论晴雯之生死
在曹雪芹笔下，晴雯是为数不多的完整的人物形象之一，她在曹雪芹笔下生，在曹雪芹笔下死，是最纯粹的曹雪芹语言。谈起晴雯，首先想到的是她的美貌，在大观园众丫鬟中，她的美丽是艳冠群芳的。她聪明能干，性格要强，嘴尖舌利，惹人无数，使读者在喜欢的同时，又不免有些微的遗憾。她红颜薄命，不仅出身成谜，而且死得冤，死得惨，这不能不让人临文嗟悼，痛惜伤怀。本文拟从晴雯出身与死亡两个方面，对曹雪芹《红楼梦》中晴雯形象的塑造，粗浅地谈谈个人的一孔之见。
一、生之疑团
每次读到晴雯，都不由得会生出许多无尽的感慨：先是喜欢，既而怜悯，最后疑惑。喜欢是因为：晴雯天生丽质，心灵手巧，活得有骨气有个性。怜悯是因为:晴雯是个被贾府下人买来的孤儿，是奴才的奴才，又是《红楼梦》中死得最冤最惨的姑娘。一个16岁的生命，在花季不幸凋零，怎能不让人扼腕痛惜呢？疑惑是因为:像她这样性格的美女，究竟会出自怎样的家庭环境？
作为《红楼梦》里众口一辞的丫鬟中的第一号美女，晴雯到底有多美？小说中几乎没有关于晴雯相貌的正面描写，但我们却见识到了各色人物眼中美丽晴雯的形象，虽然他们对待晴雯的态度不同。贾母说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及她(晴雯)”。宝玉说晴雯“生得比人强”，“想是她过于生得好了”。王熙凤说“若论这些丫头们，共总比起来，都没有晴雯生得好。”王夫人说晴雯“水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹（对王熙凤说的）”，“美人”“病西施”。王善保家的说晴雯：“仗着她生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮得像个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，她就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖调调，大不成个体统。”连晴雯自己也说“我虽生的比别人略好些”。毋庸置疑，晴雯之美是众所公认的。当然，对待这样的美女，不同人物的反响亦有所不同，有人喜欢有人嫌恶。至于晴雯有多美，到底长什么样，小说也只给出了一个大体的轮廓，或者可以说美丽是一种视觉印象吧。结合晴雯判词中“霁月（难逢）”“彩云（易散）”的比喻，要完成晴雯形象的人物画像，则全凭各人去脑补想象了。
如果要刻意寻找晴雯外貌之美的特征的话，那首先在她的指甲上。小说中描写晴雯指甲的地方有两处：一处是第五十一回大夫给晴雯诊脉时，“那大夫见这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有凤仙花染的通红的痕迹”，大夫竟误认为晴雯是位小姐；一处是第七十七回晴雯临死前，“把两根葱管一般的指甲齐根咬下，拉了宝玉的手，将指甲搁在他手中”，作为信物送给宝玉。其次就是晴雯爱打扮，喜欢浓妆盛装。晴雯衣着打扮上与其他丫鬟不同，第七十四回晴雯被王夫人叫去时，小说写道：“素日这些丫鬟皆知王夫人最嫌趫装艳饰语薄言轻者，故晴雯不敢出头。”以上细节透露出的信息告诉我们，晴雯是个小姐式的丫鬟，典型的“小姐的身子丫鬟的命”。长指甲、浓妆盛装、长得像小姐的丫鬟，这是晴雯形象展现出来的华丽高贵之美。分析晴雯华丽高贵丫鬟身份形象的成因，一方面自然与贾府大观园的环境和宝玉的怜香惜玉有关，一方面也多多少少受她被买来之前的原生家庭的影响，因为她16岁的生命特征不可能与之前的原生家庭环境截然割裂开。从气质特点与衣着习惯来看，晴雯绝非出身于一般的贫困家庭，她极有可能出身于家境殷实的大户人家。
这点可以通过环境变化对人物性格的影响来进行反向求证。如第七十七回晴雯被撵出了大观园，宝玉前去探望时，晴雯喝茶的情形：
