脉和学术的双重基因的遗传呢？

我这些年来，为了做一项研究，往往也采取刨根问底、穷追猛打的办法。为了做好楚文化的学习和研究，我尽可能收集研究楚文化的代表学者的书籍。记得我是通过一条文献，无意找到冯永轩先生，并网购了《冯永轩文存》（清华大学国学研究院主编，余婉卉选编，江苏人民出版社2014年版）。

    梁启超赠送冯永轩清华毕业留念对联。 

为什么判定冯永轩先生对鄂东巴人的研究可靠呢？冯先生是红安人，26岁求学于武昌师范大学（武汉大学前身），得到蕲春人黄侃先生指导。28岁投考清华学校研究院国学门（研究生），获录为第一期学员，受教于梁启超、王国维等导师，专攻历史考据学，一年毕业，毕业论文为《匈奴史》。

冯永轩先生先后执教于武汉中学、迪化（今乌鲁木齐）师范学校、湖北省立第二高中、安徽学院历史系、西北大学历史系、湖南大学历史系、武汉实验中学、湖北师范专科学校历史系、武汉师范学院历史系、湖北大学历史系。

还得说明的是，1937年日寇入侵，冯先生举家离开武昌，迁到黄冈山区张家湾，开办过私塾，并在张家祠堂为抗日武装李显军的部队讲课。在鄂东山区期间，冯先生与湖北罗田人、方志学家王葆心先生（1867—1944）时常切磋鄂东史地及楚史诸问题。

  冯永轩先生。

1939年，冯先生在位于黄冈三解元（今罗田三里畈）的鄂东联合中学（后拆分为湖北省立第二高中和湖北省立第二师范，前者为今黄冈中学）执教，兼任高中部主任，夫人张稚丹任初中部语文教员。

1946年，冯先生任教于西北大学历史系教授。同年春，湖北省立第二高中迁至湖北浠水下巴河，张稚丹女士任初中教员，仍与冯家其余诸子留居湖北。据此推断，第五子冯天瑜时年不足4岁，也必然在浠水县巴河镇与母亲一起生活。当年下半年，学校又迁到黄州。

冯永轩先生潜心研究过楚史。长篇论文《五水与五水蛮》即积累素材于抗战期间的鄂东乡间，1962年在《江汉学报》上发表。后又撰就《史记楚世家会注考证校补》一本。最终写出约四十万字的《楚史》，可惜书稿在“文革”期间被“造反派”所毁。

《冯永轩文存》的《导言》部分指出：山居鄂东时期，以地缘之便，冯永轩积累了许多楚史研究材料，又与“楚国以为宝”（董必武题字）的王葆心先生交往，为日后的研究成果奠定了基础。1962年发表在《江汉学报》上发表了《五水与五水蛮》一文，考证了“五水”的确切所在，纠正了前人关于五水流域的诸多谬见……可见他善于发挥实地考察的优势。

冯永轩先生的论文《五水与五水蛮》，到底讲了什么？且听下回分解。

王国维赠送冯永轩清华毕业留念书法。

【致谢】本文部分资料和图片来自网上，谨表谢意。