荷花的诗
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱)
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
注释
可：值得。蕃：通“繁”，多。
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，唯独。
自李唐来，世人盛爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本有直数万者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，（自）从。盛，很，十分，一作“甚”。
予（yú）：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：妖艳。美丽而不端庄。
中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词，遥远，空间距离大。益，更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，“植”通“直”，立。
可：可以。亵（xiè）：亲近而不庄重。玩：玩弄。
焉：助词。谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
君子：指品德高尚的人。
噫：感叹词，相当于“啊”。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。一说为“宾语提前的标志”。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同。
鲜（xiǎn）：少。闻：听说。
同予者何人：像我一样（喜爱莲花的）还有什么人呢？
宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。宜，当，这里与乎连用有当然的意思。众，多。
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赏析/鉴赏
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。
《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
翻译/译文
昭君怨·咏荷上雨
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。
《昭君怨·咏荷上雨》是宋代诗人杨万里的词作。这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。上片写梦中泛舟西湖花底，骤雨打篷，从梦中惊醒。下片写醒来所见景物，与先前的梦境相映成趣。本词构思巧妙，意境新颖，梦境与现实对照写来，曲折而有层次，极富变化，细细品味，似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动；似乎嗅到荷花的阵阵幽香，有很强的艺术魅力。
翻译/译文
夏日午眠，梦见荡舟西湖荷花间，满湖烟水迷茫、荷花氤氲清香扑鼻。突然如筛豆般的阵雨敲击船篷，发出“扑”、“扑”的声音，把我从西湖赏荷的梦境中惊醒。
以为是在西湖赏荷，却原来是在家中午休，遇急雨击池中荷叶把我惊醒，梦醒后观庭院荷池，急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下，晶莹的雨点忽聚忽散，散了如断线的珍珠，四处迸射，使人眼花缭乱，最后聚在叶心，像一窝泛波的水银，亮晶晶的。
赏析/鉴赏
作者的词和诗一样，都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说：“以入画之景作画，宜诗之事赋诗，如铺锦增华，事半而功则倍，虽然，非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁，正当以此轩轾之。人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。放翁善写景，而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢鱼跃，稍纵即逝而及其末逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。”象这首词明明题作“咏荷上雨”，一开始反从“午梦”入笔，起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了，谁知梦见的正是满湖烟雨，氤氲香气，作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好像跟主题风马牛不相及，其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池：西湖的美景是公认的，那么词篇就已暗示给你，院中的雨荷有着同样的魅力。更何况梦中的香正是院池荷花的清香呢！散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了，然而他却以为还在扁舟，因为他把荷上雨声误作成了雨打船篷声。这里描写已醒未醒的境界，既自然，又别致，而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境，并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下的样子。接下去，作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠，说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散，最后聚在叶心，就像一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离，而且比喻新颖，都是“人所未言”者。再说，作者用变幻的手法，把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前，使词篇的形式同内容一样，活泼而不受羁绊，也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。
临江仙·荷叶荷花何处好
荷叶荷花何处好？大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！
赏析/鉴赏
由词题可知，这首词记载的是作者与李辅之两次畅游大明湖。据遗山《济南行记》记载，乙未年秋约七月，“以故人李君铺之之故”而至济南。第二年丙申三、四月间，又与李辅之在济南欢聚。金济南府即宋齐州（今山东济南），据《金史·地理志》记录，济源县在金河东南路孟州，今属河南。那么，李辅之又是何许人？李辅之名天翼，固安（今河北）人，曾任济南漕司从书。
这是一首写景寄情之作。上片写景，下片抒情。既表达了与友人团聚的欢乐，又写出与之天各一方的离别的愁怅。词的上片尽写初秋的大明湖。正值“秋荷方盛，红绿如绣，令人渺然有吴儿州渚之想”。“荷叶荷花”一绿一红，以鲜明的色调突出新秋大明湖的美景，而“红妆”、“翠盖”则呼应开篇的“荷花”、“荷叶”。不禁让人联想起李清照的“绿肥红瘦。”作者反复提及景致之美，可见对上次游湖仍记忆犹新。
在红绿掩映之间。湖上泛舟之人，真是十分惬意。尽写美景是为了烘托人物。词中的风流人物是指作者本人与友人李辅之。统看上片，可见作者沉浸在对昔日的美好回忆之中。如画的江山，风流的人物，字里行间洋溢着作者的欣喜欢畅。
词的下片，在表达效果上与上片迥然不同。下片与上片所写不同时、不同地。道出了与友人分别三年的思念。“千里故人千里月”写两人的分离。此词的写作时间大约在戊戌年，此时正值元遗山准备携家由济源回太原，与济南相隔甚远，故曰：“千里”，“三年”写出与友人分离的确切时间。古代文人墨客常借酒消愁，作者也无一例外。“一尊白酒寄离愁”，来表达对辅之的离愁别念。而仅以此举还不够。作者又借流水寄言，寄泪。给读者以深刻的印象，达到思想的共鸣，李白有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏轼《江城子·别徐州》中“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东”。而全词以情作结，感情流露自然，纯真。
全词笔调清新，以写景入手，导入感情的抒发，以景写人，因景抒怀。一扬一抑，情感变化起伏迭宕，其景其情，均秉笔直书，无一假借。而结尾把二人的深厚友情推到了极点。内容与形式统一，可谓“得其所哉”。
采莲曲·菱叶萦波荷飐风
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
这首小诗采用民歌的形式，写得清新、明快。《采莲曲》：古代民歌的一种，盛行于江南一带，为采莲女所唱。一说为梁武帝所创，见《乐府诗集》。
赏析/鉴赏
“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通”首句即展现出非常美妙的意境。水面上碧波荡漾，浮游水面之菱叶，上下左右摇摆，是为萦波；加上荷花迎风招展，与菱叶交相争艳，令人心旷神怡。而荷花深处，小舟翩翩，又增添了景物的动态感。
“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”是上承“荷花深处小船通”而来，由写景转为写景中之人。荷花深处，遮天蔽日，凉风习习，是水乡少男少女在劳动之余私下相会的极佳场所。这里并没有说明他们是故意寻找还是无意撞见，也许是兼而有之吧。诗歌仅以欲语而止、搔头落水两个动作细节的描写，就活灵活现刻画出一个痴情、娇羞、可爱的少女形象。恋人相遇，互诉衷肠，何止千言万语，而此时此地，这个娇羞的少女却一句话也说不出来，惟有低头含笑而已；而且情贯一心，甚至不小心将碧玉搔头落入水中，这些都是初恋少女在羞怯、微带紧张的状态上才会有的情态，被诗人细心地捕捉住并传神地再现出来。
这首诗表现了一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。全篇语言清新、明快，富有江南民歌的活泼、风趣，犹如一幅纯洁、质朴的爱情的画面。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，朵朵簇红罗。乳燕雏莺弄语，对高柳鸣蝉相和。骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽，浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
古诗简介
《骤雨打新荷·绿叶阴浓》是金代散曲家元好问的作品。上片写景，突出了园中盛夏的特征。辞采鲜明，气氛热烈。清新俊雅，佳句迭出；下片抒怀，直写胸臆，感慨悲歌，沉郁苍凉又不失旷达。全曲抒其时其人的典型心曲，发人深思。
翻译/译文
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
注释
⑵撒：撒落。
⑶几：几许，此处指多长时间。
⑷穷通前定：意为失意得意命运的好坏由前生而定。
⑸命友：邀请朋友。
⑹芳尊：美酒。尊，即樽，酒杯。
赏析/鉴赏
赵雪松听歌姬唱此曲，赋诗赞曰：“主人自有沧州趣，游女乃歌白雪词。”此曲正是“白雪词”（高雅的歌曲）抒写“沧州趣”（放浪江湖的逸致闲情）。这里表现的，乃是宋元之际文人们一种典型的精神生活，有一定认识意义。
赏析一
上片写盛夏纳凉，流连光景的赏心乐事，主写景。看作者铺叙的层次，可说是渐入佳境：作者先用大笔着色，铺写出池塘水阁的一片绿荫，并以“偏趁凉多”四字，轻轻点出夏令。然后，在此万绿丛中，点染上朵朵鲜红如罗的石榴花，令读者顿觉其景照眼欲明，进而，写鸟语蝉鸣。而这鸟儿，专指“乳燕雏莺”，是在春天诞生、此时刚刚孵出的新雏，其声稚嫩娇软而可喜。那蝉儿也是刚出虫蜕，踞高柳而长鸣，“居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》）。在这一片新生命的合唱中，池塘水阁平添生趣。到此，作者妙笔生花，在热烈、喧闹的气氛中特别叙写了一场骤雨。这雨决非煞风景，它是过路的阵雨，既给盛夏带来凉意，又替画面作了润色。骤雨持续时间不长，却刚好“打遍新荷”，引人联想到“琼珠乱撒”的景照，真是“人在画图中”。此乃曲中一段绝妙好辞，无怪“一时传播”（《雨村曲话》卷上）。
下曲即景抒怀，宣扬浅斟低唱，及时行乐的思想。主调既是低沉的，又是旷达的。在用笔上，作者一洗上片的丹青色彩，换作白描抒写。“良辰美景”句总括前文，言如此好景，应尽情欣赏，不使虚过。“穷通前定”（命运的好坏乃前世注定）是一种宿命论的说法，作者这样说，旨在“何苦用张罗”，即反对费尽心机的钻营。这种旷达的外表，仍掩饰不住作者内心的苦闷，“命友邀宾玩赏”二句，谓人生乐趣在流连光景、杯酒，这是从六朝以来，封建士大夫在无所作用之际典型的人生态度。因为光阴似箭，日月如梭，会使他们感到心惊，而沉浸在“酩酊”大醉中，庶几可以忘怀一时，取得片刻的麻醉。
应该指出，下曲表现的思想，即使在封建时代，也是并不高明的。然而在对于自然美的发现和再造上，作者却是做得相当出色和成功。数百年来读者津津乐道的，不是曲中论道之语，而是那“骤雨打新荷”的生机盎然的夏令境界，以及其中流露的浓厚的生活情趣。
此曲写法与词相近，这是因为在宋元之交，词、曲均称乐府，都是被诸管弦，传于歌筵的，所以早期的词曲分疆并不甚严。《莲子居词话》认为此曲作词调，就是这个缘故。具有词味，也可算是此曲的一个特点
《唐诗三百首》中，只有两首是专抒夏日好处的，一首是孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。……”一首是韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》：“兵卫森画戟，燕寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。……”不约而同，都突出了“凉”的美感。夏日景物的色彩要比春天浓烈和热闹得多，文人却偏偏不敢去全身心地迎接，先要为自己留一块虚静的凉荫。也许这是因为在夏季的炎熇中，澄怀涤烦是娱目游心的首要前提，有“闲情”才有“逸致”。
本篇前半绘写夏日园亭的自然景色，首先也是强调“凉多”。这是从池塘水阁遍布的一片“绿叶阴浓”来呈现的，屏绝了骄阳和暑气，构筑了理想的适于憩息的清凉世界。作者写的是“阴浓”，却不忘点明“绿叶”。因为随后两句便叙出了“朵朵蹙红罗”的石榴花，红绿相映，绘出了园亭夏景的浓烈色彩。这五句的基调是静谧的，于是作者又搜索到了园中的声：“老燕携雏弄语，对高柳鸣蝉相和。”燕子呢喃，蝉鸣高柳，表现了万物的安适自得，这不仅没有破坏宁和的氛围，反而更增添了夏景的恬美。在“偏趁凉多”的澄怀意境中，去进一步发现和领略夏令的美感，这是诗人高出一筹之处。
最值得称妙的是诗人并不以此为满足，而是在写景的结尾添出一场“骤雨”。雨点“似琼珠乱撒”，跳跃奔放，“打遍新荷”，历历如闻，这一切都表现出诗人对它的欣赏。这一场骤雨的洗礼推出了一番全新的景象，不同于叠床架屋的泛泛之笔，但它的别开生面，却使前时的种种美感锦上添花。“凉多”是不用说了，从“选色”的方面看，它增出了“新荷”，且使前时的池亭水阁、绿树红花在“雨过”后更为明洁、泽润；从“征声”的一面说，燕语蝉鸣可能有一时的沉默，而“骤雨打新荷”的琤琮声却不啻是一支更为动听的乐曲，且仍有愈喧愈静、以闹助恬之妙。作者以之作为“良辰美景”的充分体现，并随之接出“休放虚过”的感慨，我们是能深会其心的。
曲的下片转入抒写感慨的内容，一是人生苦短，二是穷通有命，于是得出了及时行乐的结论。这种感想本属于老生常谈，但我们并不觉陈腐可厌，正是因为它得自即景抒情，而前时的写景已作了成功的铺垫。一来是上片的景语中确实充分集中了夏日的“良辰美景”，值得不计代价地去“玩赏”、“酩酊”；二来是诗人在叙景中洋溢着一派隐逸脱俗的天趣，“何用苦张罗”，便带有蔑视奔竞、看破红尘的高士风味；三来是“骤雨打新荷”这一自然现象的变化与“两轮日月，来往如梭”的人世社会的变化同有可味之处，顺适自然，委运任化，也就有了逻辑上的联系。“人生如梦”四字算得耳熟能详了，但我们读了苏东坡“大江东去”的《念奴娇》，照样觉得震铄耳目。可见一首成功的文学作品，于自身的艺术美感之外，还往往能激起读者对人生常理的深思与共鸣。
