老灯丝带你逐一了解《怒晴湘西》中的各个人物

在开始介绍之前,小编觉得有必要先来说一说为什么会有《怒晴湘西》这本书,换句话说,就是到底什么事情引出了这本书,这本书的引子和由来为何物。

在《南海归墟》中,胡八一等人组队到南海沉船中去打捞国宝,困难重重,在南海采珠蛋民的协助下才得以死中得脱,不料蛋民多铃中了沉船里下的死降邪术,已经是“三分气在千般用,一旦无常万事休”。

眼看着再难施救,幸得有人指点,说是只有古墓里的“内家肉丹”可救,胡八一想起来一个人,是一个北京的算命瞎子,这人早年间曾在湘西的一座元代古墓中得到一颗紫金内丹,这紫金内丹就是道家的内家肉丹,由此就引出了一个传奇故事,也就是《怒晴湘西》。

关于这一点,书中的原文是这样写的:

对这件事Shirley杨倒是十分乐观,她对我说:“多铃的一条命能否留住,全系在古尸的内丹之上,偏巧咱们识得在湘西盗过内丹的陈老爷子,如果这都不是上帝存在的证明,那我真不知道什么才是了。”

其他几人的去向,书中也有交代,明叔带着古猜和多玲,先到香港条件完善的医院里暂时治疗、像植物人般的维持生命,胡八一和其余的人返回北京找陈瞎子,大金牙惦念年迈的老父提前去了美国。

这个是最经典的大金牙了。

接下为,胡八一和胖子,Shirley杨一路打听到陈瞎子到了天津,见面之后,言谈之间,陈瞎子说道,”今日恰是得闲,人生聚散无常,将来南下,一去千里,再不来了,也不知还有没有机会再跟你们说这些陈年旧事,不如就让老夫从头道来,好让你们明了其中情由,将来流传开来,也教世人知道,天下除了你望字诀的摸金秘术之外,还有吾辈搬山卸岭的惊天动地之举。”

于是,便引出了一段鬼哭神惊的传奇经历。

陈瞎子

本名陈玉楼,字金堂。出身盗墓世家,三代盗魁,是卸岭群盗的舵把子,为人机变无双,失明前眼力过人,能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”,在古墓地宫中能不点火把而看清周遭事物。卸岭群盗历代传下来的器械手段,无不精熟,加上对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸,数年间踏遍千山万水,盗发过不少古冢。善于笼络人心,有口吐莲花的本事。

陈瞎子手下人物有花蚂拐,红姑娘及哑巴昆仑摩勒。

罗老歪

民国乱世中的一个盗墓成瘾的军阀。以前脸上被人砍了一刀,落下个大伤疤,将嘴角都带歪了,所以得了罗老歪这么个名号。

花蚂拐

陈瞎子的手下,书中描写他“面黄肌瘦,诡计多端"。他是杵作出身,在群盗中算是比较迷信的人,出门做事,逢山拜山,过水拜水,一进门就找供桌上的香炉。

吐个槽,从预告和剧照看,我对花蚂拐这个选角不满意,完全跟小说中南辕北撤了。

昆仑摩勒

陈瞎子的手下,天生是个哑巴,陈瞎子早年雁荡山盗墓时救过他的性命,从那开始,他就死心塌地跟在陈瞎子身边,做了个贴身仆从。

这个选角我最满意了。

红姑娘

身世凄凉,本为月亮门古彩戏法传人,家破人亡后反上常胜山,并成为常胜山头目,身为卸岭盗魁陈瞎子左膀右臂的她,善于破解古墓机关。后对搬山道人首领鹧鸪哨一见倾心。

鹧鸪哨

搬山道人,本名不详,扎格拉玛部族的后裔,是Shirley杨的外公。曾在陈瞎子的保媒下与红姑娘定下亲事,但其后红姑娘因感染瘟疫去世,鹧鸪哨也在倒斗中身负重伤,后移居美国。

原著中的鹧鸪哨,本领高强,是个神一样的人物,甚至要超过盗墓笔记中的张起灵,是鬼吹灯中小编最喜欢的一个人物。在这里结合原著再说说这个大神。

随着时间的推移“搬山术”日渐式微,人才凋零,到了民国年间,全国只剩下最后一位年轻的“搬山道人”,此人是江浙一带最有名的盗墓贼,只因为使得好口技,天下一绝,故此人送绰号“鹧鸪哨”,久而久之,所有的人都忘了他本名叫什么,只以“鹧鸪哨”称呼。

对于鹧鸪哨的身手,原著中就有极为精彩的描写,那几段内容,小编至今难忘。

“鹧鹄哨”腾出右手抽出腰间的匣子枪,回手便是一枪,“啪”的一声,将墓室中的一面瓦当打落在地,这间墓室是砖木结构,为了保护木橼,修建之时在木橼处都覆以圆柱形的瓦当,瓦当被子弹击中,有一大块掉落在地上,刚好落在蜡烛附近,被上面的风一带,蜡烛只呼的一闪,竟然没有熄灭,这一枪角度拿捏的恰到好处,半截空心圆柱形状的瓦当,如同防风的套桶,刚好遮住了蜡烛的东南两侧,东侧是墓道入口,这样一来,就把外边吹进来的气流尽数挡住,只要不把瓦当吹倒,蜡烛就不会熄灭。

