刘氏家藏收藏本《玉尺经》
——元 太师刘秉忠述
——明 太师刘基解解
新刻石函平砂玉尺经全书真机卷一
天分星宿,地列山川。仰观牛斗之墟，乃见众星之拱运，俯察冈阜之来，方识平原之起迹。
万山一贯起自昆仑，
沟出孤宗，分行八极。
乾坤坎离及兑归绝域，而西通瀚海。艮震与巽,三条入中国而五岳分居。
是故黄河界而西北,丑艮行龙。
长江限而东南,巽辰起祖。
惟寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基。
冈垅泉源之分别，犹体骨肌肉之相附。肌肉丽于骨外，血脉行于肉中，见肌肉荣枯之理。
群流来向震辰，而乾亥之龙秀育。
甲卯成胎，不食酉辛之气。
午丁生息，岂乘坎癸之灵。
观众水之交衿，而雄雌乃见。
察万里之平垅，而首尾当知。
纵是回头顾祖之龙，岂脱父母本生之气。
故顺水直冲，而逆回结穴，方知体段之真。若还逆水直冲，而合衿在后,断是虚花之地。
乾源旷野铺毡，细认交襟。
极垅平坡月角，详看住结。
太极分而两仪奠，二气布而顺逆行。
左阳右阴龙行两路，而阳顺阴逆气体一原。
阴用阳朝，阳用阴应，相见协室家之义。阳以蓄阴，阴以含阳，雌雄庆交媾之情。
决曰是性命非神气水乡船只一味。
故阴交于阳，阳下济而施生。阳交于阴，阴仰承而翕受。
天根呈众妙之门，月窟启玄机之户。
乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。
故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫。夫夫妇妇雌雄牝牡。
若阴遇阳而非其类，号曰阳差。阳见阴而失其偶，名为阴错。
妻犹路遇终强合而不谐，眷属一家纵轻微而有用。
二女同居，纯阴不长。两男并处，独阳不生。
阴与阳而过交亢，则为害。阳遇阴而不及，废则无功。
化育本于龙家，盛衰系于形应。
是故左行从亥子而进，右行从子亥而旋。
生旺互用，玄窍相通。
惟偶成于契合，勿乐交于兄妹。
是故周公制礼明家室，所以别男女聚异姓，所以辨夫妇。
此盖天经地义之常要，亦理气自然之运。
乃若天关开财禄之源，地轴浚化生之宾。
法显玄空，神功莫测。
五行实无系于龙家，祸福须取明于水路。
顾我复我，为官为父。
予之夺之，彼无心而曷济。生入克入，情既去而复留。
相天地化育无非此道，回造化改天命，术何妙也。
吉地每留于积德，善地罔授于邪淫。异之非人，天神共怒。
新刻石函平砂玉尺经全书真机卷二
龙分三八，气属五行，定阴阳消长之理，明孤虚旺相之因。
是故壬癸来自兑庚，乃作体全之象。坎水迎归寅卯，名为领气之神。
三阳交泰，而震星呈祥。四伏生嗔，而天罡蚀气。
金临火地，自焚厥尸。木入金乡，即依稀绝命。
火龙畏见兑庚，遇北辰而自废，东震愁逢火劫，见西兑而伤魂。
是故阳龙左旋，从生趋旺。阴龙右归，自旺朝生。
最喜来乘于进气，切忌陷入于休囚。
到头囚谢旺水聚，而财禄尤宜。入首衰微生神会，而人丁可救。
所贵双兴并至，那堪两败重逢。
生气短而死气长，凶多吉少；死气短而生气长，即福重祸轻。
顾祖回头，逆势重於举鼎。遭伤历劫，进气轻似鸿毛。
是故壬剥癸，癸剥壬，水龙互用而自纯。
丁换丙，丙换丁，火气相须而不疚。
寅甲艮何堪并至，酉庚辛乃可双行。
乾坤二位到头虽发福，而终归败绝。
辰戌两龙入首纵利达，而世受孤寒。
是故辨方定位，究二十四字之兴衰。
立穴朝迎，察七十二龙之关杀。
龙落空亡，须明避忌。向如克制，亦达推移。
审阴阳相见，宜察曜气侵凌之否。
惟明觉不昧，领会通神。