可以看到，离开了大观园，晴雯就不再是一个小姐式的大丫鬟了。此时，“性大”“嘴尖舌利”的性格特点在她身上都已经荡然无存了，因为她的姑舅哥嫂绝不会容忍她任性使气，可谓彼一时，此一时。晴雯用近乎乞求的口吻向宝玉要茶喝，这完全是被姑舅哥嫂家“猪窝”式的环境逼迫出来的。如此赘述，只是想证明环境对人物形象的影响作用。
晴雯之美，还在于她的能干，大的情节方面的事件主要有两个：一是晴雯被赖大买来时，“那时晴雯才得十岁，时常赖嬷嬷带进来，贾母见了喜欢，故此赖嬷嬷就孝敬了贾母。”贾母喜欢，不仅因为晴雯长相好，还与晴雯的聪明能干有关，这点小说早有提及。一是从后来贾母派晴雯服侍了宝玉，也可以看出贾母对晴雯的认可。晴雯女红方面的才干，尤其突出地表现在病补雀金裘一事上。贾母送给宝玉一件褂子，宝玉不小心将后襟子上烧了指顶大的一块，麝月派婆子拿出去找能干织补匠人，不料婆子回来说：“不但织补匠人，就连能干裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽。”关键时刻，晴雯站了出来，不仅看出这是用孔雀金线织的，并且连夜带病用界线法完成了对这件俄罗斯雀金裘的织补。这件事，足见晴雯在女红方面的突出才干，她甚至能认出这件雀金裘的产地国家是俄罗斯，这种特殊经历或是源自贾府，或是个人的后天研习所能获得。
晴雯是十岁时被赖大买来的，宝玉说“她又没有亲爷热娘，只有一个醉泥鳅姑舅哥哥”，“她自幼上来娇生惯养”。十岁孩子，对父母应该有着十分深刻的印象，况且她自幼被娇生惯养，小说写“她没有亲爷热娘”却被“娇生惯养”，显然是有意隐讳而不提及。从宝玉零星的只言片语来看，他对晴雯的身世应该是知晓的，途径自然是来自晴雯。小说在第七十七回补写晴雯身世时是这样起笔的：“却说这晴雯当日是赖大买来的，还有个姑舅哥哥叫做吴贵人，人都叫他贵儿”，结合后来赖大给吴贵儿娶媳妇这件事来看，赖大当初买来的应该不止晴雯，还有吴贵儿。令人疑惑的是：这对表兄妹，是怎样突然间一下子就与亲人断了联系，而且还断得如此彻底？毫无疑问，他们的家庭先前肯定是遭遇过大的变故。
因此，晴雯可能出身于家境殷实、有着纺织背景、遭遇过大变故的人家。之所以不再继续往下深挖，除了个人能力和手头资料有限之外，还因为小说有别于历史，是一门亦真亦幻的文学艺术，正如《红楼梦》开篇讲的“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
探究晴雯家庭出身的意义，一是可以回答晴雯在薄命司位列“金陵十二钗又副册”却在判词中第一个出现和晴雯作为小姐式丫鬟的特殊身份问题。二是可以看出曹雪芹在小说构思上的绵里藏针和滴水不漏。乍一看，晴雯作为被买来的丫鬟出身与性格之间是矛盾的，平儿曾说“晴雯那蹄子是块爆炭”，然而待我们深入晴雯的家庭环境之后，就会明白这里面的深藏不露。就晴为黛影来看，晴雯性格表现出的是“武”（勇晴雯），林黛玉性格表现出的是“文”（病潇湘）。就被买卖的经历来看，晴雯的被买来和香菱的被卖又有所不同。整体来看，人物形象同中有异，变化万端，摇曳生姿，各有不同。三是反映出了曹雪芹在人物塑造方法上虚实结合的艺术技巧。小说中以断崖式塑造人物形象的方法讲述晴雯经历，不禁使人联想起中国画中的留白，书法中的飞白，琵琶演奏中的“无声胜有声”，这是不写之写，无胜于有的写法，精妙之处令人回味无穷。
晴雯之美，还在于她对宝玉的钟情。晴雯对宝玉一往情深，至真至纯，除了黛玉，再无人能及。晴雯不允许下人丫鬟对宝玉有丝毫的懈怠，这也恰是晴雯性格中被人诟病的地方。第七十三回就有一处写到晴雯对待下人的这种态度：
（宝玉）自己读书不致紧要，却带累着一房丫鬟们皆不能睡。袭人、麝月、晴雯等几个大的是不用说，在旁剪烛斟茶；那些小的，都困眼朦胧，前仰后合起来。晴雯因骂道：“什么蹄子，一个个黑夜白日挺尸挺不够，偶然一次睡迟了些，就装出这腔调来了。再这样，我拿针戳给你们两下子!”