这是作者在《小圣乐》曲调基础上的自度曲，问世后流播人口，“名姬多歌之”。笔记载赵孟頫日后在歌筵上听歌女献唱此曲，感慨作诗，有“主人自有沧洲趣，游女仍歌白雪词”之句（见《辍耕录》）。可见此曲对散曲的初创及扩大影响，起了不小的作用。早期文人的自度散曲本质是词，亦以词法为之；不同于晚期宋词的是它配上了北曲的宫调。《四库全书总目提要》：“自宋赵彦肃以句字配协律吕，遂有曲谱。至元代，如《骤雨打新荷》之类，则愈出愈新”，便指出了这一特点。言下也有视此曲为散曲开山之祖的含意。
古风其十九·西上莲花山
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
古诗简介
《古风·西上莲花山》是唐代伟大诗人李白用游仙体写的一首古诗，大约作于安禄山攻破洛阳以后。作者用卫叔卿的故事暗合自己的遭遇，虚构了一个莲峰插天、明星闪烁的仙境，通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样强烈的对照表现出诗人出世和用世的思想矛盾，表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。
翻译/译文
西上华山的莲花峰，远远地就看见了明星玉女。她手把莲花，在空中轻轻地踩着云朵走来了。身上云霓般的衣裳拖着长长的带子，在天空中飘拂着。她邀我登上云台，拜见了神仙卫叔卿。我觉得恍恍忽忽地与他们一起驾着鸿鹄，升上了天空。当我们飞至洛阳的上空时，俯首向下一看，只见在洛阳川中到处都是胡兵。洛阳附近百姓的尸体纵横，鲜血染红了野草，而豺狼们个个都戴着官帽在庆贺胜利呢！
注释
莲花山：即华山西峰，华山因山形似莲花，故名华山，其西峰名莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》："山顶有池，生千叶莲花，服之羽化，因曰华山。"
迢迢：远貌。
明星：传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》："明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。"
素手：女子洁白的手。
芙蓉：即莲花。
虚步：凌空而行。蹑：行走。太清：天空。
广带：长江的农带。
云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。
卫叔卿：传说中的仙人。据《神仙传》载，仙人卫叔卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。《神仙传》卷八：“卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山，求寻其父……未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节立其。”
紫冥：紫色的天空。
洛阳川：洛阳伊洛河一带的平原。
豺狼：喻指安史叛军。冠缨：官帽和系官帽的带子，此借指做官者。
赏析/鉴赏
这是一首用游仙体写的古诗。诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。诗人用神奇的彩笔，绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼。据《神仙传》载，卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝，以为皇帝好道，见之必加优礼。但皇帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。这里用卫叔卿的故事暗暗关合着李白自己的遭遇。天宝初年，诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗？而终未为玄宗所重用，三年后遭谗离京。所以没奈何，只好把卫叔卿引为同调，而与之驾鸿雁游紫冥了。
正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候，他低头看到了被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦，使他猛然从神仙幻境折回，转而面对战乱的惨象。诗至此戛然而止，没有交代自己的去留，但诗中李白正视和关切现实，忧国忧民的心情，是十分明显的。
在这首《古风》里，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的急速变换，风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里，这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积极的进取精神。
李白后期的游仙诗，常常在驰骋丰富的想象时，把道家神仙的传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，使抒情主人公带上浓郁的谪仙色彩。这是和他政治上不得志，信奉道教，长期过着游山玩水、修道炼丹的隐士生活分不开的。但他借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，使魏晋以来宣扬高蹈遗世的游仙诗获得了新的生命。《古风》其十九便是一个例证。
古风其二十六·碧荷生幽泉
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色空绝世，馨香为谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
古诗简介
《古风·碧荷生幽泉》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。全诗十句五十字，赞扬贞洁之士有美德，惜其才不得见用，位不得其处。
注释
清秋季节，一朵朵芙蓉从绿水中袅袅举起，茂密的圆叶笼罩着缕缕青烟。
秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，可是谁来举荐她们呢？
但愿能在王母的瑶池里生长，时时鲜艳，永不颓色。
赏析/鉴赏
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第二十六首。看诗意应该作于应诏前不久，四十来岁，或许已有些许的白发染鬓，从而感慨万千。此诗借碧池芙蓉暗示自己的才高道洁，并希望举荐给皇上。
此诗节奏轻快，一气呵成。全诗以荷为喻，属咏物诗。写荷之美，综以“艳”、“鲜”；分以“花”、“叶”、“色”、“香”；陪以“朝日”、“绿水”、“青烟”。写荷之不遇，曰“空”、曰“凋”。“秋花冒绿水，密叶罗青烟”中“冒”与“罗”用字极其到位，冒尖而踊跃，收罗而无遗。“结根未得所，愿托华池边”：华池，芳华之池。末二句表达了积极用世的意愿。
白莲
素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。
翻译/译文
译文
注释
⑴蘤（huā）：“花”的古体字。
⑵此花：指白莲。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
⑶欲堕时：指白莲将要凋谢的时候。
赏析/鉴赏
赏析
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同，这首诗虽然是以“白莲”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对白莲作具体描绘，而是抓住白莲颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。
采桑子·荷花开后西湖好
荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。
这首词咏赞春末夏初的西湖风光。全词既赞美春末西湖动态的繁富美，又欣赏静态的闲淡美，“笙歌散尽游人去，始觉春空”表现出词人重视人文景观的审美意识。上阕写自然，下阕咏人事。“游人去”与“双燕归来”互为映对，极巧妙地表现出变化的布局技巧，曲折而有韵味。风格空灵、淡远。
翻译/译文
注释
⑵幢：古代的一种旗子。
⑶盖：古代一种似伞的遮阳物。
荷花
都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
古诗简介
《荷花》是晚唐诗人李商隐写的一首咏荷诗，表达了诗人对美好事物的怜惜之情。展现出诗人的婚前大胆追求阶段内心美的期待与欢会时的情景。
翻译/译文
那种荷花之美是无与伦比的，它的日下香气也是独具一格。李家为乘凉而设席；自己乘马伴着夕阳而来游曲江。曲江归来之夜，睹绣衾之芙蓉，如见伊人之面，追想曲江相遇之景，凌波微步，罗袜生尘，如在水边得见洛神；王氏女将于立秋之前（是年七月三日立秋）返济原探父，不知何时得再重逢，预想分离后唯能于梦中见其倩影了。
注释
①并：比，匹敌。
③落晚：向晚。过音锅。
④前秋：秋前。
⑤棹歌：一边摇桨，一边唱歌。《南史·羊侃传》：“善音律，自造采莲棹(声曜)歌两曲，甚有新致。”
创作背景
在李商隐赴济原王茂元幕府之前。他就认识了王氏女。并且进行了热烈的追求，因为在他看来，他和王氏女是最为合适的一对。开成二年春的议婚，迁延了一些时日，到四月二十七日以后商隐才得以东归济源省亲，六月下旬回京师已入夏。是时李执方调离长安去任河阳节度者，议婚之事就由李十将军主持操办。二李并非一人（前者排行二十五，后排行十），但属一家，关系密切（兄弟或叔侄），且同住距曲江只千数百步之招国里（坊），李执方去后王氏女即寓于李十将军家。曲江有芙蓉苑，夏日荷花盛开，柳荫四合，碧波红蕖，湛然可爱。某日傍晚，王氏女随李十将军家到此纳凉观荷，商隐被约前来相见，此诗便写于此。他在《赠荷花》一诗中兢借荷花表述说：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”意思是他自己与王氏女就像荷花与荷叶那样不可分离，本来就应该长相匹配。而这首《荷花》诗着重描写的则是诗人的婚前大胆追求阶段内心美的期待与欢会时的情景。
赏析/鉴赏
“都无色可并，不奈此香何。”诗一开头便极言荷花之芙，先说它的色，后写它的香。就其色而言，荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），十亩方塘，田田绿盖。颜色纯净，姿态婷婷，摇曳在清风之中，那种清新明丽之美和那红绿相映所产生的美确实是无与伦比的。其色如此，其香也独具一格，英特点是“香远益清”（周敦颐《爱莲说》）。这既“远”又“清”的芳香在群芳之中的确是少见的，所以，从色彩和香气上看，荷花确实不同一般的凡花俗卉。难怪诗人惊叹它“无色可并”，无香可比，深深地迷恋上它，实际上这是诗人为爱侣的美色而醉心。
荷花既如此之美，如此之香，诗人又为之如此陶醉，所以便尽情赏玩：“瑶席乘凉设，金羁落晚过。”前一句是在月下观赏，后一句是在夕阳下观赏。调整后的语序是：“金羁落晚过，瑶席乘凉设。”夕阳下的荷花自有一番风韵，那鲜艳的花朵衬着碧绿的荷叶，本已娇媚非常，这时它上面又洒上了夕阳的金辉，带上了“金羁”。就更加鲜艳绚丽、光彩照人了！而月下的荷花，那种朦朦胧胧的美也是令人心醉的，淡淡的夜色。皎皎的月光。这是荷花的衬景。徐徐的清风，摇动着花朵花叶，又给这奇妙的画面增加了动感。此时的荷花娇美轻盈，摇曳多姿，仿佛月中的仙子，款款移步于琼楼玉宇之中，与特有的环境，特有的氛围交织共融，产生梦幻一样的关，这两句的实际内容是诗人从傍晚到黑夜约会情人，面对爱侣时的情形。诗人同时写的《曲池》一诗有“日下繁香不自持，月中流艳与谁期”的诗句，写的就是这种情况。
五、六两句“回衾灯照绮，渡袜水沾罗”也是描写与爱侣的欢会。前四句主要是托物寓意，用的是曲笔，写得比较“隐晦”，而这两句近于写实，比较明显。前一句侧重于场面描写：又点亮了灯，明亮的灯光照着锦被。由这场景可知两人的感情达到何种地步了。后一句重在写人，交待得十分清楚：女方是渡水而来，罗袜已经被水打湿了，表现出女子的痴情，也表现出诗人的细心。
最后两句“预想前秋别，离居梦棹歌”是叹别。“前秋”是秋前之意，因为前面是“预想”．当然不会是过去时而是将来时。“棹歌”一句是用典。《南史·羊侃列传》记载羊侃“善音律，自造采莲棹歌两曲，甚有新致，”此外“梦棹歌”即“梦采莲”之意，也即梦想再次相会的意思。“莲”，是“怜”的谐音，“采莲”（怜）意为求欢。这一联中的第一句，推开了一步：诗人此时本来是和情人欢会。鱼水相得，可是却又忽然间发愁了。愁什么？原来他想到在秋天到来之前就要与恋人分别了。于是便预想起别后的情况：天各一方，不易相见，只能是“梦棹歌”，即只能在梦中相会了。相会之时想到离别。心中犯难；离别之后，又难相会，更令人难以忍受。实在是“相见时难别亦难”（《无题》）啊！这推开一步的预想，从侧面透露出两人感情的深度，所以，当诗人的这位爱侣后来亡故之后，他故地重游之时。眼见凤去楼空，抚令追昔，无限凄楚：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”（《暮秋独游曲江》）。在那荷叶初生的春天我与你相遇，并从此增添了离愁别恨，而今你像枯荷一样谢世了，只留给我一片凄凉。只要我身在人世，对你的情意就永远不会消失。曲江池头那无尽的流水啊，你带给我多少惆怅！
这首诗主要用象征手法，借描写荷花来寄托自己的情事。本来是描写自己热恋之人，但却不直接描写女方本身，而是以荷花出之。即使是描写欢会之事，也不用直白之笔，而是通过“衾绮”、“罗袜”来侧面暗示，没有露骨、庸俗的平直之语。
卜算子·袅袅水芝红
袅袅水芝红，脉脉蒹葭逋。
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨。
草草展杯觞，对此盈盈女。
叶叶红衣当酒船，细细流霞举。
注释
1.水芝红：水芝，是荷花异名，“红”既写其颜色之美，同时也写其开放之盛
赏析/鉴赏
【注释】：
赏荷花而饮美酒，是古人的一种雅兴。如南朝陈孙德琏（坐）镇郢州时 ，泛船饮酒赏荷，宾僚并集，时称胜赏；宋代欧阳修在扬州时，也曾邀集宾客，对荷而坐，传诗饮酒，成为佳话。葛立方也不乏这样的雅兴，此词使是在赏荷席间所作。此词篇幅虽小，但写荷花却颇具特色。作者对荷花进行了多方面、多角度的描写与刻划。把荷花的状态形象写活了；尤其善用叠字 ，利用叠字所特有的艺术表现力，摹景状物，把荷花的精神也写活了。词的上片首句点出所咏之物。
无风荷不香，荷便是死荷。自然，这里的风不能是狂风，而是“淅淅”的风。同栏，荷与雨的关系也至密切。晏殊《渔家傲》词 ：“荷叶荷花相间斗，红桥绿嫩新妆就。昨日小池疏雨后，铺绵绣，行人过去频回首 。”陆游也有“白菡萏香初过雨”（《六月二十四日⋯⋯》）之句，因“雨”荷花才倍增姿媚，惹客留恋。
自然，这里的“雨”也应是“疏疏”的雨。至于这种雨后的荷花 ，则更有美人出浴之妙 ，所以宋杜衍用“似画真妃出浴时”的诗句来形容它。“真妃出浴”，再配上那轻纱般的“ 淡淡烟”于是“烟雾蒙玉质”、“绰约如仙子”的形象便活现于眼前了。这两句中的三个叠词用得恰如其分。“渐淅”，轻微的风声，以写金风初动 ，摇荷传香；以“淡淡”状“烟”，以“疏疏”限“ 雨”。这样配搭起来，就能尽善尽美地托出荷花“袅袅”、“ 盈盈”的生动情态。值得注意的是，作者在交代了所咏之物及其生长处所之后，正是要着力写其形象的时候，却不去作质直的、忠诚的正面描绘，不作主观的“说破 ”，而是只从几个方面作点染烘托，写了“淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨”便结束了上片。这正果不落窠臼、自出心裁的地方。这种写法，能给读者留下无限广阔的想象余地，使读者由此及彼，神明顿发产生美的联想，而造入三昧之域。
如果说词的上片是专力写荷花的话，那么，到了词的下片则把写荷花与饮酒赏荷结合起来了，笔调也变而为质朴明快 。“盈盈女”是对上片所写荷花形象及其在微风淡烟疏雨中的风姿神态的概括，其前着一“对”字，作者赏荷的雅兴使掬之可出。“叶叶红衣”，即片片荷花瓣儿。以“红衣”喻荷花，承“盈盈女”而来，与与首句“袅袅水芝红”照应。以“船”喻酒器大之者，诗词在如金船、玉船，觥船之类屡见。这里把红衣般的荷花瓣儿喻为“ 酒船”，写出了荷花瓣之鲜艳硕大，又与前句的“展杯觞”和结句的“流霞举”相照应。（“流霞”，本神话中的仙酒，见《论衡·道虚篇》。此处指美酒）。这样，就把写荷、赏荷与饮宴结合起来了。