当考寻龙之法，首看龙气盛衰，次察向水之吉凶，审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。
生旺墓吊合三方，而孟仲季之攸分公位。十二宫配属于五行，而贪武破之天星始定。
人丁实系于长生，财禄必根于官旺。是以生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食禄万种。
贪富贵，则弃生朝旺，图续嗣，则背旺迎生。
破军侵帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。
生来会旺，聪明之子方生。旺去冲生，纵有富贵徒然。旺来迎生，富贵之期骤至。生来破旺，虽有子而亦何为？
未离胎而夭折，皆因冲破胎神。方出世而亡身，盖为击伤生气。
冠带失龆龄之男，临官丧成材之子。
贪狼步天罡，百年颐寿。破煞倒冲生气，丁眷何堪。
四败伤生，虽有子而母明父暗。旺神投沐浴，恐居官而淫乱可羞。
遇阳差而克夫，见阴错而丧妻。
情过而亢，吕望八十方际会。交而不及，颜回三十早亡身。
秀水而来特朝破旺，应居官而卒任尸还。
善恶灾祥，验应必有先后。
是故孟兄寄位于贪狼，胎沐养生同断。仲子取权于武曲，冠临衰旺无殊。三位第当叔季，分属破军休应。
是以迢迢生水贯天罡，不特长兄毓秀，屈曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。
生与旺而同归，人共财而咸吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。
如见曜方冲至，应知合室遭刑。
乃若龙观入首，水看源头，天干位上宜来，须防流破。地支位上宜去，切忌朝归。
是故小赦文进，则贡福于小男，大赦文进，则福临于仲子。
四柱有情，长房应福。
是以庚甲朝堂，腰悬金印。而寅丙到局，身挂朱衣。
年少蜚声魁第，必是水来壬申，官荣郎侍之尊，多因朝自申庚。
亥壬为外任之司，已丙为内应之职。
酉巽发聪明之女，震庚产威武之儿。
艮巽丙辛交应，世出魁元之贵。亥联寅甲巽庚，代膺将相之权。
元辰水到，功名白首。垣星入局，立霸封侯。
震庚朝，而富堪敌国。已丙至，而武将英雄。
乾戌为鼓盆之杀，坤流为寡宿星。
卯酉本犯邪淫，悠洋清澈，而女反贤贞。
乙辰至投河自缢，丙丁来而寿考无疆。
赦文若带桃花，难乘清白之风。
六秀如遇逢曜气，必出强梁之辈。
少亡横死，为犯黄泉。
流通四库，妇女撑家。
寅申已亥水朝，非瘟火则产难虚痨。戌乾辰兑来临，非疯疾则目盲喑哑。
寅甲水来，那堪疯疾缠身。
娄亢双归，应见持刀刎颈。
寅亥午戌水归垣会乙辰，而灾立至。
申地子壬辰会局，逢亥水而飘荡无遗。
是故方位之纯杂，有此吉凶之异应。
新刻石函平砂玉尺经卷三
详观先圣之遗言，方识寻龙之要诀。
砂行水辅唱随联，夫妇之情。
水绕砂回拜舞类，君臣之象。
是故真龙发足之初，犹万马奔驰之势。
砂如浪涌水如鳞交，簇拥向前，认识方来之迹。
龙未住时，其来如逐。龙既住时，其止如伏。左砂右归，右砂左躇，众水朝堂，群龙蹑足。
故知水交砂会之方，乃见真龙入首之地。
势或涓涓，情犹赴海。鸦飞雁影，极目天涯。
流神涣散则不归，龙尚去而不住。
微垣星散而不顾，气尚行而未收。
虽或开门立面，须知风翼游鳞。
总然蓄水为关，亦是斩腰截气。
长砂展布取一节于枝节流，
大块铺毡，求至纯于配合。
参透玄机，实挽回造化。古先秘诀，岂容轻度非人。
尝闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵。富贵荣华，乃系山川之秀。是故龙来入局，固有清浊之殊途，而群砂翕聚，岂无吉凶之异应。
