政治一体化的必然性——《把中国传统文化的自圆其说能力上升为哲学的整体性》

前面已经论述过了人类文明的主观性和唯心性，也论述了文化一体化障碍消除后政治一体化的必然性，现在让我们换个视角再看看近现代文化一体化发展的特点，那就是随着更便利的海运交通工具的产生，海洋文明实证了人类居住地的球体形状，进而现实地改变了过去陆地文明帝国疆域只在毗邻区连片式扩张模式，转而变成海洋帝国以海路运输关键节点布局全球的殖民扩张模式。

虽然政治展现的是人性同样的贪婪，但新的海洋文明帝国显然更多侧重于以商业扩张目的为主，因为有新科技主导的绝对压倒性武力保障，所以殖民当局会因点多面广的大格局而不过分强调局部殖民地从文化上完全归化自己。

这种新的殖民形式虽然一样野蛮，但是改变了人类文化一体化发展由过去的暴力屈服模式向包容共存模式转变，这为哲学的全球普及提供了前提，人类共赴现代文明和终极文明都需要通过这样显性的野蛮开通隐性文明进步路。

旧文明融合受陆路交通技术对战略物资运送形成的瓶颈限制，只可形成跨洲的帝国，没有一个帝国可以用单一政体控制全球经济命脉，海洋文明的兴起实质改变了这种局面，于是在海洋文明中心几经转移后，终于形成了英国这样的全球性日不落帝国。

随着欧洲后发陆地强国的竞争干扰，英国模式殖民全球体制难以为继，最终在以欧洲为主战场的两次世界大战后丧失了全球市场的主导权，于是世界领导中心转移到另一个海洋大国美国手中，于是区别于殖民地霸权的金融霸权以更文明的方式开始主导全球经济——殖民地纷纷独立成主权国家。

这里必须强调一下，其实直到以美国为首的西方政治在拖跨了苏联与东欧社会主义政权后，才真正算得上用经济政策实现了金融帝国的全球霸权。因为金融霸权独立核算的商业属性，所以世界上的独立主权国家越来越多，边境线越来越清晰，这在传统陆地文明时代是不可想象的。

对比作为陆地文明代表的苏联模式的没落，可见在资本主义海洋文明主导的文化一体化过程中，一直有全球政治和经济剥削在尺度方面的隐性放松趋势，这就是资本主义通过隐性革新实现的一贯文明比较优势所在。可惜受前面论述的资本主义先天虚伪性决定，资本主义文明因为商业文化对利润的追求过于畸形，所以注定要被更先进的更有人情味儿的新文化替代，其原因如下：

首先是因为没有了类似苏联一样的强敌对比，贪得无厌的资本主义失去了继续释放文明比较优势的动力，进而只能在积蓄自己更多主观恶性中堕落。美国的单边主义政策已经证明了这一点。

其次是因为形式民主的虚伪无法满足民众无度的感性需求，对自由的无度渴望必将掀翻一切不能给民众带来真正实惠的虚伪政治，选票政治轮流坐庄的低效运转模式必然被更高效的全球化政治模式替代，这就是基于经济一体化基础上的政治一体化需求。

最后是区别于苏联不妥协的对抗政治模式的中国特色社会主义已经和平崛起，在尽收资本主义文明精华后，还能给世界经济、政治和文化一体化以新方向，这注定了保守的旧主导者的两难——不采用暴力遏制则注定丧失主导权，采用暴力遏制后，一样在丧失正义性的两败俱伤中注定丧失主导权，因为文明进步的规律性决定，任何分支文明有发展都只能是单向度的不进则退——资本主义文明的阶级属性决定了它们没有社会主义新文明那样主动革新的气度。

综上，今日文明格局赋予了新兴主导力量一个孙悟空钻到铁伞公主肚子里的逼和战术，这种战术之所以能够被中国政治以改革开放的策略运用成功，完全得益于资本主义的政治正确已经将人类整体带进准民主时代，这种文明发展格局意味着人类集体理性的初步形成。

只有人类的集体哲学理性成熟时，人类才能享受真正的民主。当人类已经集体意识到只有和平发展才能满足自己更多无度感性需求的时候，自然也是虚伪的野蛮政治日渐丧失发动战争“合理”借口时代的到来，人类共赴整体文明的格局就这样在人类的集体潜在理性中形成。

我认为，综合对比人类的一贯文明和哲学局限，我们自然会从人类当下的哲学理性和集体潜在理性的集合中看到哲学的那个先在并一直待发现的整体性。哲学越发展，对人的潜在集体理性的发掘越深入，人类自然变得越成熟，哲学普及起来自然越容易。

人类如今在文明层面的一体化积极发展局面之所以渐趋形成，显然与海洋文明对商业利润的无度追求直接相关，这就是道之运行在超人的文明视角下无善无恶的天地不仁性。只有商业文明才能将人性自私的一面儿发展到极处，然后在物极必反中为诞生全面弘扬人至善的社会属性的共产主义哲学提供可能。

政治一体化之所以不真是海洋霸权和金融霸权的真正追求，因为阶级劣根性决定了他们只想享受权力，不想尽太多管理义务。当初作为日不落帝国英国的殖民地之所以纷纷独立就有这个原因，今天颜色革命“成功”的那些国家得不到西方的实质援助也是如此。

面对西方世界对人类文明积极发展的不作为，世界需要一个真正勇于担当的领导者带领人类共享文明进步成果。这种感性需求越强烈，人们的哲学理性追求越明确，哲学的发展就越迫切，这依然直接等于哲学普及的现实需求，但哲学普及以哲学常识化为前提，哲学要实现常识化，必须以彻底认清人类的一贯文明局限为前提。

如果没人能以更雄辩的逻辑推翻我的推理，那么我就自以为已经实现了对人类文明在哲学史视角下的常识化解读，那么就没有人再有资格用错误的哲学思想导致的错误立场无端地否定我整体文明视角下的全人类立场了，那么大家普及上述哲学思想的义务就不言自明了——人类需要通过常识化哲学的普及迅速主动消灭政治这个文明怪胎，只有这样才能让人类文明在主动进步中支付更少的有形物质成本和无形的时间成本。

人类需要尽快用这样的思想形成共识，也只有这样的思想才能最终帮助人类达成基于政治共识基础上的经济共识，这就是人类一贯的文化一体化在政治和经济的互动中走向成熟的终点。