“鹧鹄哨”由于要扯着“捆尸索”,左手不敢稍离,又怕蜡烛随时会灭掉,这才兵行险招,凭借着超凡脱俗的身手,开枪打落瓦当遮风。

只要蜡烛不灭,就不算破了“摸金校尉”的规矩,即使真的发生尸变,也要倾尽全力把这具南宋女尸身上的“敛服”取到手。

下面这一段最精彩,至今难忘。

“鹧鹄哨”想伸手抓住这只大野猫,但是惟恐身体一动,惊动于它,反而会碰到南宋女尸,这时眼瞅着野猫就要跳进棺内,急中生智,连忙轻轻的吹了一声口哨。

“鹧鹄哨”这绰号的由来,便是因为他会使诸般口技,模仿各种动物机器人声,学什么象什么,有以假乱真的本领,这功夫为了吸引野猫的注意力,撮起嘴来轻吹两声口哨,然后模仿起猫的叫声,喵~喵~叫了几下。

那只准备跳进棺材里的大野猫,果然被同类的叫声吸引,耳朵一耸,在“鹧鹄哨”肩头寻找猫叫声的来源,野猫大概也感到奇怪,没看见有别的猫?躲在哪里?听声音好象还就在附近。

“鹧鹄哨”一看这只大野猫中计,便盘算着如何能够将它引离棺材,只要有这么一丁点时间,把女尸的敛服扒下来,便可大功告成,那时候这只臭猫愿意去棺材里玩便随它去好了,但是如何才能把它暂时引走呢?

为了分散野猫的注意力,“鹧鹄哨”又轻轻地学了两声鸟叫,野猫可能有几天没吃饭了,听见鸟叫,便觉得食指大动,终于发现,那鸟叫声,是从旁边这个家伙的眼睛下边发出来的,这个人脸上还蒙了块布,这黑布下面定有古怪,说不定藏着只小麻雀。

“鹧鹄哨”利用大野猫把全部注意力,都集中在他遮嘴用的黑布上的机会,用手悄悄地抓住棺中陪葬的一件明器,那是一只纯金的金丝镯子,为了不惊动野猫,他保持胳膊不动,只用大姆指一弹,将那金丝镯子弹向身后的盗洞。

金丝镯子在半空中,划出一条抛物线,掉落在墓室后的盗洞口附近,墓室里始终静悄悄的,连针掉在地上都能听到,那镯子一落地,果然引起了野猫的注意,“鹧鹄哨”这时也不在使用口技,野猫以为那只小麻雀趁自己不注意,跑到后边去了,“喵喵”一叫,追着声音跳进了盗洞,想去捕食。

“鹧鹄哨”等的就是这个机会,野猫刚一跳离自己的肩头,便立刻掏出二十响带快慢机的德国镜面匣子枪,想要回身开枪把那只大野猫打死,以免它再跳上来捣乱,却不料回头一望,身后的墓室中,除了初时那只花纹斑斓的大野猫,竟又钻进来七八只大大小小的野猫,有一只离半罩住蜡烛的瓦当极近,只要随便一碰,瓦当就会压灭蜡烛。

花灵

鹧鸪硝师妹,善通百草百花的药性,所以道名花灵。

老洋人

鹧鸪硝师弟,色目人,因血缘中色目未消,一头卷发,不像中土之人,道名老洋人。道名并非道号,而是搬山道人的隐名和绰号。

其他的一些人物,对剧情的推动不大,基本属于小喽啰性质,就不介绍了。

最后,小编再补一个小知识吧。

盗墓之术,不外乎“望、闻、问、切”四门。

“望”是指观望风水形势,通过上观天星、下审地脉来确定古墓的位置和布局,这需要洞悉山川河流与日月星辰的脉搏,极为深奥庞驳,不是普通盗墓者可以掌握的;另外这望墓之法,还可以观察地表、土壤、植被的差异来寻找墓穴,又称“观泥痕、辨草色”。

“闻”字诀,也可分为两种方法,有一种人天赋异秉,嗅觉极其敏锐,可以通过鼻子辨别深山老林中的特殊气息;“闻”又指盗墓者敏锐的耳音,练到“鸡伺晨、犬守夜”的境界,就可以通过聆听自然界的声音,推断地底的情形,耳音普通之辈,也可借助工具,比如埋瓮于地以耳认穴的“瓮听法”。

“问”字诀,是通过向当地土人“咨询”,从侧面了解古墓的情报和方位,运气好的时候,会有意想不到的效果;而“问’’字诀另有一种比较神秘的方式,即问天,据说古代盗墓贼可以通过占卜推演,来确定古墓结构和墓中吉凶,但此术在很早以前就绝迹了,再也无人通晓。

最后是“切”字诀,主要是盗墓者挖掘古墓的各种办法,是如何避实就虚地利用各种工具来挖掘盗洞,有分金定穴、直捣中宫,也有长锄大铲的崩山揭天顶,更有施术驱兽的穿山穴陵甲。

1月21号,共同期待。

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