澧州呢喃

余锷力，47岁，湖南澧县人，1987年毕业于澧县一中，1992年参加工作。现为国电集团公司雅江筹建处副主任。

澧州呢喃

陈克发摄

澧州于我幼时的印象，似乎是散乱无序的，她广阔、平静、清澈，犹如虚空花。而今，她是一道贯穿于古今的一瞬长河，是灵性的穿越和灌顶。我抬头，虔诚仰望；低头，感恩呢喃。

仔细翻寻儿时的记忆，最深处的竟然是老家的水。离开老宅至周边探访，算是对澧州初始的印象。奶奶喜欢蹒跚着小脚带着我探访周边。小姑嫁在近处的中湖羿家，村中一泓碧潭，常下水摸鱼；大姑家在乌鸦半山，门口可远眺道河，风水极佳；妈妈却远在津市，需从刘家河乘船而下。船是乌篷船，行船极慢。船行水上，犹如碧空滑行，水开浪起，生生灭灭，渐渐地，双眼便被这碧绿迷糊了。过道河河口，关山雄奇，其中一段奇石耸峙，水波荡漾，水声汩汩。曾经乘过白帆船溯水而上，晴天静帆，凝固了那片水天……

朱方元摄
       长大读书，心性渐迷。春游时，站在关山之巅，见一湾碧水划开淞澧平原，大片油菜的嫩黄画满了田地，脚下青山耸立，以为在指点江山。或登蜚云塔，拥三两知己，闲看一江碧流，臆想枕睡在澧水臂弯。

再长，离家，澧水便到了梦里，人也越发迷糊起来。常仰望澧州的历史，不由不敬畏，不由不庆幸。常德道水赋名见道，范车两公修学显儒。我想，这昌盛的文脉，只有澧水才能相拟。她逶迤而来，步态从容；她雍容大度，风姿绰约；她冰清玉洁，涤荡心魂。

又常遐想，澧水之碧蓝，该是沾染了夹山碧岩千年灵气吧？澧水之沉静，是听闻了惟俨大师月夜穿行于澧州山巅发出的长啸吧？澧水之广阔，是继承了南传禅宗一叶五华之三华（云门、法眼、曹洞）的殊胜吧？百十年间，龙潭、药山、钦山三寺伫立于澧州，大德高僧风云际会，占尽盛唐风流。龙潭寺前接引、崇信灭灯点化，造就威震天下的德山棒。药山寺里，“云在青天水在瓶”还在接机天下禅门。钦山寺前，曹洞法嗣鉴真和尚的坚毅足印尚在。这法脉如这澧水，流淌万年不坏，静静滋养乡土；这澧水，又如一道连接起点与现在的法喜长虹，灌注今人心田。

自唐至宋，圆悟克勤于夹山传《碧岩录》，明清均有大德驻锡，澧州禅风绵延不衰。如今，药山、钦山犹在，可叹龙潭晓钟难寻，空余这澧水和青天白云亘古不变，令人感怀。若古迹仍在，目可见、手可触，似乎更能拉近历史与现实的距离，历史的虚幻会变得更为真实，文化的传承会更为直接，或许少许宽怀。然佛祖有云：“幻灭觉圆满”，胜景再佳，终是幻境。或许，龙潭古寺的隐化，真应了禅意，让后学向道之心更为坚定。或许，更是一种激励和重托，我澧州激荡千年的禅风仍在，上天为白云，悠悠千古；入地为澧水，若宝瓶挥洒甘露。

陈克发摄
       感怀之余，方才探寻到一点东西，澧州风物佳美，定有传承之魂，假托澧水之相，未免和寡。传言龙潭寺内诸佛弟子，修行如“见鞭影而行”般勇猛精进，外人入寺也“惕昏振聩”，可见是真道场。联想到范文正公“划粥而食”、车公“囊萤夜读”；今见一中读书朗朗，百姓碌碌攘攘，谁说法嗣不在？！最后，打个诳语：药山惟俨、天皇道悟、龙潭崇信、德山宣鉴，在或不在，见或不见？云：不在澧州，不见澧州。

田清泉摄

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