这首词使用叠多且妙。全词共四十四字，其中叠字竟占了十八个，句句有叠字，联绵而下，相互映衬，无不自然妥贴。用来写荷花形象的，有“袅袅”、“脉脉”、“盈盈”以至于“叶叶”（红衣）；写自然景象的，有“ 淅淅”（的风 ）、“ 淡淡”（的烟）、“疏疏”（的雨）；写词人动作情态的，有“草草”、“细细”。这些叠字在意境、气韵、情调等方面，有极为协调，确如周密所说的“ 妙手无痕”。这些叠字不仅生动传神地塑造了荷花的形象，表现了词人疏神达思、怡然自乐的生活情趣，而且造成了一种轻灵、和谐、安谧而洒落的情调；形成了行云流水般的声韵美。这种情调和声韵美，与写“盈盈女”般的“袅袅”荷花，与写文人雅士品酒荷的特定场景，都极为合拍，形式与内容达到了十分完美的统一。这种频繁而有规律地使用叠字，在诗中有《古诗十九首》为例，而在词中则略无俦匹，这不能不说是葛立方的独具匠心。
莲藕花叶图
玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
生生无限意，只在苦心中。
注释
窍：这里指莲藕中间的孔。
玲珑（líng lóng）：这里形容莲藕精巧空明的样子。
②纷披：这里形容莲叶莲花交错散铺在水面上的样子。
③生生：指生命延续不断，富有生机的意思。
意：含有意趣的意味。
④苦心：莲籽中间的绿心有苦味。这里是双关语，寓有刻苦、勤苦之意。
赏析/鉴赏
这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，富有哲理意味。诗的大意说：白润如玉如雪的莲藕，中间有精巧透明的窍孔，玲珑可爱。它的绿叶和红花铺散在水面上，互相映衬。莲藕的生命一代代延续不断，显示出无限意趣和欣欣向荣的生机，它之所以能够如此，全部奥秘都在莲籽的“苦心”当中。这里表面说莲心苦，但可以从中体会出更广阔的含义，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
曲池荷
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
古诗简介
《曲池荷》是唐代诗人卢照邻创作的一首五言绝句。这首诗前两句写的是花好月圆，后两句突然借花之自悼，实写人之自悼。此诗托物言志，情感真切自然。
翻译/译文
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
注释
⑴浮香：荷花的香气。曲岸：曲折的堤岸。
⑵圆影：指圆圆的荷叶。华池：美丽的池子。
⑶飘零：坠落，飘落。
赏析/鉴赏
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的，花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《曲池荷》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写曲池荷，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
这首诗作于永徽三年（652年）。卢照邻，志大位卑，一生坎坷多舛。他任新都尉时染上风痹病，辞职北返，“羸卧不起，行已十年”，痛苦不堪。咸亨四年（673年），他写的《病梨树赋·序》中说：“癸酉之岁，余卧病于长安光德坊之官舍。父老云是鄱阳公主之邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑废，时有处士孙君思邈居之……余年垂强仕，则有幽忧之疾，椿囷之性，何其辽哉！”此时他虽求助于神医孙思邈，但对自己身体已经不抱什么希望。常常“伏枕十旬，闭门三月。”在《病梨树赋》中他写道：“怯衡飙之摇落”，忌炎景之临迫。”这里的“怯摇落”与《曲池荷》诗中的“叹飘零”是一样的含意，其中深深寄寓着诗人一生的忧愤与感慨。
疏影·咏荷叶
碧圆自洁。向浅洲远渚，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风，碎却翠云千叠。
回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。
翻译/译文
译文
碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅的沙洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
注释
①碧圆：指荷叶。
②遗簪：指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖，似绿簪。
③倾盖：二车相邻，车盖相交接，表示一见如故。
④怨歌：喻秋声。
⑤花风：花信风，应花期而来的风。
⑥汉舞：指汉赵飞燕掌中起舞。
⑦翠云千叠：指荷叶堆叠如云的样子。
⑨盘心清露如铅水：喻荷叶带水。
赏析/鉴赏
这是一首咏物词，上阕写荷叶神态，下阕叹自己已发如雪白，不同心生怅惘，但又幸有如荷叶的心灵，能够欣赏流泻如练的月光。结尾三句写荷池整体画面，相融相汇，空明宏丽。
本篇为咏荷抒怀之作。全词咏物而不滞于物，字面上处处写荷叶，但又时时能感受到作者对人生的感叹。全词色彩鲜明，清丽流畅，洋溢着积极乐观的情绪。通过咏叹荷叶的高洁自持，取其出淤泥而不染的品性，隐寓着词人洁身自好的情志。上片妙笔描绘荷叶之芳姿，富有情趣。重点写荷叶之形，开头三句写开放的荷亭亭玉立向远处铺展的情景。“犹有遗簪”三句写刚出水面之嫩叶卷曲未伸展的情景，上下兼顾。“鸳鸯密语”以下写荷叶给自然界带来的欢欣及对荷叶的怜惜之情。下片作者赋予荷叶以深刻内涵，其思之珍贵在于用暗寓回首往昔盛事，表现对故国繁华的眷恋之情。“恋恋青衫”五句抒年岁已老而一事无成之慨叹。末几句见荷叶被秋风所折却依旧生活在清净圣洁的环境之中的情形，暗寓自己高洁自守，表白终老林泉的心迹。全篇写景如绘，物我交融，情蕴深永。
这首词约作于南宋覆灭，作者隐居浙江之时。
田使君美人舞如莲花北鋋歌
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。
忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。
翻身入破如有神，前见后见回回新。
始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
翻译/译文
译文
韵译
高堂之上铺满红色地毯，翩翩起舞有若天上人间。
此曲乃是胡人传入汉家，座上客人无不为之惊叹。
舞女矫媚身姿多么匀称，轻绸全线衣裙多么鲜艳。
乐曲将尽狂舞似有神助，前旋后转舞姿千变万幻！
天下舞曲谁能与之相比，采莲落梅顿觉令人生烦；
世人学舞只是舞来舞去，姿态怎会如此神异不凡！
散译
高大的厅堂中，地上铺满了红地毯，舞者试着踏着节拍舞蹈了一曲。
这曲舞是从胡人中流传入中原地区的，大家见了十分惊奇而且赞叹不已。
美丽的脸庞，娇美的眉毛，舞者身材苗条而且丰腴，身穿金线绣就的图案十分华贵的罗纱衣。
回环转动裙子，挥舞起袖子，仿佛满眼都是雪花在飞舞，左右旋动的身影好像是一股卷动的旋风。
舞者身形翻滚，音乐奏起的入破之音像是神仙所为一般，妙不可言。
这才知道其他曲子都是无法与之相比的，以前听过的《采莲》《落梅》只不过是烦扰耳朵的噪音罢了。
世上的人学舞只是舞蹈罢了，那神态、身姿哪里能够达到如此神奇的境界呢？
注释
⑴使君：对州郡长官的称呼。美人：指舞女，当是田使君家中的歌伎。如莲花：舞姿美艳，好似莲花。北鋋（chán）：舞蹈的名称，从诗中描写看，似以多有旋转动作为其主要特征。
⑵北同城：地名，疑为西北边地小城。
⑶氍毹（qú shū）：毛织的地毯。
⑷纤复秾（nóng）：说体态匀称，不胖不瘦。秾，本指草木繁盛，这里指体态丰满。
⑸轻罗：轻而薄的丝绸。金缕（lǚ）花葱茏（cōng lóng）：说舞女衣服上金线绣出的花朵十分生动逼真。缕，线。葱茏，草木繁盛。
⑹裾（jū）：衣服前襟。
⑺左鋋右鋋：鋋，古代一种铁柄短矛，易于手上旋转。这里将旋转的舞女比作鋋。
⑻匝（zā）：一周，一通。
⑼花门山：山名，在今内蒙境内。这里借指边地。合：聚拢。
⑾白草：牧草，干熟时呈白色，故名。飒飒（sà）：形容风吹“胡沙”、“白草”的声音。
⑿入破：唐代大曲一般分散序，中序，破三大段；入破，即乐曲进入第三段。
⒀采莲：曲名，梁武帝作。落梅：即《梅花落》。聒（guō）耳：形容声音杂乱刺耳。
赏析/鉴赏
这首诗具体创作时间不祥，约作于唐肃宗至德初（756-757），作者参加了一次田使君举办的宴会，欣赏了北鋋表演，有感而作此诗。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
诗歌一开始六句就直接点明题目：“美人舞如莲花旋”，“舞”是诗中描写的对像，其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈：为世人所未见，为天下所未有，见之者无不既惊且叹，一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时，作者又顺便对舞的环境：“高堂满地红氍毹”，舞的来源：“此曲胡人传入汉”，作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常，为下文“舞”的正面描写蓄势。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
赠荷花
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映 一作：长相映)
翻译/译文
译文
注释
①不相伦：不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦：同等，同类。
②金盆：铜制的盆。供注水盥洗之用。
③绿荷红菡萏（hàn dàn）：绿荷是指碧绿的荷叶。菡萏是指未开的荷花。《诗经·山有扶苏》之“隰有荷华”，刘桢《公宴》诗：“芙蓉散其华，菡萏溢金塘。”
④卷舒：形容荷叶的姿态。卷，卷缩。舒，伸展。开合：形容荷花的姿态。开，开放。合，合拢。
⑥翠减红衰：翠者为叶，红者为花，翠减红衰言花叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷花。
⑦愁杀（shà）人：令人愁苦至极。
赏析/鉴赏
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
开头这四句，诗人是别具匠心的：他写的不仅仅是花与叶的关系问题，而是有深意的。字面上这是一种对比，即拿荷花与其他花卉对比，突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美，更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对，有如荷花的花与叶，可堪匹配，是天赐良缘。这样，在诗人的笔下，他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙，又如此自然、和谐。
诗的最后两句，既写出了诗人的期望，也写出了诗人的隐忧：“此荷此叶常相映，翠减红衰愁杀人。”首句是希望，明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离，实际的意思是期望女方同自己长相厮守，永不分离，白头到老。后句是忧虑，字面上是忧虑荷叶减翠，红花衰落，那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻；但更深一层，则是担心两人的感情“变色”，出现意外的变故，如果出现那种情况，实在是不堪忍受的，简直是愁死人了。所以，这是诗人在向情人表白心志，希望两人都珍视爱情，永不变心。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
开成三年李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用格诗、律诗来赠送给她，这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。
减字木兰花·回风落景
五月二十四日，会无咎之随斋。主人汲泉置大盆中，渍白芙蓉，坐客翛然，无复有病暑意。
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。攻落佳人白玉肌。
古诗简介
词上片写风吹日落，疏竹掩映，坐间寒泉一派清凉；下片写酒后清醒，飞澜发声，水洒荷花，宛如散落在美人肌肤。这里环境气氛宜人，毫无暑天的燥热之感。
此词充分体现出作者善譬巧喻，体物入微的艺术才能。
翻译/译文
五月二十四日，在晁补之扬州的寓所与他会面。主人从井里汲水灌入大盆中，浸泡白荷花，在座的客人无拘无束，没有苦于酷暑的感觉。
送走了回旋的热风，落日的美景，迎来了东墙上散乱的疏竹月影。满座宾客渐渐感受到些许的清冷。寒泉并未溅湿薄衣，寒意却袭入了袖筒。
注释
⑶汲：取水。
⑷渍：浸泡。芙蓉：荷花。
⑸翛（xiāo）然：自由自在，无拘无束，洒脱自如。
⑹病暑：苦于酷暑。
⑺回：旋转。景：同“影”，日影。
⑼不湿衣：谓寒意沁肌。
⑽“百尺”句：谓从布满青苔的百尺井中汲水。澜，波浪。
⑾麾：同“挥”，挥洒。
⑿白玉肌：指白荷花。
创作背景
此词当作于宋哲宗元祐七年（1092年）五月，当年二月苏轼以龙图阁大学士知扬州。晁补之时任扬州通判，为苏轼属吏。二人会于扬州晁氏随斋。晁补之，“苏门四学士”之一，五月底，天气已热，苏轼去访晁补之。晁补之在书斋里放了一盆白荷花，盆中清泉四溢，顿觉暑意全消。苏轼作《减字木兰花》词。
赏析/鉴赏
此词抒写宋人晁无咎于夏日汲寒泉浸白荷花以纳凉的妙想，和坐客皆爽快自在、称心如意的情景。生活小事，却描绘得绘形绘色，生动如画，表现出一一种清幽疏朗，意象流动，别造新境，快事洒落的美感境界。
上片先从夏景写起：“回风落景。散乱东墙疏竹影”，空中飘荡着回旋的夏风，落日的光辉，照着散乱在东墙的竹影，令人似乎感到一种舒展轻松的凉意。这种凉意，也许是人们在特殊境遇中的一种错觉，因为“主人汲泉置大盆中，渍白芙蓉”，在清凉中微带一些荷花的香气，而使暑夏的烦闷燥热顿然冰释了。“满座清微，入袖寒泉不湿衣”，此句是词序中说的“坐客绦然，无复有病暑者”的艺术注脚。偷然，表示爽凉自在，一身轻快。这都是因为寒泉的冷气钻人衣袖却不打湿衣服的原因。描述细微而具有体验感，引人入胜。
下片“梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井”，由于泉水透凉，不意酒醉后睡了一小觉，忽然梦中惊醒，好像听到深井中汲水飞溅发出轰鸣的声响。“雪洒冰磨。散落佳人白玉肌。”词人梦醒后所看见的，是侍酒女郎正在劝酒，那清凉的泉水水花，像雪珠冰花般啧洒在她洁白如玉的手臂上。词人此时此地的百般愉悦，表现了他对晁无咎创造性纳凉方法的赞美。东坡对晁无咎的睿智才华时有赞叹，如他曾赞其文“博辩隽伟，绝人远甚”（见《宋史·晁补之传》），而文如其人，晁无咎的智慧同样也表现在日常生活等诸多方面。东坡平素最崇尚“智者创物”（见苏轼《书吴道子画后》）。
此词实际上表达了东坡“创物”思想的张扬，是不能将此词的主旨停在一般日常生活乐趣的低层面上来理解的。
芳心苦·杨柳回塘
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
古诗简介
《踏莎行·杨柳回塘》是北宋词人贺铸的词作。这首词是咏荷花，寄寓了作者的身世之感。词的上阕描画了一个详和而恬静的池塘。而荷花却生长在池塘僻静处，只能寂寞地凋落。就象一位美女，无人欣赏，无人爱慕，饱含零落的凄苦。词人通过美人的自嗟自叹，也暗露了自己年华的虚度。下阕仍借美人之口言志：即使凄风冷雨，我仍然不在百花争艳的春天开放，宁愿盛开在炎炎的夏日。荷花、美人、君子，形成了完美和谐的统一。
翻译/译文
杨柳围绕着曲折的池塘，偏僻的水渠旁，又厚又密的浮萍，挡住了采莲的姑娘。没有蜜蜂和蝴蝶，来倾慕我幽幽的芳香。荷花渐渐地衰老，结一颗芳心苦涩。
潮水带着夕阳，涌进荷塘，行云夹着雨点，无情地打在荷花上。随风摇曳的她呀，像是向骚人诉说哀肠：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
注释
回塘：环曲的水塘。
别浦：江河的支流入水口。