话犹未了，只听外间咕咚一声，急忙看时，原来是一个小丫头子坐着打盹，一头撞到壁上了，从梦中惊醒，恰正是晴雯说这话之时，她怔怔地只当是晴雯打了她一下，遂哭央说：“好姐姐，我再不敢了。”众人都发起笑来。
二、死之悲歌
红颜薄命，是个伤感的话题。
晴雯死了，死得那么冤屈，死得那么悲惨。晴雯之死，究竟谁才是告密者呢？
小说中大夫诊断晴雯患的是风寒，但是大家清楚，这绝非晴雯之死的主要原因。
晴雯离开大观园，袭人宽慰宝玉说：“不过太太偶然信了人的诽言，一时气头上如此罢了。”宝玉对袭人说：“怎么人人的不是太太都知道，单挑不出你和麝月、秋纹来？”
奇怪的是，人们不去追究背地里说晴雯坏话、挑拨是非的王善保家的，不去谴责偏听偏信、固执己见的王夫人，偏偏刻意要找出晴雯身边那个出卖她的人。
人们首先想到是袭人。这也难怪，因为王夫人说过“宝玉房里常见我的只有袭人、麝月，这两个笨笨的倒好。”在怡红院众丫鬟中，最有可能接近王夫人并进言的，首先就是袭人。也有人认为是麝月告的密；当然，持反对意见者肯定也不乏其人。据此类推，对秋纹的怀疑亦将为时不远矣。当众人的目光都聚集在宝玉身边的大丫鬟们身上时，脂砚斋的批注又让我们脑洞大开：“管家之女（林之孝女儿小红），而晴卿辈挤之，招祸之媒也。”
这点也能理解，或许是因为大家出于对同类相残的告密者的无比憎恨吧，大家竟一致将仇恨的目光对准了与晴雯朝夕相处的几个贴身大丫鬟。然而，当大家的目光都聚集到单个的告密者身上时，另一些人就逃离出了人们的视线。譬如王善保家的，下人中的几个老婆子，晴雯嫂子等等，他们共同构成了告密者群体——“毁谤”。有趣的是，大家谴责的对象既不是那些下人老婆子，也不是晴雯嫂子。或许是大家认为他们人微言轻，即使告密王夫人也未必会相信，或许是大家认为没必要与小人理论，因为没法说也不屑说；虽然他们也曾用粗鄙的语言诋毁晴雯，甚至幸灾乐祸。告密者可能只是某一个，但“毁谤”者却是一个群体。告密可能还有事实根据，“毁谤”却是无端诬陷、恶语中伤。由于法不责众，作为一个群体，毁谤者是谁，毁谤者有多少，都无从计较了。因为没法说，也没必要去争究。
难怪在历经纷纷扰扰的争论之后，有人一言以蔽之：晴雯之死，事出有因，查无实据。
由此看来，执意要刨根问底地寻找出某个告密者的做法，真是枉费心机。
仔细思量，就会发现，原来这是作者给我们设的障眼法，言在此而意在彼，有意让我们去寻找那个未知的告密者。
其实晴雯之死，该负责的人还有很多。
在因绣春囊抄检大观园事件中，邢夫人的陪房王善保家的挑唆王夫人，打算报复晴雯，没料到搬起石头砸了自己的脚，竟然查到了王善保家的外孙女儿司棋身上。城门失火，殃及池鱼，在没有任何证据的情况下，生着病的晴雯遭牵连被王夫人撵出怡红院，最终在姑舅哥嫂家不幸含恨悲惨死去。抛开绣春囊事件不说，单就晴雯被撵来看，当事人为晴雯和宝玉，裁决者为王夫人，案由为晴雯长得漂亮，是“祸害妖精”，会勾引带坏宝玉。
