道德经七十六章——人之生也柔弱

我们在用数据的时候,你会发现,当你恒定一个结论时,你就能得到相应的能够佐证这个结论的数据,哪怕是同样的数据,最后会得出不同的结论。

老子在这一章节里,是用现象去阐述一个道理——柔弱胜强。

先贴下原文:

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

人有生命体征时柔弱,死亡时身体是僵硬的,草本亦如是。所以,坚强是死,柔弱是生。所以兵强容易被毁灭,草木强容易折断。所以,强的居于下,柔居于上。

在这一章节里,老子有些为了表达结论,而找这些现象去做证明,但是这因等于果吗?柔弱胜强,这个我们都懂,甚至是赞成的。但是,拿人的身体变化与草木的变化,来佐证柔弱胜强,私以为有些牵强。

举个例子,钢筋水泥是坚强之物,没有这些坚强之物,又如何能支持整个结构,来给予人类更适宜的空间。

强,弱,各有优劣。强非强, 弱非弱。强居于弱位,更易长久,弱居于强位,反倒容易贻笑大方。

所谓的弱,也只是表现弱,未必是弱。所谓的强,只是表现的强,未必真强。

柔弱胜强,更多的意思,居于下位,低调行事。

(0)

相关推荐

  • 喝酸奶预防癌症?科学家对190万人的数据进行研究,得出的结论

    喝酸奶预防癌症?科学家对190万人的数据进行研究,得出的结论

  • 表达的逻辑

    很多时候经常发现说得越多对方越是听不懂,原因在于表达时缺少逻辑. 听众的立场 和对方说话时,需要考虑对方的立场切忌一味的发表自身观点,或者喋喋不休的陈述. 比如当你作为消费者时,当然是希望水果越便宜越 ...

  • 第七十六章 - 人之生也柔弱,其死也坚强。

    [原文] 人之生也柔弱①,其死也坚强②.草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤.故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦.是以兵强则灭,木强则折⑧.强大处下,柔弱处上. [译文] 人活着的时候身体是柔软的,死了以后 ...

  • 《道德经·第七十六章》柔弱处上

    [原文] 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. [译文] 当人活着的时候,他的身体十分柔软灵活,可是他死后的 ...

  • 道德经》第七十六章 强大处下,柔弱处上

    ​<道德经>第七十六章 强大处下,柔弱处上 人之生也柔弱,其死也坚强. 草木之生也柔脆,其死也枯槁. 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒. 是以兵强则不胜,木强则折. 强大处下,柔弱处上. 译文 ...

  • 道德经讲义-第七十六章 柔弱处上-道德真源

    道德经讲义 第七十六章 柔弱处上 人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则拱.强大处下,柔弱处上. 人禀阳和之气则生,阴寒之气则死 ...

  • 《道德经》第七十六章《强大处下》悟读述杂【76】

    《道德经》第七十六章《强大处下》悟读述杂【76】

  • 道德经详注第七十六章

    原文:人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜, 王弼注:强兵以暴于天下者,物之所恶也,故必不得胜. 今译:强大的武力是以暴力的毁伤作用于 ...

  • 柔弱胜刚强!道德经第七十六章

    第七十六章 人之生也,柔弱:其死也,坚强. 万物草木之生也,柔脆:其死也,枯槁. 故曰,坚强者,死之徒也: 柔弱微细者,生之徒也. 兵强则不胜,木强则恒. 强大居下,柔弱微细居上. 人活着的时候,身体 ...

  • 硬笔书法《道德经》第七十六章

    硬笔书法《道德经》第七十六章

  • 日常练字 | 小楷道德经-第七十六章

    道德经第七十六章:人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则共.坚强处下,柔弱处上.