红衣脱尽芳心苦：红衣，形容荷花的红色花瓣。芳心苦，指莲心有苦味。以上两句说，虽然荷花散发出清香，可是蜂蝶都断然不来，它只得在秋光中独自憔悴。
返照：夕阳的回光。
潮：指晚潮。
行云：流动的云。
依依：形容荷花随风摇摆的样子。
骚人：诗人。
不肯嫁春风：语出韩偓《寄恨》诗：“莲花不肯嫁春风。”张先在《一丛花》词里写道：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”贺铸是把荷花来和桃杏隐隐对比。以上两句写荷花有“美人迟暮”之感。
创作背景
《宋史·文苑传》载贺铸“喜谈当世事，可否不少假借。虽贵要权倾一时，少不中意，极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志”。他出身高贵却长期屈居下僚，其心中的苦楚是一般人难以体会的。这首词的荷花美丽清高，缺结局凄惨，作者可能也是在表达对自己早年过于孤高自傲的一种悔恨。
赏析/鉴赏
此词咏秋荷，于红衣脱尽，芳心含苦时，迎潮带雨，依依人语，自有一种幽情盘结其间，令人魂断。前人谓贺铸“戏为长短句，皆雍容妙丽，极幽闲思怨之情”。以此词观之，可谓知言。
【集评】
陈廷焯《白雨斋词话》：骚情雅意，哀怨无端。
沈祖棻《宋词赏析》：这首词是咏荷花的，暗中以荷花自比。诗人咏物很少止于描写物态，多半有所寄托。因为在生活中，有许多事物可以类比，情感可以相通，人们可以利用联想，由此及彼，发抒文外之意。
《宋史·文苑传》载贺铸“喜谈当世事，可否不少假借。虽贵要权倾一时，少不中意，极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志”。
--引自惠淇源《婉约词》
此词全篇咏写荷花，借物言情。词中以荷花自况，以荷花的清亮绝俗不免凋零清苦，寄托个人身世的感喟，抒写怀才不遇的苦闷。
上片起首两句两句互文同指，先画出一个绿柳环绕、鸳鸯游憩的池塘，见荷花所处环境的优美。水上鸳鸯，双栖双宿，常作为男女爱情的象征，则又与水中荷花的幽独适成对照，对于表现它的命运是一种反衬。回塘，意即曲折回环的池塘；别浦，即江河支流的水口。
第三句“绿萍涨断莲舟路”意谓因水面不甚宽广，池塘中很容易长满绿色的浮萍，连采莲小舟来往的路也被遮断了。莲舟路断，则荷花只能在回塘中自开自落，无人欣赏与采摘。句中“涨”定“断”字，都用得真切形象，显现出池塘中绿萍四合、不见水面的情景。
四五两句写荷花寂寞地开落 、无人欣赏。断无，即绝无。不但莲舟路断，无人采摘，甚至连蜂蝶也不接近 ，“无蜂蝶”也包含了并无过往游人，荷花只能在寂寞中逐渐褪尽红色的花瓣，最后剩下莲子中心的苦味。这里俨然将荷花比作亭亭玉立的美人，“红衣”、“芳心”，都明显带有拟人化的性质。“幽香”形容它的高洁，而“红衣脱尽芳心苦”则显示了她的寂寞处境和芳华零落的悲苦心情。这两句是全词的着力之笔，也是将咏物、拟人、托寓结合得天衣无缝的化工之笔。既切合荷花的形态和开花结实过程，又非常自然地绾合了人的处境命运。此二句形神兼备，虚实结合，将词人内心的情感表达得极为动人。
过片两句，描绘夏秋之际傍晚雨后初睛的荷塘景色，形象地烘托了“红衣脱尽”的荷花黯淡苦闷的心境。夕阳的余辉，照映在浦口的水波上，闪耀着粼粼波光，像是在迎接晚潮；流动的云彩，似乎还带着雨意，偶而有几滴溅落在荷塘上。
接下来一句，写荷花在晚风中轻轻摇曳，看上去似乎在满怀感情地向骚人雅士诉说自己的遭遇与心境。这仍然是将荷花暗比作美人。着一“似”字，不但说明这是词人的主观感觉 ，且将咏物与拟人打成一片，显得非常自然 。这一句是从屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮 ，集芙蓉以为裳”引伸、生发而成，“骚人”指屈原 ，推而广之，可指一切怜爱荷花的诗人墨客。
说荷花“ 似与骚人语”，曲尽它的情态风神，显示了它的幽洁高雅。蜂蝶虽不慕其幽香，骚人却可听它诉说情怀，可见它毕竟还是不乏知音。
结尾两句，巧妙地将荷花开放与凋谢的时节与它的生性品质、命运遭际联系在一起，一方面表现出美人、君子不愿趋时媚俗的品质和严肃不苟的态度，另一方面又显示出他们年华虚度，怀才不遇的悲哀。嫁春风 ，语本李贺《南园》：“嫁与东风不用媒。”而韩偓《寄恨》“莲花不肯嫁春风”句则为贺词直接所本。桃杏一类的花，竞相在春天开放，而荷花却独在夏日盛开，“不肯嫁春风”，正显示出它那不愿趋时附俗的幽洁贞静个性 。然而秋风一起 ，红衣落尽，芳华消逝 ，故说“被秋风误”。“无端”与“却”，含有始料所未及的意蕴。这里，有对“秋风”的埋怨，也有自怨自怜的感情 ，而言外又隐含为命运所播弄的嗟叹，可谓恨、悔、怨、嗟，一时交并，感情内涵非常丰富。
这两句同样是荷花 、美人与词人三位而一体，咏物、拟人与自寓的完美结合。
作者在词中隐然将荷花比作一位幽洁贞静、身世飘零的女子 ，借以抒发才士沦落不遇的感慨。《宋史·文苑传 》载贺氏“喜谈当世事，可否不少假借。”
虽要权倾一时，少不中意，极口诋之无遗辞。人以为近侠。⋯⋯竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志”，这些记载，对于理解此词的深意颇有帮助。
浣溪沙·红藕花香到槛频
红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。
翠叠画屏山隐隐，冷铺文簟水潾潾，断魂何处一蝉新。
古诗简介
《浣溪沙·红藕花香到槛频》是五代十国时期词人李珣创作的一首词。这首词抒写男主人公对意中人的思念之情。上片由莲花想到似花的情人，想到旧欢如梦，音信断绝，顺理成章，出语自然；下片用室内清冷处境，衬托对情人的思念，结尾一句写不忍听一声新秋蝉鸣，情韵无极。
翻译/译文
一阵阵爽风吹过亭栏，频频飘来红莲的香馨，叫我如何忍受悠悠的思念，我又想起那如花的佳人。旧日的欢情好似一场梦幻，此时的她早已杳无音信。
画屏上那重峦叠翠的山景，在我眼中模糊成团团绿云，清冷的竹席上，水一样的花纹漂动着宛如波光磷磷。不知何处骤响一阵蝉鸣，可是要召回我飘断的思魂？
注释
⑴红藕：红莲的别称。槛（jiàn）：栏杆，这里指亭栏。
⑶绝音尘：断绝了音信。
⑷“翠叠”句：画屏上翠山重叠，隐约可见。
⑸“冷铺”句：铺上冰凉的簟席，簟纹如水波潾潾。文，同“纹”。簟（diàn），竹席。
⑹一蝉新：突然响起一声蝉鸣。
赏析/鉴赏
李珣的这首词是写男子对女子的想念，写得清奇流丽，与花间词秾艳香软的基本风格很有些不同。从横向看，倒是与南唐词风颇为接近。
李珣的这首词，与他的另一首《浣溪沙·访旧伤离欲断魂》取的是同题材，不过时间稍有先后。从两词所用韵脚来看，五韵中有三韵相重，估计写作日期也不会相距太远。从内容来看，另一首写的是春天，寻“旧欢”不着，颇觉意外，所以情绪起伏较大。而这一首则写夏秋之际，已是痛定思痛，因此意蕴也就较前首更为婉约深沉。
此词上片首句用的是传统的比兴手法。荷花发出阵阵幽香，不时地飘进廊槛上来。第二句即点出主题，由花香引发愁思，在百无聊赖中实在不堪回忆所爱之人。由于上句已经写明荷花，就使下句的“似花人”变得很具体。第三句进一步说明不堪回忆往事的缘由。旧欢已成梦幻，“她”也不会再来了。这就把词人的绝望心情和盘托出，足以引起读者的同情与共鸣。
此词下片写得很成功，历来为人所激赏。第一句写屏风，其上远山含翠，隐约多姿；第二句写竹席，其上竹枝如波纹，十分清澈，给人带来一丝凉意。这两句虽然写的都是眼前景物，但用山水来象征词人与意中人的分离，是十分妥帖的。这两句在艺术上的确堪称杰构。首先，对仗十分工巧，又具有鲜明的词的特色，绝不混同于一般的律诗。其次，“冷铺文簟水潾潾”，比喻新奇，内涵丰富，既有季节特点，又有人的感受，写得十分出色。尤为难得的是，在连续两个佳句之后，并无“才尽”之感，最后一句竟又翻出新意：伤心的思绪在空中飘荡，突然听到一声蝉鸣。蝉鸣，既使作者回到了现实，又提供了很多的想象余地。“断魂”二字，通过“一蝉新”告诉人们，无穷无尽的悲哀正在等待着词人。
题白石莲花寄楚公
白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。
空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。
大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。
漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
古诗简介
《题白石莲花寄楚公》是晚唐诗人李商隐所作的七言律诗，诗人因看到长供佛前的白石莲花，想起了楚公。于是诗人就写了这首诗遥寄楚公。全诗表达的即是对友人的怀念，又是对友人和自己的策励。
翻译/译文
以白石连花奉寄楚公，言白石莲花自在佛前。将老病楚公自在西山；白石莲花既不雕镌应入西山，西山老僧又不起心欲此石莲。在清霜寒露降满苔藓的夜里，经常梦到他这位老朋友。龙宫与雁塔一样的极高。以舍利弗为代表的阿罗汉，不会最上乘义，停留在小乘极果，不以成佛为最究竟之目标，直到法华会上，方才回小向大，发愿成佛。
注释
①白石莲花：指用白石凿成的莲花状佛前灯台。
②楚公：未详。诗作于居东川幕期间。程梦星谓此诗乃两绝句，误合为一律。冯浩注道源曰：《续高僧传》：楚南，闽人也。武宗废教，深窜山谷。大中时出，随黄檗山禅师。昭宗闻其道化，赐鹿及衣五事，卒年七十。程梦星曰：古人称僧，如晋之竺法深称深公，宋之惠远称远公，唐之齐已称已公。率举下一字，不闻上一字。此非楚南。徐曰：武宗废教在会昌六年，去昭宗龙纪初四十五年，楚南年止七十，计义山时南年尚少，而诗云西山老病僧，其非楚南可知。冯浩曰：二说皆精核。《新唐书·艺文志》明言楚南昭宗大顺中人也。源师所注释子多误，是不可解。
③共：冯浩注：共，即供。
④六时：冯浩注《魏书·释老志》：六时礼拜。愚按：佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。《阿弥陀传》：昼夜六时，天雨曼陀罗华。
⑤龙宫：朱注《法华经》：文殊师利坐千叶莲花，从大海娑竭罗龙宫自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山。冯日：佛家每谓经典为法海藏，譬如大海，是众宝藏也，亦日龙藏。《佛说法海经》：大海之中，神龙所居。诸龙妙德难量，造天宫，品物之类，无不仰之，吾僧法亦复如是。《纂灵记》：华严大经，龙宫有三本，佛灭度后六百年，有龙树菩萨入龙宫，诵下本十万偈四十八品，流传天竺，即今所传华严经也。庾信碑文：龙藏之所不尽。
⑥诸天：道源注：佛书有三界诸天，自欲界以上皆日诸天，佛经谓欲界六天、色界十八天、无色界四天，三界共二十八天。雁塔:《大唐西域记》：有比丘经行，忽见群雁飞翔，戏言曰：“今日众僧中食不充，若得此雁，可充饮食。”一雁退飞，投身自殒。佛谓比邱日：“此雁王也，不可食之。”乃瘗而立塔。西安市有大雁塔、小雁塔。大雁塔在慈恩寺，唐高宗时建。小雁塔在荐福寺，唐中宗时建。
⑦雁塔：道源注《西域记》：昔有比丘见群雁飞翔，思日：若得此雁，可充饮食，忽有一雁投下自殒。佛谓比丘日：此雁王也，不可食之。乃瘗而立塔。
⑧谩：冯浩曰：漫通。鹙子：指舍利弗。道源注舍利弗，此云鹙子，连母为名。以其取涅架一日之价，故不知有上乘，亦非真阿罗汉。佛为授记，乃知真是佛子，得佛法分。冯浩注：《因果经》：舍利弗者，于智慧中最为第一。世尊为舍利弗广说四谛，即得阿罗汉果。《法华经音释》：舍利弗，此云鹜子，连母为名。其母名舍利，眼如鹙鹭，身形美好，弗即子也。
⑨真罗汉：冯浩注《四十二章经》：阿罗汉能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。《修行本起经》：得一心者，万邪灭矣，谓之罗汉。罗汉者，真人也。会：领会，理解。
⑩不会：不懂。牛车上乘：朱注《法华经》：长者以牛车、羊车、鹿车立门外，引诸子出离火宅。《释迦成道记》注：羊车，喻声闻乘；鹿车，喻缘觉乘；牛车，喻菩萨乘。俱以运载为义。前二乘，方便施设，惟大白牛车是实引重致远，不遗一物。《传灯录》：若顿悟自心即佛，依此而修者是上乘禅。冯浩注《妙法莲华经》：长者诸子于火宅中恋著戏处，无求出意。长者设方便，言羊车、鹿车、牛车在门外，可以游戏，随汝所欲，皆当与汝。诸子争出火宅，白父，愿时赐与。尔时长者各赐一大车珍奇杂宝而庄严之，驾以白牛。我财物无极，不应以下劣小车与诸子等。如是七宝大车，其数无量。佛告舍利弗，如来亦复如是。于三界火宅为说三乘，声闻乘如求羊车，辟支佛乘如求鹿车，佛乘利益天人，度脱一切，是名大乘，如求牛车。如来说三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。《魏书·释老志》：初根人为小乘，行四谛法：中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则修六度。愚按：上引注文中之火宅，乃佛家比喻烦恼之俗界。言人有情爱纠缠，如居火炕之中，故名。[2]上乘：佛家广大圆通之要道。
赏析/鉴赏
创作背景
这是诗人大中年间在东川时的作品。这一时期，李商隐失去了爱妻王氏，正处于极度的痛苦之中。同时又怀念故乡，归思难收，加上体衰多病，因此情绪特别低落，内心充满悲愁，思想发生了很大变化。笃信佛家禅理，和衲子有了来往。他青年时期就好道，有“学仙玉阳东”之想，和道流过从甚密。而作者此诗又奉佛，给他的思想和创作带来了不少消极影响。
诗词赏析
诗文中流露出感伤颓废的情调、缥渺虚无的色彩。他自己曾在《樊南乙集·序》中说：“三年以来，丧失家道。开居忽忽不乐，始克I意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者。”这首诗就是他这种思想的具体反映。“楚公”其人，历来无确考。现此诗中之意。可能是一位老衲。
“白石莲花谁所共。六时长捧佛前灯。”诗一开头，便切题描写寺院中的石灯台。“白石莲花”即石灯台。《道源》一书注日：“番白石为莲花台，捧灯佛前。“共”是“供”的通假字。“六时”一词《大唐西域记》一书中有所说明：“六时合成一日一夜。”佛经中所谓“六时”等于如今的二十四小时。寺院中放置着白石凿成的莲花灯台，它整天整夜都在佛前捧着灯火，为佛家不可缺少之物。
接下两句：“空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。”因见院中秋色而忆念西山老僧。前一句写秋色：深秋时节，木叶尽脱，连那院中碧绿的苔藓也逃不掉寒秋的淫威，在重生的霜露之下，显出衰败之态。目睹眼前凄凉的秋景，诗人不由得想起南山那位体衰多病的老僧，此时他的情况怎样呢？于是诗人便引经据典，设想僧人所处的佛家圣地的情况：“大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。”《法华经》上说舍利佛文殊师“乘千叶莲花从大海娑竭罗龙宫自然涌出（水面），住在虚空之中”。此处之“天”与我们如今所说的天不同。按佛经所说，三界（欲界、色界、无色界）共有二十八天。欲界有六天，色界有十八天，无色界为四天，此处之“天”指佛家所处的清净光明的胜境。“雁塔”一词出自《大唐西域记》，此书中载：有佛比丘在路上行走，忽然发现群雁飞翔．于是开玩笑说：“今天众和尚饭不够吃。”一只大雁向后退着飞，投身自杀。佛家感动，便建一塔，把雁葬在下面。在诗人的想象中，佛境不仅广大无边，而且清静光明。诗人用这样的笔法，把南山老僧所处之境描绘得如此之好。同时，此联也是借大海和雁塔暗暗点出佛家教义之“博大精深”。
诗人在这最后两句中首先称赞舍利弗是“真罗汉”，即修行得道的长者，但他还没有理解佛家的“上乘”即那圆通广大的要道，言外之意便是“楚公”才真正懂得了佛家的“上乘”之法，即佛家要道。
这首诗在思想性上无足可取，只是玄而又玄的禅家之语。不过在用典上还有些特色。不见牵强与堆砌之痕，比较自然。
金人捧露盘·净业寺观莲有怀荪友
藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。
旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看少妾荡兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。
古诗简介
《金人捧露盘·净业寺观莲有怀荪友》是清代词人纳兰性德创作的一首词。上片白描，侧重写净业寺观莲，将荷花塘描写得美不胜收。下片以虚写为主，抒发怀思之意。全词字里行间皆是怀念、追昔之意，末尾更是显出纳兰心中无限的怅惘。
翻译/译文