这起事件，我们看到的是，红颜遭妒，红颜薄命。一起冤案，最应该承担责任的是裁决者，而不是制造伪证者。其实，王夫人是在没有任何事实证据的情形下，受人蛊惑，仅凭主观臆断，因为晴雯长得漂亮，眉眼有些像林黛玉，所以故意给晴雯找茬，错误地将生病的晴雯赶出了大观园，这才导致了晴雯的最终死亡。在王夫人那里，美貌就等于“妖精”，“妖精”就是晴雯莫须有的罪名，因此整治晴雯早已是她谋划之中的事情。假如王夫人能够实事求是，不偏听偏信，不固执己见，就不会造成冤假错案的发生。所以，倘若追究责任的话，王夫人应该是第一责任人，其次才是那些毁谤者。
除此之外，作为事件当事人之一的宝玉，在明知道晴雯保不住的情形下，他竟懦弱地选择了沉默，在晴雯被撵事件中几乎毫无作为，亦或可以说是无奈。假如宝玉能向母亲据理力争，假如宝玉能向贾母申诉冤情，作为一个从贾母房中出来的丫鬟，晴雯或许就不会被撵出大观园，也就不至于会死。另外，如果晴雯的姑舅哥嫂能够悉心照顾她，晴雯也就不会死去。可是，以上假设都不能成立，因为它们都不是《红楼梦》。
可见，晴雯之死不是法律问题，而是文学问题，是作者的匠心独运所在。
其实曹雪芹早在第五回晴雯判词中就预设出了这起冤案的罪魁祸首：
风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
恐怕连晴雯自己都不知道，她惹了多少人。“大观园的丫头们中，数带刺的晴雯得罪的人最多，积怨也最多”②。
又想起《红楼梦》开篇太虚幻境的那两句耐人寻味的对联：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
用在晴雯身上，实在是再恰当不过了。“假”“无”就是“毁谤”晴雯是“妖精”，“真”“有”就是晴雯的红颜与薄命。滑稽的是，自以为是的王夫人在处置晴雯上，完全是看走了眼，她认为是“妖精”的晴雯是纯洁的，倒是她认为“笨笨的”袭人却做出让她真正惧怕的事情。尤其是人们心中慈爱和善的贾母，居然也轻信晴雯变了。可见这个世界有时真是真假颠倒、有无难辨了。
进一步探究晴雯之死因。脂砚斋这样评《芙蓉女儿诔》：“可知晴雯为聪明风流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也；非哭晴雯，乃哭风流也。”“风流”本是个褒贬不一的词，判词中的“风流灵巧”应是指贾母口中“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及她（晴雯）”，当属褒义；可是在《红楼梦》中晴雯背负的恶名“妖精”，当属以色相诱惑男性的女子。不难看出，晴雯的红颜美貌最终变成了她薄命的祸根。
可以确定晴雯被看成“妖精”勾引宝玉纯属诬陷，但是这个谜底直到晴雯被撵出大观园来到了姑舅哥嫂家，才通过晴雯嫂子之口揭晓：“可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。”在这里，曹雪芹让风流成性的晴雯嫂子做了一回道德法官，这不仅是为晴雯平反，同时也印证了宝玉对晴雯的评价“其为性则冰雪不足喻其洁”的准确性。当然，这番话从做惯“风流勾当”的晴雯嫂子口里说出来，愈发使人愤世嫉俗，愈发显得晴雯出污泥而不染了，也极具讽刺意味。
