贾元春判词图画中有串黄果子，直到弄懂贾家结局，才明白是啥意思
金陵十二钗的判词分为两个部分，图画和判词。判词是对图画的解释，相对来说图画更加直观。有些图画很具体，比方林黛玉和薛宝钗，三春、巧姐、秦可卿等人。有些图画相对抽象一些，比方史湘云、王熙凤、包括贾元春的判词图画，虽然知晓说的是她们，具体却不知道怎么解。就以贾元春判词来说，图画上那一串黄果果，让人费解与她有什么关系？
贾元春判词图画是“一张弓，弓上挂着香橼”。先不谈判词内容，只说这幅图画，乍一看很难和贵为贤德妃的贾元春联系起来。勉强关联的话，只能说“弓”通宫，代表贾元春入宫做了贵妃。但如果只是这样也就太肤浅了，尤其香橼这串黄果子解释不通。线索自然还要从判词图画上找。这幅图画主要需要注意三点。①，谐音宫，是指贾元春进宫做了王妃，暗指贾家与皇帝的关系应该亲近。②，指“鸟尽弓藏”，皇帝对贾家世袭不满意，想要背信弃义，有削藩夺爵的意思。③，指“军事”，弓为军事要素，代表兵戈相向。预示贾家与皇帝决裂，并最终鱼死网破被抄家。二，“弓上香橼”。很简单的指明引发“弓”的一系列后果，都与“香橼”有关。香橼是一味药。枸橼或香圆的成熟果实。味辛；苦；酸；温。具有疏肝解郁，理气和中，燥湿化痰的功效。主治肝郁胸胁胀痛，气滞脘腹胀痛，痰饮咳嗽，胸膈不利。《本经逢原》：柑橼乃佛手、香橼两种，性味相类，故《纲目》混论不分。盖柑者佛手也，橼者香橼也，兼破痰水，近世治咳嗽气壅，亦取陈者。除去瓤核用之，庶无酸收之患。如果单论药性，则不得其解。但《本经逢原》记载有一条需要注意：香橼和佛手同种，但性别有差。佛手是一件“吉祥物”。寓意“福缘深厚”“福禄富贵”。按说贾元春贵为贤德妃，应该挂佛手才是。但《红楼梦》中真正拥有佛手的只有一个人，就是贾探春房中大盘放着“几十个娇黄玲珑的大佛手”。探春后来拿了一个佛手给板儿换了巧姐的柚子，日后巧姐侥幸被刘姥姥所救就源于此处伏笔。而王熙凤贪慕贾母的寿礼中一个“蜡油冻佛手”，是个假佛手，证明她没有福寿日后惨死。闲言少叙。贾元春贵为贵妃，没有佛手反而是一串香橼。就要从香橼身上找寻答案。香橼的特性是“内心酸苦”，从贾元春省亲回家与贾母、王夫人抱怨“当日既送我到那不得见人的去处”，可知贾元春的内心与香橼的特性非常相似。既然元春“内心酸苦”，证明她根本不得圣宠。省亲结束后，贾家陆续来了很多太监打抽丰勒索，证明与元春失宠有关。而贾元春又反应了贾家对皇帝的关系。香橼“内心酸涩”，有个别称又叫“心有不甘”。看贾元春省亲回来，贵为贤德妃还抱怨家里送她进宫，就是心有不甘。《红楼梦》还有两个心有不甘的人，一个是李嬷嬷，由于年纪老了没用了。贾宝玉喜新厌旧疏远，她心有不甘各种折腾，最终提前退休了。另一个是破口大骂贾珍、贾蓉、王熙凤“扒灰、养小叔子”的焦大，老头子觉得自己应该受到更好的待遇，就是对现状心有不甘。甚至威胁贾蓉要“红刀子进白刀子出”，这句话不是说反了，而就是一句“反话”。奴才要造主子的反！如果将焦大和李嬷嬷的心有不甘换成贾家，将贾宝玉、贾珍、贾蓉当成皇帝，就明白贾家与皇帝的关系，是被疏远后心有不甘。如果再结合判词图画中“弓”的三层意思，贾元春省亲前后贾家的处境，才明白贾元春晋升贤德妃后，贾家花了巨资操办省亲，结果皇帝没给一点好处，反而日渐疏远排斥贾家。贾家对皇帝的疏远心有不甘，才会与北静王等四王八公结党对抗，北静王有上位野心，贾家想再做扶龙之臣。最终与皇帝撕破脸，双方“虎兕相逢大梦归”。贾家造反失败被皇帝削藩夺爵，是为“飞鸟尽，良弓藏”，皇帝不义，贾家不忠。贾家“心有不甘”被抄家，多少有点可笑。如果他们真的有用，别像焦大和李嬷嬷，而想赖嬷嬷，何愁皇帝不对他们另眼相看？所以，贾家几个老奴才，都是贾家的影射！可怜贾元春因此葬送一条性命。像杨贵妃和五月榴花神潘淑那样，被皇帝下旨缢死！她对进宫一直“心有不甘”，从香橼体现出来，尽管作为贵妃，也没有佛手福缘。反倒是贾探春才是那福寿无双之人。
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