轻轻地微风吹过莲花盛开的池塘，莲叶上凝结着冰凉的露珠，雨后残留的一段彩虹刚刚隐去身影。夕阳照射着帘钩，映红了纱窗。大片的荷叶相互覆盖，池面在夕阳的余晖里荡漾着鳞纹一样的波浪。而此时垂杨柳岸的画阁里，有人刚刚睡醒，正在梳头。
来到曾经游玩过的旧地，经过净业寺，心里满是离愁。料想你此刻应该在江南家乡那开满莲花的湖面上泛舟游玩吧，船儿经过，莲花被冲散，留下一片狼藉。午风吹断了我的江南梦，刚才在梦里梦到了采菱人那悠扬的歌声。
注释
①金人捧露盘：词牌名，又名《铜人捧露盘引》《上西平》《西平曲》《上平南》。双调七十九字，前段八句五平韵，后段九句四平韵 。
②净业寺：在北京积水潭一带。朱国祚《宿净业寺》有“僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含”。其时积水潭多生莲花，亦称莲花池，又因毗邻净业寺，亦称净业湖。荪友：即严绳孙（1623—1702年），字荪友，号藕荡渔人，江苏无锡人，工书善画，与朱彝尊、姜宸英并称“江南三布衣”，有《秋水词》。严绳孙于康熙十八年（1676年）应试博学鸿词科，授翰林院检讨之职，累官至中允，康熙二十四年四月谢病归。严绳孙与容若相识于康熙十二年（1670年），结为忘年之交。
③断虹：一段彩虹。本句意谓河塘里风轻露冷，一段彩虹消褪，夕阳映红了窗户，照到了帘钩上。
④田田：形容荷叶相连的样子，古乐府《江南曲》有“何处可采莲，莲叶何田田”。
⑥招提（zhāo tí）：寺院，这里确指净业寺。招提是梵文Caturdisa的音译之讹，完整的译名叫做“拓斗提舍”，简称“拓斗”，后来讹为“招提”，意译“四方”，是游化四方的意思，中国一般把招提作为寺院的别称。
⑧红衣：荷花。
⑨兰舟：木兰舟的省称，船的美称。
⑩菱讴（líng ōu）：即菱歌，采菱人的歌声。
折荷有赠
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前
翻译/译文
译文
拨弄那荷叶上为水珠，滚动着却总不成圆。
注释
⑴涉：本义是步行渡水，这里有泛舟游历之意。玩：赏玩、欣赏。秋水：秋天的江湖水，雨水。唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
⑶弄：有把玩、欣赏之意。
⑹远天：遥远的天宇，说明空间距离之远。
⑺相似：彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》诗：“生当复来归，死当长相思。”无因：没有门径，没有办法。
赏析/鉴赏
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”
“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
种白蘘荷
皿虫化为疠，夷俗多所神。衔猜每腊毒，谋富不为仁。
蔬果自远至，杯酒盈肆陈。言甘中必苦，何用知其真？
华洁事外饰，尤病中州人。钱刀恐贾害，饥至益逡巡。
窜伏常战栗，怀故逾悲辛。庶氏有嘉草，攻襘事久泯。
炎帝垂灵编，言此殊足珍。崎驱乃有得，托以全余身。
纷敷碧树阴，眄睐心所亲。
翻译/译
百虫放在盆中相食强者为蛊，东南少数民族把它看作神灵。
想来这下蛊的酒往往非常毒，有人用这方法谋取财物不义不仁。
街上的蔬果从远处运来，铺子里杯杯满酒奉劝客人。
古人说甜言蜜语常藏祸机，凭什么相信老板的话是真？
鲜华光洁往往是事物外表的装饰，怕是特别想要为难我这中州来的人。
花钱不说恐怕要招来祸害，越是肚子饿越要处处小心。
流放在边远地常常心惊胆颤，回想过去的事更加感到悲辛。
庶氏留有白蘘荷治蛊一法，祈神解蛊毒的方法早已不闻。
神农氏留下《本草》四卷，说庶氏之法值得珍重。
几经曲折才得到白蘘荷，依托它来保全自己的性命。
浓浓的树荫下白蘘荷长得茂盛，每天都要来看视几回才放心。
注释
[1]蘘（ráng瓤）荷：草名，亦称阳藿，覆苴，根可入药，其白色者称白蘘荷,相传可以治蛊毒。蛊毒，一种人工制作的毒药，能致人神志昏迷。参见注[2]。
[2]皿虫：李时珍集解引陈藏器的说法：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”孔颖达说：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”皿，器皿，这里指盛酒的器具。
[3]夷：我国古代对东方各族的泛称。
[5]谋富不为仁：即为富不仁。相传边远地区人靠制蛊毒，谋人家财，故云。
[6]肆：店铺。此二句言永州酒店有从远方运来的鲜菜水果，也有令人望而生畏的蛇酒。
[7]言甘中必苦：《国语·晋语》：“言之大甘，其中必苦，谮在其中矣。”谮：（zèn）说坏话诬别人。当指酒店人劝柳宗元喝酒，而柳则惧其言中有诈。
[8]何用：何以，以何，凭什么。
[10]钱刀：钱币。贾（gǔ古）害，犹言致祸。
[11]逡（qūn）：犹豫，徘徊。
[12]窜伏：流放偏远的地方。战栗，恐惧发抖。
[13]怀故：怀念故乡。逾，更加。
[14]庶氏：官名，《周礼·秋官·庶氏》：“庶氏掌除毒蛊。”嘉草，蘘荷别名。
[15]攻襘（kuì愧）：《礼·秋官·庶氏》：“以攻说之，嘉草攻之。”攻说，祈名，祈其神求去之也。攻，熏。此二句云，自古治蛊毒之法有二，祈神的方法，早已失传，但以白蘘荷熏的方法却仍流传。
[16]炎帝：神农氏。皇甫谧《帝王世家》云：“炎帝神农氏，……尝味百草，宣药疗疾，救夭伤之命。百姓日用而不知，著《本草》四卷。”灵编，即指《本草》。
[17]殊足珍：言《本草》载蘘荷弥足珍贵。《本草》云：“蘘荷叶似初生甘蕉，根似姜芽，中蛊者服其汁，卧其叶，即呼蛊主姓名。”意谓疗效甚奇。
[18]崎岖：山路不平，谓采药的山路难行。
[19]全余身：谓全靠白蘘荷来保全自己的性命。
[20]纷敷：茂盛貌。碧树阴，潘岳《闲居赋》：“蘘荷依阴。”言蘘荷性好阴，在木下生者尤美。此句言蘘荷在树阴下茂盛的生长。
[21]眄（miàn面）睐（lài赖）：顾盼。
赏析/鉴赏
据《本草纲目》载：蘘荷有赤白二种，“白者入药，赤者堪噉”。主治“中蛊及疟”、“溪毒，沙蝨，蛇毒”，“诸恶疮”。从诗的字面上看，种白蘘荷是防中蛊的。首四句写蛊毒之毒，人之制蛊是为了谋取不义之财。“谋富不为仁”是诗眼，既是恶人制蛊之由，又是诗人疑惧之本，更是种白蘘荷以防中蛊的直接根源。中间十句叙述诗人的见闻与感受。“蔬果自远至”，往来客商多，有谋取黑钱的机会，因此，有人将“蛊”奉若神灵。看到酒铺老板殷勤劝客，诗人便联想到古训：甜言蜜语里有毒药，光华的外表包臧祸机。自己是中州贬谪来的罪人，更需警觉，因而心怀恐惧，害怕银钱买来灾祸，所以越是饥饿越要小心。最后八句是果，诗人自己殷勤种植白蘘荷是“托以全余身”。全诗平直如话，然而见情见志，而又尖锐地抨击了贪鄙之徒。
公元805年（永贞元年），太子监国，宦官又得势，韦执谊为相，见风使舵，过河拆桥，永贞革新失败。诗人是王叔文集团的重要成员，贬谪为永州司马，“日无治事，时恐惧”（《唐铙歌鼓吹曲十二篇序》），“蒙耻遇僇，以待不测之诛”（《对贺者》）。诗人借怕中蛊毒而描述了这种恐惧心理，“窜伏常战栗，怀故逾悲辛。”一语破的，往事不堪回首，前途更觉渺茫，实中有虚，虚中寓实。诗人面对的是腐败的朝政，朝政如制蛊一般。诗人借人之制蛊而不仁不义为喻，直刺朝政当值者之贪鄙。诗人对这帮人是不吝笔墨的，在《设渔者对智伯》一文中，曾借渔者之口，以“五卿相吞食”为例，对贪鄙之徒作了十分形象的描写，“若范氏，中行氏，贪人之土田，侵人之势力，慕为诸侯，而不见其害。”对宦场作了深刻的讽喻。在《杜兼对》中，直斥“兼，凶狡人也。”诗人在诗中托“夷族”制蛊，“杯酒盈肆陈”的描述，指斥那些甜言蜜语、表面光华的人，其本质在于“谋富为不仁”，一针见血，入木三分。面对严酷的现实，诗人理想的追求如故，纯真的情操依旧，诗人喻之为“种白蘘荷”。防中蛊不靠祭神，而植之以“嘉草”，以嘉草而治中蛊是神农黄帝嘉誉的，诗人孜孜以求，精心培植，而终于“纷敷碧树阴”。诗人以借喻手法，表现了自己有坚定的理论信仰和在困境中不屈不挠的品格。诗人曾经说过：“君子志正而气一，诚纯而分定，未尝标出处为二道，判屈伸为异门也。固其本，养其正，如斯而已矣。”（《送萧錬登第后南归序》）诗人坚持唯物论，在“出”“处”“屈”“伸”的不同境遇中，养成端正精一的志向，坚守“利安元元”的本性，诗中“种白蘘荷”正是这种固本养正的最形象最精炼的概括。固本养正而治“中蛊”正是此诗的主题所在。
水龙吟·白莲
仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。
应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误？闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。
古诗简介
《水龙吟·白莲》是南宋词人张炎的作品。词布局巧妙，章法奇特，匠心独运，整首词，有总写，有分写，有远写，有近写，有正写，有侧写，章法颇可玩味。
赏析/鉴赏
“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。”是对白莲作总体的概括描写。把莲花比作仙人掌上的芙蓉，它还滴着金盘的玉露，借用的是汉武帝承露盘事。落笔把莲花的整体精神摄起的，跟着具体勾画：“轻装”、“纤裳”，为形质；“照水”、“玉立”，为姿态。配似“飘飘似舞”，使莲花的形象突现眼前。
“几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭”随即换了角度，自身落笔。“销凝”意为徘徊凝望。几度排徊在满湖烟月和一汀鸥鹭之中，为的是要领略这诗的环境中那白莲的雅韵。“记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。”悄然静夜之中，驾一叶扁舟，在湖上飘摇。淡白的湖光，远送的香气，皆进目鼻之中，那莲花却混在波明月白之中了不可见。这几句莲花被置身于若有若无之间。湖光、烟月、小舟、鸥鹭物光人色皆有。如果能够用丹青画出，当是一幅绝品。
“应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误。”大抵是浣纱人妒忌美丽，换红衣裳，穿一件素白的罗衫，以便消减您那动人的魅力。这里写白莲仍是一片迷离之色，轻轻把题目的“白”字反挑出来。
“闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。”白莲的姿态陡然呈现。“闲情淡雅”一串特写镜头，“淡雅”是写神魂，“清润”是说姿态：“凭娇待语”是拟人化手法，写出它“若讽若惜，如怨如慕”之情态。
“隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。”“隔浦”化用白居易的《隔浦莲曲》句：“隔浦爱红莲，昨日看犹在。”“倾盖”借用“倾盖而语”的成语。“心素”即心事。这里又补足了一笔，将上面意思说透。
结拍“怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去”。从眼前荡开，想到未来。“湘皋佩解”是个典故。郑交甫遇见江水女神得赠玉佩。这里的“佩解”是比喻莲花落瓣。“怕湘皋佩解。”讲不久西风吹来，花瓣飘落，如江妃解佩。只剩“绿云十里”在西风中飞卷罢了。
整首词，有总写，有分写，有远写，有近写，有正写，有侧写，章法颇可玩味。其中的“小舟夜悄”一段，迷离惝怳：“浣纱人妒”三句，想象幽奇：“凭娇待语”、“似传心素”，则人花合咏，也都显出作者的匠心。
长调咏物，要有整体的布局。或总或分，或实或虚，或探或补，手法颇多，规划得好，才能下笔。这首词，总分结合，远近相宜，章法颇为严谨。
惜红衣·吴兴荷花
枕簟邀凉，琴书换日，睡余无力。
细洒冰泉，并刀破甘碧。
墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。
岑寂，高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。
维舟试望，故国渺天北。
可惜柳边沙外，不共美人游历。
问甚时同赋，三十六陂秋色？
翻译/译文
译文
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
注释
[1]枕簟(diàn)：枕席。邀凉：乘凉，纳凉。
[2]细洒：细心清洗。并刀：古时并州（今太原一带）所产的刀，当时以利、快闻名。甘碧：香甜新鲜的瓜果。
[3]墙头唤酒：化用杜甫诗《夏日李公见访》：“隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流”。城南诗客：指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫，无佳客来访，无邻家有酒可借，一唤能从墙头递过来。
[5]虹梁水陌：拱桥和湖堤。
[6]维舟：系船。
[7]同赋：这里作"同赏"。三十六陂(bēi)：泛指湖塘多。
赏析/鉴赏
姜白石词素以深至之情为体，以清劲之笔为用。这首《惜红衣》词，颇能见其特色。
白石词多有序居首，此词亦然。小序述作词的起源。公元1187年（淳熙十四年丁未），白石依萧德藻寓居吴兴（今浙江湖州）。吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、霅二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好像水中宫殿，故称为水晶宫。但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。
接着，记述丁未夏天，白石自己游吴兴之弁山千岩。“数往来红香中”一语，正印证着陈词“一路荷花相送”之句，文情隽美。荷花给予白石之感触极深，白石遂作此词。调名《惜红衣》，借取惜荷花凋零之意。
乐谱为白石自制，属无射宫调。但此词所寄予的深意，序中并未道出。白石之辞，极为含蓄隽永，道人之的未道，创人之未新，于欲言又止中见神奇，于奇伟而不怪诞之中见功力。实乃词象一派，该序乃以抛砖引玉之意。
首句“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。”起笔用对偶句开头，开篇就使人便觉笔力精健，气势动人。簟枕指凉席凉枕，下一邀字，尽传暑天取凉之心切。琴书指姜夔自著关于古琴理论之书（见《大乐议》及琴曲《古怨》序），下一换字，翻出永昼难捱之意。在白石的炼字炼句之间，便觉意脉伸展。陆辅之《词旨》，曾举此联为属对之范例。第三句睡馀无力，写夏日渴睡，无力二字已暗指主意，但含蓄而隐。在下边二句，笔锋却又宕荡开。“细洒冰泉，并刀破甘碧。”冰，用以形容泉水之清冷。并刀，指快刀，古时并州（治今太原）素以出产快刀而著称。甘碧，指香甜鲜碧的瓜果。曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉。”此二句写夏日瓜果解暑之趣，趣在洒清水洗之，用快刀破之。句法略同清真《少年游》“并刀如水”，“纤手破新橙”。但写出细洒冰泉之趣，及以甘碧之感觉代瓜果之名称，则又显出白石词创新生趣的特色。体味上下文，言外时时有一种聊遣寂寞的意味。接着下一句“墙头唤酒，谁问讯、城南诗客”，反用杜甫诗事，直接写出自己客居的无限寂寞来。杜甫《夏日李公见访》诗云：“远林暑气薄，公子过我游。贫居类村坞，僻近城南楼。旁舍颇淳朴，所须亦易求。隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流。清风左右至，客意已凉秋。巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。苦道此物聒，孰谓吾庐幽。……”“城南诗客”，就是借所居“僻近城南楼”的诗人杜甫来自指。纵是如杜甫那样，当佳客来访时，邻家有酒可借，一唤即从墙头递来，但自己却是索居无人过访，纵然有这种想法也是徒然。言“谁问讯”，可见是没有人来问讯。下即紧接“岑寂”二字，真可以说是冷清、寂寞啊。这一短韵，总挽以上所写种种生活细节，无一处不是对孤寂无聊地表现，同时也引起以下所写层层哀愁。“高柳晚蝉，说西风消息”，其意境也是顺手借自杜诗后面几句，但以情景恰当的交融，故不觉其有所借用之感。高柳晚蝉，声声诉说着时序将变、秋风将至的消息，其高迈苍茫的意象，透露着凄然以悲的心事。