然而，仔细思量，晴雯被诬陷为“妖精”也绝非空穴来风。
一是因为晴雯自身的性格缺陷。晴雯天资聪明，用情专一，做事任性，胸无半点城府。很难理解她对待下人的那种极端态度，咒骂兼用针戳，即使下人们做错了，她的那种极端方法也不能为我们所接受。说是爱憎分明吧，她往往会把事情做过了头，过犹不及。她的不理智行为，并非不聪明所致，而是“爆炭”性格使然。她好比女子中的猛张飞，可爱中透着天真，勇武中不乏鲁莽，她总是依着性子做事，凭着好恶做事。常言道，害人之心不可有，防人之心不可无。虽然她无害人之心，但是她惹人无数。这一切，既是晴雯率真可爱之处，又是晴雯遭受“毁谤”的主要原因。
二是结合晴雯所处的环境，也就不难理解她为什么会遭嫉妒被诬陷为“妖精”了。“薄命司”在晴雯的判词前面有一幅画：又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。这里明显暗示了晴雯身处的污浊险恶环境。首先，从晴雯的家世来看，晴雯唯一的亲属就是姑舅哥嫂。可是这两个人，男的（吴贵人，谐音乌龟人）一味胆小老实、整日烂醉如泥鳅，女的“每日在家打扮得妖妖娆娆，两只眼水汪汪地招惹着赖大家人，如蝇逐臭，渐渐做出些风流勾当来”。试想，摊上这样的亲戚，而且又都是居住在贾府里，谁都会觉得不光彩。更为可怕的是，当人们将晴雯的美貌与姑舅哥嫂的好酒好色联系到一起的时候，晴雯与“妖精”自然而然地就有了一定因袭的合理性。其次从事件的起因来看，在一个羞于言情、耻于谈性的封建时代，傻大姐拾到的五彩绣春囊无疑成了一枚引爆大观园的炸弹。在大观园里，宝玉是一个厮混于脂粉堆里的男子。在大观园发现的这东西，王夫人最先想到的就是宝玉，她最直接的举措就是“不许她（晴雯）在宝玉房里睡觉”。在怡红院，晴雯长得又最漂亮，也许在下意识间，王夫人早就在晴雯与“妖精”之间划上了等号。最后，从当事人宝玉来看，他和姑娘们在大观园里生活，加上之前的金钏之死，都让他和女色有了牵连。绣春囊事件的发生，从保护宝玉的角度，最先让王夫人怀疑的就是怡红院的姑娘们，最漂亮的晴雯于是就成为了矛头所向的众矢之的。所以，由绣春囊事件牵出的“妖精”就直接指向了晴雯。
可见，晴雯之死，与疾病有关，与性格有关，与环境有关，与出身有关，与“毁谤”有关，与美貌无关，与“妖精”无关。晴雯之死，是曹雪芹为晴雯精心设计的最为精彩的谢幕。晴雯之死，写尽了人性之恶，世道之险。晴雯之死，是一曲红颜薄命的悲歌。
生与死，连接着生命的两端。作为中国古典小说巅峰上的王者，曹雪芹综合了中国绘画、书法、音乐艺术中的精华，灵活运用到了对小说人物的塑造上，其艺术造诣堪称炉火纯青、鬼斧神工；特别是在晴雯的出身与死亡上，作者匠心独具，用情至深，用意至远，令人叹为观止。如果将曹雪芹原著中晴雯之死与高鹗、程伟元续书中林黛玉之死两相对比，那么高下就立判了。很遗憾，《红楼梦》是一部残书，没有完成竟稿；很高兴，曹雪芹原著中有了晴雯，她让我们在见识了伟大美好的同时，又保留了永远的充满无限可能的想象，就像西方的女神断臂维纳斯一样。