好玩儿的文物——观大美亚细亚小记

亚美尼亚的鸟型陶器，诞生于公元前8～7世纪。叫“来通”，也就是一端进水一端出水的容器；据说原型是动物的角。鸟型、色彩、花纹体现了当时的审美；鸟腿可以当把手，底下的底座处、鸟喙两处是开口的，可以注水进鸟腹，然后手握鸟腿把水从嘴里倒出来。

另一件可爱的靴型高脚杯，是亚美尼亚同时期的红陶。第一次见这样造型的杯子，而且看容量也不适合推杯换盏——太大了，一杯还不得装上二斤酒啊。

巴基斯坦的陶制瓮棺，诞生于公元前1000年左右。陶罐上是简易的人脸图案，眼睛和嘴巴是圆孔状的，如果不考虑用途，还是挺萌的。

柬埔寨石雕湿婆神的坐骑公牛南迪像，诞生于前吴哥时期。南迪是印度教体系中湿婆的坐骑，一般被认为是白色的雄性瘤牛，耳朵短，牛角没看出向后卷曲，背部的隆起是肉瘤。在印度南部，南迪常被视作一头乳牛、母牛、甚至广义上的牛。怪不得牛角这样短，身形和神情也带有乳牛的范儿。

来自新疆的锦饰绢手套。不分指，不过，锦制的不知道保暖效果如何。

新加坡馆藏的陶塑毗湿奴坐骑金翅鸟。金翅鸟就是专食龙族（那迦蛇族）的迦楼罗，天龙八部之一。这个只看出人面、没看出鸟身，拎着蛇，就像咱们人类带点小零食？

印度的铜犀牛。以前对犀牛的印象主要是黑犀牛或双角犀的样子；其实印度犀就是角比较短的。不过图中这个角真的好短，而且颇显苗条，看背上搭着鞍显然也是坐骑。

公元6世纪日本的金耳饰。总觉得在形形色色的饰品店里，瞧见过类似的。

这个有点像船的物件，是老挝的木琴。

最后混入两个大厅在展的雕塑。

这要不是介绍写了是弗洛伊德，我都看不出是个人物。一时间想到的都是“怪石嶙峋”、“山石消融”、“面目全非”之类的描述。

老子骑青牛出函谷关。幸亏这一系列雕塑中，老子都是这么一缕标志性的长须，才能猜出是个啥。单看雕塑，有点像西幻中的死灵法师骑着牛骨架。

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文火，意淡息微，火力小而缓，即将成为波动影响的源头——我们每个人都有自身的中心影响力，可能影响周围的人许多年甚至许多代；这些影响会再传递给更多的人，就好像池塘中的涟漪一样，一圈一圈地扩散出去。