“虹梁水陌。鱼浪吹香，红衣半狼藉。”换头以素描之笔写景，使人感觉笔力不懈怠。虹梁，摩状水乡拱桥之美。水陌，描绘湖心之堤如画一样。鱼浪吹香之句，传“鱼戏莲叶间”之神。二句的景象极其清美，似可用以忘忧。第三句红衣半狼藉，却将笔锋硬转，转写荷花已半凋零之凄凉景象，遂接起歇拍西风消息之意脉。邹祇谟《远志斋词衷》称道白石词“有草蛇灰线之妙”，这正好说明了白石词的这种风格。以上极写寂寥之感，时序之悲，下边，终于转出此词的本意——怀人。“维舟试望故国。眇天北。”维舟即系舟。原来，红衣半狼藉，乃是水上所见所指，故感触亲切如此。舍舟登岸后，遥望天北故国，却唯渺邈而已。“可惜渚边沙外，不共美人游历。”渚边沙外是指水岸。吴兴水乡之美，正如东坡《将之湖州戏赠莘老》诗云：“馀杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。”可惜，此水乡尽管清绝之地，竟不得与故国之美人一起饱览旖旎的风景。美人在天一涯，渺不可及呵。白石怀人情感至深，由此可见。这正是词之内蕴所在。“问甚时同赋，三十六陂秋色？”“维舟”二句，“可惜”二句，此二句，皆挽合人我双方语，具见深情。唯前二句是眇望，中二句是感喟，此二句却是期待。曰“秋色”，似乎可期，但冠以“问甚时”三字，便觉无期，流露出心头的沉沉失落感。别易相会难，思之伤心无极。结穴“三十六陂秋色”，极美，亦应细玩。三十六陂，言水乡湖塘之多，也是荷花生长的环境。白石在吴兴另有赋荷花的《念奴娇》词云“三十六陂人未到，水佩风裳无数”，在此处用法相同。王安石《题西太—宫壁》诗：“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂烟水，白头想见江南”，亦连结荷花而言。“秋色”二字连上“三十六陂”，并非泛指，乃是暗点秋荷。南朝梁昭明太子《芙蓉赋》云：“初荣夏芬，晚花秋曜。兴泽陂之徽章，结江南之流调。”足见江南陂塘的秋荷，也是很可爱的。“同赋”即是同赏，赏而有所咏，故云“赋”。结句拈出赏荷，与词中的序言直接在呼应并紧扣，而期于不可捉摸之“甚时”，亦可哀矣！词已毕而情却未了，正如刘熙载所谓：“幽韵冷香，令人挹之无尽。”（《艺概·词曲概》）至此，词人的未道出真意，以欲言又止，欲叙止的欲扬克抑的手法尽情渲染悲凉凄切之意，引人以揣度和深思，究竟为谁而愁，为何事而忧？
此词所怀思之人指谁，已难确考。可能是指一位挚友，但更可能是指一位合肥女子。词中，“维舟试望故国。眇天北”，可考证。按白石为饶州鄱阳（今江西波阳县）人，幼随父宦久居于汉阳（今属湖北武汉市）。鄱阳、汉阳，俱在吴兴之西方，不能说是望故国眇天北。从吴兴遥望天北，实瞩目于江淮一带。
当白石二三十岁时，客游于江淮间，曾与合肥女子结下终身不解的情缘。而此情却无法如愿以偿，铸成白石一生之悲剧。白石词集中有关怀念合肥女子之作，极多，极好（详夏承焘《合肥词事考》）。白石若以合肥为故国，应属情理之中，就像今天所称的第二故乡。无论所怀之人为谁，此词至深之情，都是能感动人肺腑的。
此词艺术造诣颇能见出白石词创作的特色。首先，是结构意脉之曲折精微。上片前三韵共七句，刻绘了种种生活细节，看似与怀人无关，但层层暗透寂寞之感，却正是怀人之苦的铺垫与烘托。歇拍与换头三韵共六句，描写时序变迁的消息，则是暗示离别已久之感，别易会难之悲，意脉已渐趋怀人之本意。但仍未点明此意。直至最后四韵六句，才一气倾注出望远怀人相思期盼之苦。末句又叹何时能同赏荷花，与词序所述自己“数往来红香中”遥遥映射，既有照应，又有发展。纵观全幅，结构曲折而意脉精微，层次分明，而意绪疏动，贯通全文。尤其千回百折于现境之内，显然有别于清真词的时空错综之结构，可谓白战不许持寸铁，确实表现出白石自己的特色。其次，是风格之清新刚劲。这要从两个角度分论。论其笔法，有清疏空灵之美，比如宕开笔墨去描摩生活细节、时序景物：“墙头唤酒”以下五句，运用杜诗，有正有反，有明有暗，不粘不脱，称意惬心，语同己出。又有刚劲峭拔之美，有如从暑日夏景之宜人硬转至西风消息，从虹梁、水陌、鱼浪之美景硬转至荷花红衣狼藉之凄景。论其字面句构，亦有生新精健之美。如邀凉、换日、吹香、眇天北等，无不字字新奇，句句生辉。而且全篇辞无虚设，笔无稍懈。（白石词几乎篇篇无败笔，这只有清真词可与媲美。）这样独特的笔法与字句整合，遂产生清刚之风格。第三，是声情与词情妙合一体。宋代精于音律的词人，前有清真，后有白石。
此词是白石创调，其声律独具匠心。全词用入声韵，其声激越。不协韵的句脚字，又异乎寻常的多安排仄声而少用平声。仄声高亢，与入声韵相联缀，遂构成一部激越的乐章。这对于表现深至高迈的怀人之情，不仅适得其宜，而且增添效果。尤其下片后六句为怀人重点段，前二句叠下韵脚，声情愈急密。后四句连用两个去声字作句脚，声情愈高亢。声情与词情，同时推向高潮。白石虽因词作不多，在南宋未能称为大家，但其词少而精，在技巧上的细腻与风格上的清瘦，也显示出独特的成就地位。于此词可见。
咏新荷应诏诗
勿言草卉贱，幸宅天池中。
微根才出浪，短干未摇风。
宁知寸心里，蓄紫复含红！
古诗简介
《咏新荷应诏》是南朝文学家沈约的诗作。此诗咏荷以抒怀，是应诏之作。先写荷花植根天子之池受人注目，再描绘荷花初生水面的景象，最后表现荷花蕴育着的力量。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
赏析/鉴赏
荷花是一种多年生水生草本植物，又名莲、芙蕖，古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性，素来为诗人墨客们所赞颂，用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
莲花
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白蘋。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
翻译/译文
就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪（应该出自《洛神赋》“凌波微步 罗袜生尘”），到今天莲花都有洛神的香尘残留。
水龙吟·白莲
仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。
应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误？闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。
赏析/鉴赏
“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。”是对白莲作总体的概括描写。把莲花比作仙人掌上的芙蓉，它还滴着金盘的玉露，借用的是汉武帝承露盘事。落笔把莲花的整体精神摄起的，跟着具体勾画：“轻装”、“纤裳”，为形质；“照水”、“玉立”，为姿态。配似“飘飘似舞”，使莲花的形象突现眼前。
“几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭”随即换了角度，自身落笔。“销凝”意为徘徊凝望。几度排徊在满湖烟月和一汀鸥鹭之中，为的是要领略这诗的环境中那白莲的雅韵。“记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。”悄然静夜之中，驾一叶扁舟，在湖上飘摇。淡白的湖光，远送的香气，皆进目鼻之中，那莲花却混在波明月白之中了不可见。这几句莲花被置身于若有若无之间。湖光、烟月、小舟、鸥鹭物光人色皆有。如果能够用丹青画出，当是一幅绝品。
“应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误。”大抵是浣纱人妒忌美丽，换红衣裳，穿一件素白的罗衫，以便消减您那动人的魅力。这里写白莲仍是一片迷离之色，轻轻把题目的“白”字反挑出来。
“闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。”白莲的姿态陡然呈现。“闲情淡雅”一串特写镜头，“淡雅”是写神魂，“清润”是说姿态：“凭娇待语”是拟人化手法，写出它“若讽若惜，如怨如慕”之情态。
“隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。”“隔浦”化用白居易的《隔浦莲曲》句：“隔浦爱红莲，昨日看犹在。”“倾盖”借用“倾盖而语”的成语。“心素”即心事。这里又补足了一笔，将上面意思说透。
结拍“怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去”。从眼前荡开，想到未来。“湘皋佩解”是个典故。郑交甫遇见江水女神得赠玉佩。这里的“佩解”是比喻莲花落瓣。“怕湘皋佩解。”讲不久西风吹来，花瓣飘落，如江妃解佩。只剩“绿云十里”在西风中飞卷罢了。 整首词，有总写，有分写，有远写，有近写，有正写，有侧写，章法颇可玩味。其中的“小舟夜悄”一段，迷离惝怳：“浣纱人妒”三句，想象幽奇：“凭娇待语”、“似传心素”，则人花合咏，也都显出作者的匠心。 长调咏物，要有整体的布局。或总或分，或实或虚，或探或补，手法颇多，规划得好，才能下笔。这首词，总分结合，远近相宜，章法颇为严谨。
和袭美木兰后池三咏·白莲
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。
赏析/鉴赏
赏析
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
玉楼春·白莲
娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。
绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。
他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。
赏析/鉴赏
赏析
莲，出淤泥而不染，淡雅清幽，摇曳生姿。且又是白莲更给人增添人贞静纯美之感。
“娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定”，“娟娟”有好些意思，其一，长曲貌，《文选·鲍照<翫月城西门廨中>》诗：“始出西南楼，纤纤如玉钩。末映东北墀，娟娟似娥眉。”月亮开始出现在西南楼头，纤巧的就像挂帘的玉钩。最后映照在台阶之上，长长弯曲的样子就像美人的峨眉。“片月”也就是弦月。故而可用长曲来形容。其二，姿态柔美貌，形容弯弯的弦月正恰当。其三，明媚貌。宋 司马光 《和杨卿中秋月》：“嘉宾勿轻去，桂影正娟娟。” 桂影就是月亮代称，娟娟正是说月亮的明媚。 “涵”，包含包容，有映照之意。“秋影”，秋天里物像的阴影。秋天是凋零的季节，万物的摇落显出尘世的萧瑟苍凉与衰微。曲长柔美又明媚的弦月，映照着大地依然是一片肃杀的景象，改朝换代之后血腥的战事虽远去但清朝著名文字狱时时威胁着前朝的遗民，若文字中呈现对前朝的怀恋又对当朝的不满，这必引来身首异处的灾祸。尽管如此一个人仍要表示对故国的忠诚，遣词必须杳渺幽微却又能给人意蕴深远的联想。同时这也是词这一种文学体式美感特质所在。王夫之将这两者非常微妙融合在一起。
“秋影”蕴含的摇落，也意味着变节。像云间三子之一宋征舆，清初女词人徐灿的老公陈之遴这些明朝的才子士人都在清朝做了官。娟娟片月映照下的尘世种种事态，这里面是有一个对比，片月的纯净与尘世暗淡的对比，前者是王夫之的持守后者世网的险恶与人心的易变。
“低照银塘光不定”，“银塘”，月光照下来，池塘一片银白。“光不定”，出自李商隐《当句有对》“池光不定花光乱，日气初涵露气干。”池塘闪烁的亮光摇晃不定花影零乱迷蒙，朝阳升起照射下来，花草上的露珠很快都干了。这是李商隐写自己思绪的不宁与被人漠视的才华。王夫之引用来别有深意，月光低低的映照着池塘光亮摇晃不定，“光不定”所写正是时代的凝重与人心的思变。清初文字狱的高压，前朝士人多有投清谋取高官，自己在这样处境中如何自处这正是这首词后半部分所要表达的，而开始两句词写白莲所处环境也是自己所处时代大环境的介绍。正有着这样的时代背景才有了自己的特立独行与卓尔不群。故得以白莲自喻。
“绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。”，“绿云冉冉”出自盍西村的《［越调］小桃红·客船晚烟》，“绿云冉冉锁清湾，香彻东西岸。”，“绿云”出自南宋词人曹冠《夏初临》“绛榴细蹙香罗，绿云初展圆荷。”红色的石榴花就像飘着香泽的罗裙微微收束在一起，白色的荷花在圆圆的荷叶丛中初露风姿。“冉冉”，渐进的样子，形容事物缓慢变化。“绿云冉冉粉初匀”，白莲渐渐绽放开来，就像刚刚匀就脂粉的美人。这里潜藏着一个没有被说出来的“香”字。白莲逐渐开放出来锁住了清清的河湾，而那悠远的清香遍及东西两岸。这句词所包含的香草美人，在屈原《离骚》中就是一个人高贵品质的象征。在此可看成王夫之的自喻。但写得即含蓄又意味隽永。“玉露”，让人联想到杜甫秋兴八首之一“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”玉露成霜伤残着枫树林，巫山巫峡云气阴晦萧森。这是写景也在写安史之乱后唐皇朝未来的风雨飘摇与昏暗不明。“泠泠”，清凉、凄清的样子。在玉露成霜凉意袭人的凄清氛围中，白莲知道自己依旧是清香如故。不论外界风物如何改变自身持有的幽香始终如一。这一点对于王夫之是对前朝如一的忠贞，对于屈原是对楚王不变的忠诚，对于芸芸众生只要一个人认识到自身的美好并能一以贯之这份美好，自身之外一切改变对你又能怎样呢？一个人若能将“绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。”潜玩含咏千遍也许就能让人生进入另一种境界。
上半阙从对比及环境背景暗示性写法作为铺垫引出白莲或作者自己对自身高贵的认识与持守，下半阙是对此作更深入阐述。
“荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。”“荻花”出自白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”秋风从水塘边的荻花丛中吹来，阵阵寒意侵袭着冷冷水波中的白莲。这一句仍是对现实状况隐喻，清朝建立明朝留下来文人纷纷变节投靠清廷，王夫之曾投奔桂王以期恢复明朝，可是朝臣的倾轧荒淫终使他失望隐退。正如瑟瑟秋风吹得人心怎不寒冷？“檀心”，指赭色花蕊，可比喻对前朝赤胆忠心。“晓镜”，指清澈水面，但出自李商隐《无题》之一“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”因此“晓镜”这一语词有流光易逝年华老去的慨叹。独自呵护着自身的忠贞赤诚，当清晓来临悄悄看那波光中的自己，真无奈于对时光不再的深深叹息。如屈原《离骚》中所说，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”美人迟暮所惋惜并不只是匆匆年轮催人老，而是老去同时自身的理想与志意的落空。现实恢复明皇朝的理想已不可实现，而自身也已是垂垂老者。“窥晓镜”对于王夫之是有很深哀愁在里面。而写年华老去恰好引出最后两句词。“他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。”这里所呈现幽微隐约的情感与似断实连的笔法，令人赞叹。
将来想要问我魂归何处，清凉的长夜里一碧如洗的天空就是我灵魂的归宿。这很自然让人想起李商隐《嫦娥》中两句诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”“碧海青天夜夜心”与“水碧天空清夜永”，都写出一个人虽然身处永世的孤独中但内心持守的纯净与高洁也将与天地共长久。就像白莲总是出淤泥而不染，洁白的花瓣中蕴藏着永远是一颗赤子之心。
荷花
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
翻译/译文
译文
注释
燕归梁·风莲
我梦唐宫春昼迟。正舞到、曳裾时。
翠云队仗绛霞衣。慢腾腾、手双垂。
忽然急鼓催将起，似彩凤、乱惊飞。
梦回不见万琼妃。见荷花、被风吹。
赏析/鉴赏
【注释】：
“我梦唐宫春昼迟，正舞到、曳裾时 。”在词中的想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宫美人。景境迷离，裙禝飘雾，伴随着光茫四射的身姿，在人心头不断回旋。但“鱼阳鼙鼓动地来 ”，惊破了舞曲，一晌贪欢的梦境霎时幻灭。“梦回不见万琼妃”，是一曲故国亡落的哀歌。结句点题“见荷花 ，被风吹”，临去秋波的一转，使梦境完全化为烟云。
