《声律启蒙》导读（十二）
《声律启蒙》上·十一真
邪对正，假对真，獬豸对麒麟①。韩卢对苏雁②，陆橘对庄椿③。
韩五鬼，李三人④，北魏对西秦⑤。蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春⑥。
野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼⑦。
行无踪，居无庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神⑧。
【注释】
①（xiè）獬（zhì）豸：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。
麒麟：传说中的神兽，形似（mí）麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。
②韩卢：犬名，又叫韩子卢，是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬。
苏雁：苏武用来传递书信的大雁。《汉书·苏武传》记载：汉朝的苏武出使匈奴被扣留了19年，后来两国交好，又互通使者。汉使追问苏武的下落，匈奴诡称苏武已死，汉使知道苏武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了苏武亲笔所写的书信。匈奴无法抵赖，只好将苏武叫来，让他归国。
③陆（jú）橘：三国陆绩所收藏的（jú）橘子。
庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。
④韩五鬼：唐代文学家韩愈曾作《送穷文》，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
李三人：唐代诗人李白《花下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”三人指自己、影子和月亮。
⑤北魏：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元魏、拓拔魏、后魏。
西秦：可指春秋战国时的秦国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的秦，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今甘肃一带，史书上称之为西秦。
⑥（zhuàn）啭：鸟叫。
⑦烁烁：火光明亮的样子。
粼粼：波光闪耀的样子。
⑧酒德：即《酒德颂》，晋人刘[líng]伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。文中有“行无辙迹，居无室庐”之语。
钱神：即《钱神论》，晋人鲁[bāo]褒所作，极言金钱之作用，以讽刺时局。文中有“动静有时，行藏有节”（钱的流通与否有一定的时节）之语。动和行，指钱币在交易过程中流通；静和藏，指商品未流通则钱币被收藏。
哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。弹冠对结绶①，白日对青春。
金翡翠，玉麒麟②，虎爪对龙麟。柳塘生细浪，花径起香尘。
闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾③。
雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春④。
【注释】
①（tán）弹冠：此典出自《汉书·王吉传》。王吉字子阳，他与贡禹为好友，互相推举提拔为官，当时人说，“王阳在位，贡公弹冠”（王吉做了官，贡禹就弹去冠上的灰尘，准备出来做官了）。结绶：萧育和朱博为好朋友，两人互相推荐，都出仕为官。因为以前有王吉和贡禹的事，故当时人说“萧朱结绶，王贡弹冠”。
结绶：佩好用来系官印的丝带，比喻准备出来做官。青春：春天。按照五行学说，季节的春和颜色的青是相配的，故称青春。
②金翡翠：比金子还宝贵的翡翠鸟的羽毛，代指用其作成的装饰品。唐陈子昂《感遇诗三十八首》中第23首说：“翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，娇爱比黄金。”故称金苟翠。
③谢（jī）屐：《晋书·谢灵运传》说，南朝宋诗人谢灵运嗜好登山，设计出一种专用的登山木履，其底部的两道齿是活动的，上山时抽去前边的齿，下山时抽去后边的齿，总能使木履的底部保持为平面状态。后人称这种木屐为谢公屐，简称谢（jī）屐。屐：木底鞋，下有两道齿，用以在泥地上行走。
（lù）漉酒：过滤酒。陶：指陶渊明。陶渊明天性嗜酒，经常亲自酿酒。
④松（yún）筠：松树和竹子。此两种植物均耐寒，冬季不落叶，故称“傲岁”。
日迟：太阳移动得很慢，这是春天的景象。《诗经·幽风·七月》有“春日迟迟”。
香对火，炭对薪①，日观对天津②。禅心对道眼，野妇对宫嫔③。
仁无敌，德有邻④，万石对千钧⑤。滔滔三峡水，冉冉一溪冰⑥。
充国功名当画阁，子张言行贵书绅⑦。
笃志诗书，思入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘⑧。
【注释】
①薪：柴火。
②日观：泰山顶上的一座山峰名，为观日出的最好地点。此处“观”读“惯”，是借用这个去声（仄声）的读音和“天津”的“津”（平声）构成对仗。
天津：天津桥的简称，在河南洛阳市西南洛河之上，为隋炀帝所建。此名字面的意思是天河的渡口。
③禅：佛教中有些派别讲究坐禅，故以“禅”代指佛教。
道：道教。
④仁无敌：出自《孟子·梁惠王上》。孟子说：“仁者无敌。”意思是用仁德统治天下的人，没有人能与他对抗。
德有邻：出自《论语·里仁》。孔子说：“德不孤，必有邻。”意思是有德行的人一定会有人帮助。
⑤石：重量单位，一说160斤为石，一说四钧（120斤）为石。
⑥（rǎn）冉冉：慢慢漂流的样子。冰句应该真韵。祝明本此句作“陌陌九街尘”。
⑦充国：赵充国，西汉武帝、宣帝时的著名武将，在讨伐匈奴、西羌的战斗中屡立战功。阁：麒麟阁，汉武帝时在未央宫内所建的一座高阁，汉宣帝在阁中画了汉代十一大功臣之像，赵充国的像便在其中。
子张句：此联出自《论语·卫灵公》。孔子学生子张问孔子关于“行”的问题，孔子回答了他，子张当时手上没有记录用的竹简，便写在自己衣裳的大带上。绅：古人衣裳上的大带。行：中古有两个读音，一为平声（行走、行为，[gēng]庚韵），一为去声（品行，敬韵），此处是用平声字的意义、仄声字（去声）的读音，和下联的平声字“书”构成对仗的。
⑧绝域：最高境界。纤尘：纤维和灰尘，喻指微小的、不值得看重的东西。