或居于四维之地，或见于六秀之方，若见尖齐高耸，君子可以求官，低小方圆，士庶也应致富。
马陷禄空，虚名虚利。
天太两峰不起，须知无贵扶持。
荐元官贵投空，总是才高不第。
是故乾马喧天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱生四维之气，而功名垂手。
太微临御，南级星辉，金阶步武，玉殿传书，荐元催六秀官，而丹墀独对。
巽见辛为文章之士，更得乾艮冲霄，富贵依谁可并。
丙遇艮食万钟之禄，再逢乾巽仝朝，声名王谢为俦。
雷动天横，握重权於巽亥。
震庚奋武正南，面于坎离，丙午丁秀拔，拟独占乎魁元。
坤母峰高起，幸题名於榜尾。
是故水主兴隆，煞曜变为文曜，龙身微贱，牙刀化作屠刀。
库柜落于辰丙，富堪敌国。
蛾媚见于巽宫，女色倾城。
发文笔於巽辛，在坤辛乃为词讼之凶。
显旌旗于庚震，在子午则为劫贼之资。
剑戟牙刀，六秀因之而取贵。四金八曜之方，反作杀身之害。
龟鹤琴剑，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多为仙圣之风。
掀裙舞袖，不堪于沐浴之乡。
偃月卧尸，最忌于黄泉之地。
八曜重遇刀砂，难逃宪法之诛。
乙辰交加水路，未免悬河之厄。
水瓢盂钵落坤申，为僧尼乞丐。牛鬼寅甲落遇葫芦，而疯残痼疾。
高峰独出南离，恐惊回禄之殃。
星印如当日马，必遭瞽目之殃。
以故辛峰凌云虽十馀里，何嫌于远。秀插汉从数百步亦不为疑。
只喜爱幸于昭昭，大忌藏奸于隐隐。
露忠献赤，宾主识心，面面送情，方可如贵。
若或抱头侧面，既非忠厚之风，闪迹抛踪，必是险邪之辈。
轻微琐碎，似山非山，或罗列于四旁，或星散于左右，瞻之在前，视之而不见，顾之在后，逐之不现。
随形步影，非空窬则鬼崇为妖，摸背推肩，非私淫则奸奴谋主。
是故砂如圆净，定产忠贞。势或欹斜，必生淫妄。地与人符，气通物应。
见地可以知人，而察来验於已往。
石函平砂玉尺经卷之四
龙从地起，有吉有凶。水自天来，惟清惟浊。
精灵聚於六秀之方，英粹诞于天门之上。
震庚会而耀武，亦有轻重。
坎离交而已极，焉无厚薄。
癸龙乘坎气而有用，坤母妙西掖而未纯。
盖以阴阳老亢四墓藏金，寅甲遇风魔之列，已申当二四之偏。
来生止积虽有成胎之象，而穷阳剥体终蹈孤虚之咎。
故地理家贵阴龙而取旺相，虽丑未已尤为所弃，贱阳龙而避孤虚。纵寅甲亦见难容。
用坎离而求一节之长，避丑未而发四金之气。
虽云龙无吉凶之异，亦惟气有清浊之殊，清主贵而浊主贱，理之常也，阴必吉而阳必凶，气使其然。
是故三吉六秀主富贵之枢机，而阴阳品配为作用之玄奥。
离趋壬癸，癸向南离。坎得丁坤而发贵，丙逢辛艮以钟灵。
庚宜艮震，坤遇癸交。
艮辛亥乃丁龙之乐许，丙巽癸为亥气之必从。
兑丁本为正配，见亥艮而富贵尤奇。
震庚犹如夫妇，见辛亥而文武双全。
巽见辛，辛见巽，两承妙用。
艮生壬，壬生丙，诚为上吉。
天市见庚，才堪文武。小男遇巽，福寿全难。
此实卦气之悠宜，为阴阳之和人。
龙或神杀之交横不一，砂水之隐见不齐例，难执乎纳甲，法莫妙於变通。
乃若禄马贵人，速应验催官，生气荐福如雷。
天机之秘惧泄，故函玉屋之幽，造化开通，神文自见。
肋下及腰下分砂，各向左右出去，向前曲绕而行到头，归向堂局或拜或舞或俯或伏。
重重上前关锁，堂气不容走泄。局中气贯直来入首。其枝水尽处只只朝内为龙脉之峡，如此形体又得坐下方正，大案应齐整，或成坎局壬子行龙，坤申水到乙辰巽已出水，其地雄壮福力远大，富贵双全，百子千孙。若得后脉三四里起身出体者。主发旺五六十纪之久。