这首词给人一种极美的境界 。暑意稍返的日子，晨曦初透天边，凉风习习，挽起水面的许多荷伞。十里河塘一片飞舞。虽然荷花面临秋天，将要凋零，这在刻画境界中，我们似乎仍可体会它的空灵和迷惘。一篇好的词作不在于它要表现什么，首先应该看到它的词境的营造。它本身就是一种艺术美。这首词是一首咏风莲的绝唱，和蒋捷咏白莲的词一样。给人以美的享受。
在艺术构思，词人也有“特异”的思想。用风莲来传神，来表达寄托之情，而不着痕迹。作者通过梦的方式，将风莲拟人化。行文流畅。而意境尤深。作者在词人通过浪漫主义的表现方式，为南宋王朝写了一首挽歌。
皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞
日日采莲去，洲长多暮归。
弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
古诗简介
翻译/译文
①坞：这里指在水边建造的停船用的地方。
②洲：水中的陆地。
③篙：撑船用的工具。
赏析/鉴赏
日日采莲劳作，天天早出晚归，这是十分辛苦的工作，然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。“弄篙莫溅水，畏湿红莲衣”，形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜，同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。
与王郎昆仲及儿子迈绕城观荷花登岘山亭晚入
昨夜雨鸣渠，晓来风袭月。萧然欲秋意，溪水清可啜。
环城三十里，处处皆佳绝。蒲莲浩如海，时见舟一叶。
此间真避世，青蒻低白发。相逢欲相问，已逐惊鸥没。
清风定何物，可爱不可名。所至如君子，草木有嘉声。
我行本无事，孤舟任斜横。中流自偃仰，适与风相迎。
举杯属浩渺，乐此两无情。归来两溪间，云水夜自明。
苕水如汉水，鳞鳞鸭头青。吴兴胜襄阳，万瓦浮青冥。
我非羊叔子，愧此岘山亭。悲伤意则同，岁月如流星。
従我两王子，高鸿插修翎。湛辈何足道，当以德自铭。
吏民怜我懒，斗讼日已稀。能为无事饮，可作不夜归。
复寻飞英游，尽此一寸晖。撞钟履声集，颠倒云山衣。
我来无时节，杖屦自推扉。莫作使君看，外似中已非。
诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致。
游海门莲花峰·二
饮露餐明霞，青莲十丈花，
海门潮起落，万古卫中华。
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
淡妆人更婵娟，晚奁净洗铅华腻。冷冷月色，萧萧风，娇红敛避。太液池空，霓裳舞倦，不堪重记。叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。
别有凌空一叶，泛清寒、素波千里。珠房泪湿，明珰恨远，旧游梦里。羽扇生秋，琼楼不夜，尚遗仙意。奈香云易散，绡衣半脱，露凉如水。
古诗简介
《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》是宋末元初词人唐珏创作的一首咏莲词。词的上片描写白莲姿质的孤洁和不幸的命运；下片叙述莲叶、莲房、莲花的凋残。全词围绕“白莲”而写，用笔却无一字“白莲”，寄托了词人的沧桑易代的哀思。风格悲凉，缠绵悱恻。
翻译/译文
白莲的纯洁，如同美人在夜晚梳妆去粉一样美丽。白莲挺立在清凉的月光下，萧萧的风声里，娇红都顾忌退避无踪的环境中。过去宫中美丽的太液池空了，动人的霓裳羽衣舞没有了，一切都不堪回首。虽然白莲高清的精魂尚在，但翠绿的荷叶已经残败，白莲花蕊也已坠落，水中一片凄凉萧瑟。
白莲凋谢后，尚有荷叶在清凉寒冷的夜里，遥远地漂泊在千里之外的水中。莲蓬萎落，采莲少女恨亦远，昔日的良辰美景都永远逝去了，现在只能在梦中重温。虽然盛时已经过去，秋日也已来临，但琼楼依旧不夜，广寒泛夜仙意尚留。莲花凋谢了，莲香散失了，秋深露凉，寒气逼人。
注释
婵娟：美好的样子。
奁（lián）：古代盛梳妆用品的器具。
铅华：妇女化妆用的铅粉。
泠（líng）泠：清凉的样子。
萧萧：风声。
娇红敛避：红花失色之意。
太液池：指唐代大明宫内的太液池，曾内植白莲。
霓（ní）裳：即《霓裳羽衣舞》，简称《霓裳》。
舆（yú）：本谓车厢，后代指车。
玉簪（zān）：花名。开花约与白莲同时，花大如拳，色洁白如玉，蕊长似玉簪，故名。
凌空一叶：指荷叶摇荡空中。
珰（dāng）：古代女子的耳饰。
琼（qióng）楼：美玉砌成的高楼。
绡（xiāo）：薄纱。
创作背景
赏析/鉴赏
《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》全篇围绕“白莲”。词人用笔把白莲作为一个淡妆少女描绘，是咏莲词中的一篇佳作。
上片“淡妆人更婵娟，晚奁净洗铅华赋”，从外部形象上写白莲本色。紧扣“白”字，花中有人，风姿绰约。“泠泠月色，萧萧风度，娇红敛避”，词人对首二句的描绘而进一步加以渲染、烘托。“泠泠”“萧萧”描绘了白莲的“淡妆”的同时也写出白莲的精神状态。向以红色娇媚与洗净铅华腻粉的白莲相比，却要“敛避”，以此说白莲之美，则不言而喻。至此为白莲所绘之彩之形，已形神俱得。“太液池空，霓裳舞倦，不堪重记”借典故来追述白莲受宠的史迹。《天宝遗事》载，唐明皇与杨贵妃共赏太液池中白莲，白居易《长恨歌》也有“太液芙蓉未央柳”的诗句。这些可惜已成历史陈迹，贵妃醉中舞《霓裳羽衣》，唐玄宗龙颜大悦。曾经的华美盛景，如今却一转为“空”“倦”。以“不堪重记”收束繁华往昔，点明白莲已凋、盛时已往的今朝。“叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠”反承“不堪”句意而来，又开一个层次转写眼前白莲的遭遇。“翠舆难驻”“玉簪轻坠”是指时序更换，指白莲凋零，狼藉池塘，众芳芜秽。
下片“别有凌空一叶，泣清寒、素波千里”以萧索景象为背景，写白莲凋落之后的景况。首先写“凌空一叶”立于千里清寒素波之上，笔意较为奇特。写莲房垂露，在梦里怀恋着它那过去的纷华。结合当时的时代背景来看，“凌空一叶”“素波”让读者不禁想起当时漂泊海上的南宋流亡政权。“泪湿”“恨远”形容白莲的凄苦，同时也可看作是暗指南宋彻底灭亡一事。“羽扇生秋，琼楼不夜，尚遗仙意”转写秋天月夜之下，残荷虽残，而“仙意”尚留。以“羽扇”句写秋，以“琼楼”句写月。奈香云易散，绡衣半脱，露凉如水。总括白莲凋残，虽然冰魂犹在，无奈香消衣脱，冷露凌逼，语调悲凉至极。
这是一首“长调词”，但构局开合多变，擒纵自如。起笔至“娇红敛避”，词人以散骈结合的笔法，描绘白莲形象；随之三句忽然另辟天地。“冰魂”三句，转笔收揽，而于下片换头再次转笔，作进一步推阐。用笔，曲折往复，卷舒之间，一无沾滞，显示了长调“构局贵变”的特点。从咏物的角度看，词人把“白莲”写得形神俱备，写白莲却无二字，寄慨亡国，却也幽极静极，这是一首意境深远的咏白莲词。
塘上行
藕花凉露湿，花缺藕根涩。
飞下雌鸳鸯，塘水声溘溘。
注释
[2]凉露：冰凉的露水。
[3]花缺：花瓣残缺。
[4]藕根：藕的根系。
[5]涩：生涩。羞涩。
[7]溘溘kè：象声词。水声，寒貌。忽然。溘然长逝。
千叶白莲花
莲花生淤泥，净色比天女。
临池见千叶，谪堕问何故。
空明世无匹，银瓶送佛所。
清泉养芳洁，为我三日住。
蔫然落宝床，应返梵天去。
白荷花
玉娥独自到书屏，不管人间暑气深。
待得诗成花已谢，应无好句惬花心。
忆与唐公游西湖·荷花深处放舟行
荷花深处放舟行，棹触荷珠碎又成。
莫道使君迷醉曲，分明认得采莲声
秋色佳甚未能一至觉际像景谩赋二绝·藕花万柄敛春妆
藕花万柄敛春妆，剩驻霜荷葺芰裳。
水路想通渔艇入，我来月下要鸣榔。
三姝媚·偶以小绢写树石，有似蓟门山者，聊短述·荷花红向午。写青山如龙
荷花红向午。写青山如龙，掉头西去。断角残钟，著老僧三两，戒坛烟树。
大瀑淙淙，知半夜浑河飞雨。是梦全消，长乐花深，六龙何处。
和邵阳张茂才青莲花韵·其二
昨夜群仙宴十洲，再三招我伴清游。
酒酣忽跨长鲸去，碧玉杯盘散不收。
白莲花·白羽芬葩陆地莲
白羽芬葩陆地莲，可曾遥电水中天。
肯于素鲑分新洁，不与红酣斗碧鲜。
玉井无因斯摘实，金园有兆必开先。
应知瑞兴优云羔，一朵胜芳万古傅。
莲花经赞
六万馀言七轴装，无边妙义内含藏。
溢心甘露时时润，灌项醍醐滴滴凉。
白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光。
假饶造罪如山岳，只消妙法两三行。
西湖口占（三首）·湖山堂上看荷花
湖山堂上看荷花，乱舞红妆万髻丫。
细雨沾衣凉似水，画船五月客思家。
丙申十二月七日偕文明府汤县博伍太和诸友同游娥眉山莲花洞有作
淩晨巾我车，天宇极清廓。闲从同心人，莲洞视兴作。
兴作夫何为，讲堂开正学。正学谁同心，令君与县博。
共结逍遥游，散此无怀乐。天路入虚无，地势干碧落。
三心浣飞泉，千仞书石壁。遥望飞云峰，忆我朱明宅。
浩气穷八纮，聊兹寄鸿迹。
菩萨蛮·虬壶滴尽莲花漏
虬壶滴尽莲花漏。酒醒人静黄花后。一夜剪刀风。小楼灯不红。
被池如水冻。香冷银屏梦。刀日绮窗开。梅梢雪尚堆。
饮伦越溪藕花洲
三城著阅多名苑，爱尔清虚小洞天。
筇杖芒鞋深一到，冱萝苍径曲相连。
君山月映潇湘竹，太华泉通王井莲。
疑是天台堤畔路，石桥横处会神仙。
花心动·荷花·夏景
绿水平湖，浸芙渠烂锦，艳胜倾国。半敛半开，斜立斜＿，好似困娇无力。水仙应赴瑶池宴，醉归去、美人扶策。驻香驾、拥波心媚容，倩妆颜色。
曾见苕川澄碧。匀粉面、溪头旧时相识。翠被绣裀，彩扇香篝，度岁杳无消息。露痕滴尽风前泪，追往恨、悠悠踪迹。动怨忆。多情自家赋得。
荷花仙子图
一卷真经幻作胎，人间肉眼误相猜。
不教轻踏莲花去，谁识仙娥玩世来。
荷花
圆绿风翻翡翠云，娇红露淡石榴裙。
采莲声隔花深处，应有鸳鸯梦里闻。
荷花
雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。
十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。
瓶中红白二莲五首·折得荷花伴我幽
折得荷花伴我幽，更搴荷叶伴花愁。
孤芳欲落偏多思，一片先垂半不收。
桂湖五首·十里荷花海
十里荷花海，我来吁已迟。
小桥通野港，坏艇卧西陂。
曲岸能藏鹭，盘涡尚戏龟。
倾城游女盛，好是采莲时。
龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和·荷底肖涟照绮罗
荷底肖涟照绮罗，长安公子旧情多。
踌躇不去知君意，重唱吴音白伫歌。
和藕花
小池清晓试芒鞋，水国真仙簇仗来。
微动袜尘移稳步，半酣卯酒晖娇腮。
千重倚盖随风漾，一笑倾城特地开。
口不能言犹可咏，那堪解语肯心灰。
灵鹫十景·其一·莲花峰
乱云交霮䨴，孤石疏岧峣。地识金仙隐，岩看玉女朝。
香炉贫秀色，太华并高标。恐有峨眉雪，千秋尚未销。
渔家傲·荷叶田田青照水
荷叶田田青照水。孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。悉不寐。朝来又觉西风起。
雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。莲子与人长厮类。无好意。年年苦在中心里。
醉太平·湖上洗荷花
湖上
洗荷花过雨，浴明月平湖，暮云楼观景模糊。兰舟棹举，溯凉波似泛银河去，对清风不放金杯住，上雕鞍谁记玉人扶？听新声乐府。
无题
尘蒙了镜台，粉淡了香腮，不提防今夜故人来。你将我左猜，小冤家怕不道心儿里爱，老妖精拘管的人来煞，村冯魁割舍得柱儿颏，远乡了秀才。人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，胡芦提倒稳。
陶朱公钓船，晋处上田园，潜居水陆脱尘缘，比别人虑远。贤愚参杂随时变，醉醒和哄迷歌宴，清浊混沌待残年，休呆波屈原！
州宅堂前荷花
凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
想得石
茶磨二首·盆是荷花磨是莲
盆是荷花磨是莲，谁砻麻石洞中天。
欲将雀舌成云末，三尺蛮童一臂旋。
湖花正好，接天云锦画船凉。
龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和·越女行歌纵棹轻
越女行歌纵棹轻，苍茫虽浦晚烟凝。
荷花折尽未归去，潋滟扁舟不易胜。
安公子·柳老荷花尽
柳老荷花尽。夜来霜落平湖净。征雁横天鸥舞乱，鱼游清镜。又还是、当年我向江南兴。移画船、深渚蒹葭映。对半篙碧水，满眼青山魂凝。一番伤华鬓。放歌狂饮犹堪逞。水驿孤帆明夜事，此欢重省。梦回处、诗塘春草愁难整。官情与、归期终朝竞。记它年相访，认取斜川三迳。
芰荷香·荷花雀，用介庵韵
钓船归。正红情露重，绿意花迷。一群纤翅化身，浑食胭脂。
莲娃斗影，为采香，新换罗衣。人外忽地纷披。鸳鸯结伴，翡翠齐飞。
席上沈启南先生限韵赋白荷花因柬钱士弘水部
越女起新浴，亭亭立晚凉。波明吊清影，露冷荐瑶觞。
与月还同调，无人只自芳。永言老南浦，愿不嫁东皇。
荷花词，次韵周伯温参政四首·其三
莫讶吴侬说靓妆，红绡贴体肉生香。
夜来相伴绿荷叶，受用满湖风露凉。
题画莲花二首·其二
几叶深浓带浅黄，一枝高揭露珠房。
生从极乐莲池上，开向华山玉井傍。
西湖荷花
红苞绿叶共低昂，满眼寒波映碧光。
应是西风拘管得，是人须与一襟香。
荷花
亭亭青盖倚宫妆，新浴温泉体自香。
暂借清风来一霎，欲披云锦见蜂房。
莲花
梅雨丝丝草阁凉，匡床玄坐漫㷊香。四檐绿树繁阴合，一卷黄庭白昼长。
细和禽言成乐府，宽裁荷叶制衣裳。笑看溪水明于玉，新水朝添一尺长。
题莲花洞
路回千曲绕芝田，羽客相携访谪仙。
石窦嵌空惟有迹，灵龛隐轸莫知年。
来居洞里长无死，不出人间自有天。
更欲不眠吟至晓，恐惊龙动起愁烟。
新荷叶·咏荷
冷彻蓬壶，翠幢鼎鼎生香。十顷琉璃，望中无限清凉。遮风掩日，高低衬、密护红妆。阴阴湖里，羡他双浴鸳鸯。
猛忆西湖，当年一梦难忘。折得曾将盖雨，归思如狂。水云千里，不堪更、回首思量。而今把酒，为伊沈醉何妨。
答莲花妓
近来诗思清于水，老去风情薄似云。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。
似曾诗·同住莲花证四禅
同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
内阁荷花二首·其一
谁送仙葩此地栽，綵云飞掌对蓬莱。
雕阑玉槛围花发，不放金盘十丈开。
崇藩邸中莲花盛开感而有作二首·兰桡回合晚风过
兰桡回合晚风过，越女亭亭立素波。
莲子生来悲较晚，露珠荷叶泪争多。
水龙吟·次韵程仪父荷花
凌波罗袜生尘，翠旌孔盖凝朝露。仙风道骨，生香真色，人间谁妒。
伫立无言，长疑遗世，飘然轻举。笑阳台梦里，朝朝暮暮，为云又还为雨。
狼藉红衣脱尽，羡芳魂不埋黄土。涉江径去，采菱拾翠，携俦啸侣。
宝玦空悬，明珰偷解，相逢洛浦。正临风歌断，一双翡翠，背人飞去。
百香诗·其四十三·莲花
源头活水满方塘，净植亭亭异众芳。
世上已无周茂叔，不知今日为谁香。
用平年兄有小舟曰荷花片以诗索赠次来韵赋答·其七
黑甜久已傲羲皇，副墨名山万古藏。
日日枕流非洗耳，疏慵应住水云乡。
荷花
绝岸疏烟合，回塘夕照和。
水仙犹度曲，川后自收波。
银汉桥横鹊，蘅臯襪溅罗。
玉杯承露重，钿扇起风多。
翠羽芳洲近，青丝快骑过。
石城秋信断，搔首奈愁何。
满庭芳·荷花
竹飐斜梢，荷倾余沥，晚风初到南池。雨收池上，高柳乱蝉嘶。冉冉莲香满院，夕阳映、红浸庭闱。凉生到，碧瓜破玉，白酒酌玻璃。
思量，浮世事，枯荣辱宠，欢喜忧悲。算劳心劳力，得甚便宜。粗有田园笑傲，拣些个、朋友追随。好时景，莫教挫过，撞著醉如泥。
石莲花
今逢石上生，本自波中有。红艳秋风里，谁怜众芳后。
荷花
翠盖佳人临水立，寂寞雨中相对泣。
漫泉浮出玉肌寒，檀娄不施香汗湿。
一阵风来碧涩翻，珍珠零落难收拾。
荷花
结亭临水似舟中，夜雨潇潇乱打篷。
荷叶晓看元不湿，却疑误听五更风。
荷花
小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。
恍似瑶池初宴罢，万妃醉脸沁铅华。
莲花
水仙微步碧玻璃，家在湘湖西复西。
清欲濯缨长在水，妙曾斲鼻不污泥。
已知净社曾参问，合是濂溪善品题。
欲采远香无觅处，拿舟惊起两凫鹥。
白莲花
素质盈盈绿盖张，肯同媚眼醉斜阳。
俨然玉井风姿异，无此冰壶月色香。
天地一空谁染着，水云十里自清凉。
东林结社流芳处，还有池亭傍上方。
题白莲花图
澄澄碧波中，皎皎白玉蕊。贞姿妒寒梅，莹洁绝纤滓。
怀哉太极翁，爱之比君子。披图起遐思，吾将蹈真轨。
画木莲花图寄元郎中
