请慎重以待,看看哪些人适合陪你喝酒看电影?

上卷 第二十九回 第一节:

【原文】

话说宝玉正自发怔,不想黛玉将手帕子甩了来,正碰在眼睛上,倒唬了一跳,问是谁.林黛玉摇着头儿笑道:“不敢,是我失了手.因为宝姐姐要看呆雁,我比给他看,不想失了手。”宝玉揉着眼睛,待要说什么,又不好说的.

一时,凤姐儿来了,因说起初一日在清虚观打醮的事来,遂约着宝钗,宝玉,黛玉等看戏去.宝钗笑道:“罢,罢,怪热的.什么没看过的戏,我就不去了。”凤姐儿道:“他们那里凉快,两边又有楼.咱们要去,我头几天打发人去,把那些道士都赶出去,把楼打扫干净,挂起帘子来,一个闲人不许放进庙去,才是好呢.我已经回了太太了,你们不去我去.这些日子也闷的很了.家里唱动戏,我又不得舒舒服服的看。”

贾母听说,笑道:“既这么着,我同你去。”凤姐听说,笑道:“老祖宗也去,敢情好了!就只是我又不得受用了。”贾母道:“到明儿,我在正面楼上,你在旁边楼上,你也不用到我这边来立规矩,可好不好?"凤姐儿笑道:“这就是老祖宗疼我了。”贾母因又向宝钗道:“你也去,连你母亲也去.长天老日的,在家里也是睡觉。”宝钗只得答应着.

【端木持易见解】

引子:“昨儿贵妃打发夏太监出来,送了一百二十两银子,叫在清虚观初一到初三打三天平安醮,唱戏献供,叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢”

先来学几个字:

酌(zhuó):用勺子打酒。过去的酒一般都在坛子里,需要一个打酒的勺子,舀出来倒在碗里或其它鼎,海之类的酒器里,直接喝。也可以舀出来倒在小壶里,冬天温了,夏天冰了,再倒出来喝。

斟(zhēn):往杯子或碗里倒(酒、茶)。

斟酌连用,后来也指往杯盏里倒酒供饮用。又引申指考虑事情、文字等是否可行或是否恰当。为啥能引申出这么个意思呢?因为打酒,倒酒这个事情,要估摸着多少,快慢,否则容易打多了流出来,或者不小心撒了,就浪费了酒。不多不少,不紧不慢,不流不撒,正好合适,那就说明你打酒倒酒的水平到位了,就算斟酌出水平了。

酬酢(chóu zuò):喝酒,一般不自己喝,你非要自己喝,那多是闷酒。一般是对饮。或者是登门拜访,自己做客人;或者是呼朋唤友,自己做主人。主客相互敬酒,对饮成欢,那才叫喝酒,才符合酒的精神。这个时候,主人敬客人,就称之为酬,有答谢欢迎的意思。客人还敬主人,称之为酢,有回敬回报之意。投之以桃,报之以李。酬之以酒,酢之以酒。你看,这才是礼尚往来,这才是平等以待,这才是相亲相爱,这才是人际交往的大道。

后来有了等级制度,喝酒就不再是这样喝了,就只能按照“礼”来喝了。酒本身也有了等级。

醴(lǐ),你看读音和“礼”一样。本意是用豆曲酿酒,采用稻、麦、粟、黍、菽等不同的谷子酿造的各种酒。但后来就把五谷也分了等级,稻处最高等级,以下依次是麦、黍、粟、菽。再之后大约是其他水果,或者淀粉之类的根茎。这就在等级之外了。

有了等级,就有了尊卑。于是尊贵者给卑贱者倒酒,卑贱者喝了就是了,无需回敬,你不配回敬,这就叫“醮”( jiào)。酌而无酬酢曰醮。就是说倒了酒,无需回敬,无需往来,不平等的关系,就叫“醮”。常常是儿子办成年礼的时候,或者结婚的时候,就有这个仪式。《礼记·婚义》上说,“父亲醮子而命之迎。”这里有取谐音,教子的意思。而冠礼上,“嫡子醮用醴,庶子则用酒”这里的醴,就是好酒的意思。这里的“酒”呢就是一般的酒。你看,除了尊卑,还有嫡庶之分呢。

醮(教),除了父亲在儿子成年,或者结婚的时候,通过喝酒,教育一番,让他知道尊卑,知道孝敬之外。

另一个地方,就是祭祀。祭祀有两种,斋法和醮法。斋法与醮法本不一样,后来相互融合,至隋唐以后,“斋醮”合称,流传至今,成为道教科仪的代名词。意思就是祭祀的礼仪、规范。斋醮也分两种,一般有阳事与阴事之分,也就是有清醮与幽醮之分。说白了,就是红白事,喜事儿就是红事儿,丧事儿就是白事儿。

清醮有祈福谢恩,却病延寿,祝国迎祥,祈晴祷雨,解厄除灾,祝寿庆贺等,属于太平醮之类的法事。

幽醮有摄召亡魂,沐浴度桥,破狱破湖,炼度施食等,属于济幽度亡之类的法事。

再说白点儿,就是请神仙佛菩萨之类的,教育活人,教育死人。总之,让大家都守规矩,不要乱来,坏了规矩。

所以呢,从喝酒开始,咱们知道了交际,知道了平等。也知道了等级,尊卑,不平等。

人本来是不知道啥叫“等级、尊卑,不平等”的,于是需要“教”,连喝酒都需要“醮”。成长中醮(教),结婚中教(醮),前辈来教(醮),神仙来教(醮)。不就是为了让大家安心做奴才,守规矩嘛。他们可真是无所不用其极,处处用心,处处教育,处处软化,处处转化,真是无所不在的“教化”啊。任你是钢铁意志,恐怕也挡不住这严丝合缝的礼教礼化啊!

当你们明白了这些道理,再喝酒的时候,就知道这酒,究竟是什么酒,是不是含着教化,藏着礼数,敬还是不敬,从还是不从,化还是不化,服还是不服,心里就能多出几分把握。我的功德也就算是送出去了。

人生如戏,酒亦乾坤,喝酒看戏,如果都咂摸不出味道来,这种人,恐怕就没啥好多说的了。

我喜欢凤姐,因为什么呢?你们看,她不吃“教化”那套。她要去便去,“把那些道士都赶出去,把楼打扫干净,挂起帘子来,一个闲人不许放进庙去”,去了规矩,脱了礼服,这酒才好喝,这戏才受用,这人生才畅快,诸位说,是也不是?

喝酒还是要和凤姐这样的喝,这才有真滋味呢!

看戏还是要和凤姐这样的看,那才是真潇洒呢!

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