无极斋分享:阿克苏地区文博院“良渚的世界”良渚文化精品展

阿克苏地区文博院“良渚的世界”

良渚文化精品展

无极斋分享

良渚文化精品展“良渚的世界”在阿克苏地区文博院开展。
良渚文化距今5300-4300年,属于新石器时代晚期的考古学文化,分布于长江下游一带。良渚古城遗址,是长江下游地区首次发现的新石器时代城址,是环太湖地区的一个区域性早期国家的权力与信仰中心。良渚古城外围水利系统是迄今所知中国最早的大型水利工程,也是世界最早的水坝系统。2019年7月6日,“中国良渚古城遗址”获准列入《世界遗产名录》。
本次展览精选了浙江省博物馆收藏的99件/组良渚文化珍贵文物和30件/组良渚文物复制品,包括玉器、陶器、石器等,以图版介绍、实物展示、影像资料、场景烘托、观众互动等形式,从古城遗址、水利工程、稻作遗存、日常生活、礼仪制度等方面反映良渚先民的世界,让大家穿越时空去感受良渚人生活的美好,让阿克苏地区人民了解中华文化多元一体的格局,理解中华5000年文明史的形成和发展,在各族群众中根植中华民族共同体意识。让文明传承,让文化延续。
展览以简洁通俗的文字语言,素丽典雅的色彩基调,为阿克苏人民揭开了良渚文化的神秘面纱,连接起过去和未来、塞外与江南,不同的人文风情、相同的中华文化属性。
韩回之,字无极,韩天衡美术馆艺术总监。爱好收藏,对古代武备、漆器、茶具、香具、印珠、玉器都有涉猎。博涉而深究,视野开阔,颇有心得,乐艺会特开设专栏《无极游》,陆续刊登各系列藏品,与各位同好分享。本篇是古欢斋主韩回之带大家欣赏南博《良渚的世界”良渚文化精品展》。




双系黑陶壶

 三角形石刀






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布衣豆腐醉眼戏说四大名著

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《醉眼戏说四大名著》部分的特点是戏说、新意与浪漫主义,不从原著的叙述次序展开,而是力图从原有的叙述逻辑中,独立提炼出新的立意阐述,娓娓道来。提供自己独立的解释阐述。这种做法其实难度很大。但是非常有意思。醉眼戏说系列我们可以把它视为开胃菜与热身。之后我们另外会有正说系列,比如正说水浒系列。在正说系列中,主要依据原著的内容,进行钩沉探佚,在这里作个简单说明。

本专辑部分内容,全新解读四大名著,从弦外听音,从无中看有。戏说有时比真相更真实。解读传统文本,就是解读我们的生活。

有诗赞曰:

《水浒》读七遍,其意才浮现,人性多两难,生活不容易,好汉也是人,笑完别落泪。


目录选录

水浒传 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回:林冲在梁山排名中为什么处处屈居关胜之下

招安的旅程第三回:你们连公明哥哥的笑话都不笑,真是气人太甚哪!

招安的旅程第五回:梁山上最像关羽关圣人的,到底是谁?

招安的旅程第七回:与梁山没关系的卢俊义到底为何突然上山而且坐第二把交椅?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密?

招安的旅程第十一回:一向管用的李逵发作模式为什么不好使了?

招安的旅程十三回:是可忍孰不可忍——黑旋风因何大闹梁山军事学院?

招安的旅程十五回:梁山为什么从来没有辞退过一个好汉?

招安的旅程十七回:公明哥哥亲自指挥打仗,靠的竟然是生活逻辑

招安的旅程十八回:易燃易爆的秦统制才是真正的镇三山

招安的旅程十九回:晁天王嘿,这梁山泊便是你的?

招安的旅程二十回:为什么说设计算计秦明归顺的人是宋公明?

招安的旅程二十一回:如果上天再给小霸王一次机会,他会对刘家姐姐说些啥?

招安的旅程二十二:安道全,两个婆婆都给你好伐?

招安的旅程二十三:哪个好汉创造发明了动态迭代诨号?

招安的旅程二十四回:镇三山:水浒中的一道数学应用题

招安的旅程二十五:官军围剿清风山的时候,青州其他两个山寨是聋了还是哑了?

招安的旅程二十六回:为什么鲁智深听说官军围剿清风山而开怀歌唱?

招安的旅程二十七回:恶之花与镜中花——武二郎的两段感情故事

招安的旅程二十八回:武二郎与头陀之间,只有一件直裰的距离

招安的旅程二十九回:鲁智深佛缘深厚,就算二龙山落草,办公室也在宝珠寺大殿

招安的旅程三十回:二龙山横眉冷对不愿救援,桃花山自惭形秽不敢高攀

招安的旅程三十一回:叔叔被囚,白虎山也没向好兄弟武松的二龙山求援

招安的旅程三十二:我就不信你二龙山不下山抢东西,不信你二龙山不下山借粮

招安的旅程三十三:现实世界卑微的渔民也许在江湖世界是伟丈夫

招安的旅程三十四回:围剿的就是你晁盖宋江,江湖仁义大哥们

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