花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。
岳阳云梦亭看莲花
似醉如慵一水心，斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语，
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看，只于吴苑弄船寻。
当时为汝题诗遍，此地依前泥苦吟。
霜天晓角·荷花闲拨
荷花闲拨。撑破玻璃滑。
拂拂香风微度，吹雪乱、数根发。
弄泉罗盖币。万颗真珠撒。
唱我莲歌归去，凌波步、水仙袜。
莲花㘰歌
楝花风残啼鴂舌，莲花㘰上春三月。㘰上女郎齐踏歌，轻衫白苧飘香雪。
青山深锁蓟家村，使君艇子恰当门。门前满树樱桃子，手摘樱桃招使君。
使君本是龙门客，身脱宫袍岸乌帻。何处江南最有情？新买莲花㘰上宅。
魏丞莲花开
列馆招远风，疏渠引江水。朱华冒清涟，静色媚芳芷。
宓妃袜生尘，灵均泥不滓。曰余劳簿领，暂此恊芳醴。
观物心自怡，感时情靡已。处烦常希寂，居安故难恃。
河洛剧虎狼，荆棘暗桑梓。推迁何宁期，委顺资神理。
贺新凉/贺新郎·月夜渡莲花洋
恁唱公无渡。驶危帆、苍茫东折，截开腥雾。十六门回天忽转，皛皛蕊渊月吐。
看峰影、金翔翠翥。云气西南垂似线，敢乡关、此夕还风雨。
箫响遏，睡龙舞。
浩然散发船唇卧。玉河低、星如银烂，石牛上溯。轻到浮身蓬叶寄，尘梦那堪回咀。
问梅福、梁鸿何处。且佩绿符骑鲸鳄，溯兰涛、北抵阆洲去。
莲万柄，拂仙露。
元夕黄庶子淮宅咏莲花灯和胡学士广韵
剪制芙蕖朵朵新，元宵分得玉堂春。祗疑金炬来深夜，未许青藜继后尘。
星萼乍移光满座，月波才动影随人。年年此会逢佳赏，醉落筵前紫绮巾。
鹧鸪天·碧藕花开水殿凉
碧藕花开水殿凉。万年枝外转红阳。升平歌管随天仗，祥瑞封章满御床。
金掌露，玉炉香。岁华方共圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞。
长沙失火后戏题莲花寺
金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。
采莲·藕花深处好徘徊
藕花深处好徘徊，不奈华筵苦见催。
记取南泾茭叶露，月明风熟更重来。
颂一百则·莲花荷叶报君知
莲花荷叶报君知，出水何如未出时。
江北江南问王老，一狐疑了一狐疑。
夏日金陵制幕即事·荷花池畔竹凉床
荷花池畔竹凉床，一枕闲消夏日长。
燎过水沉天正午，旋移小艇采莲房。
徐雨山寄莲花
秋风吹皱银塘水，小雨芙蓉不胜洗。谁拣新红折得来，不怕绿芒伤玉指。
烟丝有恨自悠扬，相惹相牵短复长。双头并作幽修语，一夜露痕黄粉香。
我有银瓶秋水满，君心不似莲心短。绿房结子为君收，种向明年应未晚。
赤门堰白莲花
缟带与纶巾，轻舟漾赤门。千回紫萍岸，万顷白莲村。
荷露倾衣袖，松风入髻根。潇疏今若此，争不尽馀尊。
莲
新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波日，寒香映水风。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。看著馀芳少，无人问的中。
惜莲花
半塘前日染来红，瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔，
护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看，忍使良波积渐空。
魂断旧溪憔悴态，冷烟残粉楚台东。
荷花芙蓉
荷花粉面芙蓉绯，貌两美人谁比伊。
酒肆相如倍卓氏，扁舟西子伴鸱夷。
看小舟除萍二首·岁岁荷花苦未多
岁岁荷花苦未多，绿萍盖水碍新荷。
请君六月重来看，云锦千机不犯梭。
龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和·贺监家居逸兴民
贺监家居逸兴民，枝分鉴水阔容舠。
穿荷宜去邀渔叟，共醉船头半榼醪。
同周岐麓台长泛西湖遂宿藕花居
湖畔乍逢骢马使，沙行同入鹭鸥群。
六桥水抱珠林月，两竺峰盘宝界云。
岸柳藏莺侵坐密，园花隐麝隔溪分。
况同佛院移莲榻，共息尘机理贝文。
荷花
曲阑青十二，独对此清涟。绿鬓对红颊，金环约翠钿。
心多还自苦，丝弱为谁牵。惆怅黄昏后，鸳鸯咽露眠。
平山堂看荷花
云水无消歇，平堤尚芰荷。棹歌随意往，鸟语不能多。
山远迷秦望，天低近汨罗。老僧如旧燕，补屋又来过。
出城北由山径入彻源忽逢荷花弥望不知为何处询其地名曰长塘又行数里行大路出连岭作诗记之
山根细路绕长塘，忽有荷花照水光。
误入孤村看青壁，却逢千盖拥红妆。
采莲不见溪中女，缓辔徒牵马上郎。
行傍绿堤将过尽，回鞭小住惜馀香。
四望亭观荷花
面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。
分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。
怀竟陵莲花
景湖门外有汀洲，灼灼红莲照碧流。
公子不归
陈真人馆中赏荷花作
别馆瀛洲丽，新花菡萏香。
红衣迷日色，翠盖写波光。
雨过金塘湿，风生石槛凉。
客来修竹下，回首见潇湘。
时节晚，雨枝风叶卧清秋。
西湖荷花有感
我昔扁舟泛湖去，四望荷花浩无数。
谁家画舫倚红妆，笑声逈入花深处。
笙歌凄咽水云寒，花色似嫌脂粉污。
夜深人静月明中，方识荷花有真趣。
水天倒浸碧琉璃，净质芳姿澹相顾。
亭亭翠盖拥群仙，轻风微颤凌波步。
酒晕潮红浅渥唇，肤如凝脂腰束素。
一捻香骨薄裁冰，半破芳心娇泣露。
湖光花气满衣襟，月落波寒浸香雾。
恍然人在蕊珠宫，便欲移家临水住。
回首落日低黄尘，十年不到湖山路。
花开花落几秋风，湖上青山自如故。
闻东湖上荷花盛开畏触热未得往
五贤祠下古城隅，一昔来游俨画图。
传道荷花映荷叶，只今东湖连北湖。
想见波间浮属玉，谁撑艇子入菰蒲。
欲将鼻观偷香去，火伞炎官不贷吾。
黄子陂荷花
十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。
残莲花
倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。
金谷楼前马嵬下，世间殊色一般悲。
不耐高风怕冷烟，瘦红欹委倒青莲。
无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。
醉中示梅山弟二首·夜镫曾醉藕花凉
夜镫曾醉藕花凉，{上竹下锂}担归来雨亦香。
閒里不妨长聚首，人生能得几斜阳。
次韵邑宰徐何谦道中咏风雨中闻藕花香
眼空尘世粉红娇，看了濂溪兴自饶。
风雨中閒曾著句，满身身到庆登桥。
晚凉独坐湖上荷花盛开
薄晚西湖上，花开还自怜。风回香冉冉，鸥泛叶田田。
云色晴移水，月明净放船。夜凉兴更好，独坐钓丝边。
浪淘沙·荷花
谁与拂新妆。却是潇湘。
鲛人留得绛纱囊。风弄一池香几许，还想横塘。
歌起正斜阳。冉冉波光。
高情秋泛紫云凉。明日红衣零落易，遗恨鸳鸯。
荷花
方塘收雨脚，落日半遥岑。芙蕖净娟娟，丽服抚翠衾。
无言意自远，欲渡秋水深。缅怀平生人，对此讵可寻。
弄芳惜晼晚，酒至谁与斟。天涯有归云，聊寄相思心。
心开获清赏，芙蕖一何绮。美人艳新妆，敛袂照秋水。
端如荡子事，顾自良家子。黄金选燕赵，摇落对江沚。
薄暮风雨来，独立泪如洗。望君君讵知，倾宫定谁似。
题荷花画屏
芙蓉世界水为宫，宴处铿双沸鼓钟。
后乘舞妃香十里，月寒谁见晓骑龙。
次韵伯氏谢安石塘莲花酒
花蕊芙蕖拍酒醇，浮蛆相乱菊英新。
寒光欲涨红螺面，烂醉从歌白鹭巾。
行乐衔杯常有意，过门问字久无人。
王孙欲遣双壶到，如入醉乡三月春。
西峰东面莲花形
玉并十丈花，欺我亦已久。巅池千叶莲，寻池复何有。
果是莲峰望或开，记者之辞又为缪。传闻不足信，托意不足凭。
窊隆偶尔如花形，便谓此山缘此名。我来觅胜胜已盈，谁真谁伪何须征。
世间图谋多耳听，未如吾眼真搜冥。我诗通我怀，不为稽考作。
且看鳞动众山来，化作笙钟满林壑。
颂古六首·腊月莲花菡萏香
腊月莲花菡萏香，三回赏手不寻常。
直饶会得须眉落，早是龟毛数丈长。
舟行见荷花折插瓶中·其一
不用陂池不用钱，乘舟采向冶湖边。
但须插架妆生态，自去疏枝自拣泉。
用平年兄有小舟曰荷花片以诗索赠次来韵赋答·其四
诏板何烦下鹄头，采芳已向水晶游。
一叶不防人负去，笑他争说壑藏舟。
因莲花有颂
奇异根苗带雪鲜，不知何代别西天。
淤泥深浅人不识，出水方知是白莲。
渔家傲·荷叶初开犹半卷
荷叶初开犹半卷。荷花欲拆犹微绽。
此叶此花真可羡。秋水畔。青凉伞映红妆面。
美酒一杯留客宴。拈花摘叶情无限。
争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。
荷花·别岸香风起
别岸香风起，横塘夕雾开。歌须静婉至，步忆贵妃来。
折藕冰丝剩，翻荷孔盖回。曾经佛图咒，解厌柏梁灾。
盛府开为幕，骚人借作媒。谢才方丽句，卓寡比愁腮。
有薏缘谁苦，名莲固自猜。簪形侵宝髻，烛柄近宫煤。
游羡龟巢密，看防漏叶催。使君迷已久，落晚且徘徊。
招同僚赏双头荷花
为爱荷花并蒂开，便将荷叶作金杯。
桃根桃叶俱殊色，且看相携渡水来。
鹊桥仙·藕花亭上
藕花亭上，无尘无暑，滟滟一池秋韵。
绿罗宝盖碧琼竿，翠浪里、亭亭月影。
一家姊妹，两般梳洗，浓淡施朱传粉。
夜深风露逼人怀，问谁在、牙床酒醒。
减字木兰花·荷花风细
荷花风细。乞巧楼中凉似水。天幕低垂。
新月弯环浅晕眉。桥横乌鹊。不负年年云外约。
残漏疏钟。肠断朝霞一缕红。
重过莲花峰为夏叔直读书处
山阳吹蓬不成音，凄断登临旧碧岑。
云积步廊春袖湿，灯寒残酒夜钟深。
河山憾折延陵剑，风雨长迷海上琴。
闻道九峰通赤帝，松杉鹤羽待招寻。
题刻丝莲花水草
渚花交映玉芙蓉，綵缕妆成锦一丛。
自是天孙机上手，当年刻楮未为工。
感白莲花
白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。
化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。
忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。
荷
新溜满澄陂，圆荷影若规。风来香气远，日落盖阴移。
鱼戏排缃叶，龟浮见绿池。魏朝难接采，楚服但同披。
重台莲花
欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
可得教他水妃见，两重元是一重心。
荷花
美艳向人花灼灼，青圆如鉴叶田田。
月明徙倚阑干处，细得真香忆去年。
荷花
曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相倚拥云霞。
生来不得东风力，终作薰风第一花。
荷花
涌金门外凉生早，无数荷花斗娇好。
自怜贫病不出门，无奈心情被花恼。
夜来一雨愁思浓，晚看玉露垂庭草。
便须扶杖买兰舟，莫待红妆被霜老。
莲花
暴之烈日无改色，生於浊水不受污。
疑如娇媚弱女子，乃似刚正奇丈夫。
有色无香或无实，三种俱全为第一。
实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。
荷花
美艳向人花灼灼，青圆如鉴叶田田。
月明徙倚阑干处，细得真香忆去年。
小舟晚赏荷花
天浮月景水浮天，路绕山头树绕烟。
船小小行人意适，藕花新索酒杯传。
藕花中未开之荷穿叶而出
风清宴瑶池，正拥万姬醉。
忽有青衫人，穿仗献封事。
白藕花寄袁元仓使
澄練彻山脉，玉透山池沙。老火奋残烁，凛姿燉不瑕。
方方秋一奁，弹压红万葩。安得濂溪叟，来赋集林花。
白莲花
天开地辟讵云赊，异草灵苗特一家。不有冈头三女粲，争敷处子六郎花。
英雄有种凛生气，白玉微根不受瑕。他时若补芬陀传，端与优昙定等差。
声声慢·张筱峰藕花香里填词图
明揩翡翠，软拓琉璃，香风筛动泠泠。玉想潜舒，愁便飏去如萍。
携来白纨宫扇，听雏鬟、倚柳调笙。难禁受，是缠衫露气，拍簟烟声。
不谱石湖仙曲，谱一篇绿意，两迭红情。五百年来，此君叔夏重生。
凉飔渐催秋到，好安排、钿叶蓉屏。歌罢后，看鸳鸯、徐度画棂。
上京纪行见玉泉山下荷花
西山咫尺玉泉清，无数藕花香气生。
立马岸边看不足，却疑五月过临平。
荷桥暮坐三首·水到荷花蔕
水到荷花蔕，风生菰叶梢。
鸥凫晚声散，天水夕光交。
闺怨·回廊曲径入荷花
回廊曲径入荷花，斜隐珠帘半面遮。
欲绣鸳鸯嫌未似，且抛针线理琵琶。
藕花
惜丝不肯织宫鞋，花月仙人谪不来。
河伯借泥封玉腕，风神翻流沃香腮。
无房不许蜂留宿，有盖尝令鹭自开。
何事冤仇结青女，一朝收拾付尘灰。
双头莲·荷花池上为友人记忆往事
曲水娇荷，是向日芳姿，采香曾寓。隔墙漫觑。怜宋玉无奈，心头长贮。
故拨弦索三条，倩冰丝传语。花暗处。绢裹秦珠，投伊更无情绪。
湖山十咏·荷花过眼作鲜妍
荷花过眼作鲜妍，小艇初疑久自便。
日日孤山山下路，红菱白藕不论钱。
丹霞十二咏·其七·镜沼荷花
春雨迟开白藕花，看花人早入丹霞。磨砖作镜成双沼，习坎兼山总一家。
十丈如船归玉井，半空和月印金沙。老僧久在山中住，待剪荷裳度岁华。
白莲花
白鸾仙人按羽衣，曲中弄影江南漪。
江妃闭置示许归，一把青寒萦玉丝。
不丝蝉连不禁折，折著透根仍透叶。
风流极处绝成愁，君不见秋扇团圆似明月。
白泽荷花
故老相傅白泽湖，旌阳一濯洁难污。
只今尚见荷花在，未识神仙更有无。
夏日杂兴（四首）·菱叶荷花渐满池
菱叶荷花渐满池，红榴绿筿正相宜。
天边日出园葵觉，地底云生柱础知。
长夏未应炎暑过，薄寒恰似晚秋时。
朝来苦怪双青鬓，辄向风前学素丝。
引奏后即事·金水荷花接绮轩
金水荷花接绮轩，石渠银钥掌中阍。
西昆学士封麻晚，斜日犹开左阙门。
闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功
言登巾子山，天外入眼界。呀然城之东，一鉴如许大。
得非所领州，其下临渤澥。乃知湖浸阔，便觉井邑隘。
朝朝横乌纱，暮暮束韦带。何曾官事了，只使人意败。
径须水清泠，一洗胸芥蒂。昨来放船好，如更宅爽垲。
四围纯浸山，碧玉乱石黛。兼随郑广文，人境两疏快。
维扬几同僚，独喜此翁在。只今万红妆，一一倚青盖。
柳阴閒画舫，荷叶绕公廨。鬓丝禅榻上，句法出蔬菜。
因之双鲤鱼，慎勿欠诗债。
莲花庄
会昌湖上客，今已化为尘。
一束青刍奠，空思如玉人。
采莲曲·西湖西畔荷花多
西湖西畔荷花多，扣舷女儿娇歌。
道旁骏马金叵罗，欲住不住横秋。
放船却入花深处，临流照妆噤不语。
南山起云山山雨，折得荷花不归去。
弄波惊起鸳鸯双，水珠溅湿芙蓉裳。
恨无飞羽致汝旁，朔洄从之云路长。
沈长山山庄绝句三首·莲花兜上草虫鸣
莲花兜上草虫鸣，处处村庄白菜生。
宾雁成行如一字，寇凫作阵似风声。
江南曲（二首）·湖南采莲花
湖南采莲花，湖北采莲叶。
回头见郎来，低头理双楫。
访湛甘泉莲花洞
两至南乡岭，未识莲花洞。万古秘玄机，一朝显诸用。
江山郁冲融，星斗遥以控。泉翁起南海，神鬼故呵从。
大地不爱宝，灵境自歆贡。架壑栖霞扉，凌虚敞烟栋。
杖屦得跻攀，长风复相送。身世浮太虚，恍惚如寐梦。
萝浮去咫尺，沧海杳一纵。安得架长虹，飞云日相共。
癸水亭观荷花一首
执热屏人事，偃卧慵巾裳。过门二三友，失喜跣下床。
鸣驺出华陌，联辔遵野塘。崇轩俯万荷，濯濯涵波光。
都忘瘴海中，疑堕玉井傍。远无膏粉气，近有冰雪凉。
制叶可以衣，采菂可以尝。离骚谱灵草，品尔列众芳。
似曾识三闾，安肯肖六郎。词人更儇薄，比咏犹妃嫱。
曷不观兹华，意色和而庄。风吹月露洗，岂若冶与倡。
众方慕绝艳，谁能参微香。余诗纵枯淡，一扫时世妆。
荷花·南浦清秋露冷时
南浦清秋露冷时，凋红片片已堪悲。
若教具眼高人看，风折霜枯似更奇。
莲花
日气沉山紫，荷花照水明。香含风细细，影浸月盈盈。
妃子华清浴，神君洛浦行。向人娇欲语，解语恐倾城。
荷华媚·荷花
霞苞电荷碧。天然地、别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。
每怅望、明月清风夜，甚低迷不语，娇邪无力。终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。
荷花
芙蓉照水弄娇斜，白白红红各一家。
近日新花出新巧，一枝能著两般花。
黄莲花·浅白轻黄雨未分
浅白轻黄雨未分，飞来人世作朝云。
天教细雨常遮护，留得清香数日闻。
泖滨见荷花·吴山风物久荒凉
吴山风物久荒凉，十里红蕖失旧香。
贝阙珠宫浑寂寞，弓腰舞袖亦更张。
冯夷鼓罢风生渚，太乙舟迷月暗塘。
异县相思正愁绝，一声羌笛楚天长。
莲花峰
夜静凉飒发，轻云散碧空。
玉钩挂新月，露出青芙蓉。
会馆莲花
虚堂荷净绝氛埃，一月曾看几度来。妆映窗轩时挺出，芬从湖沼远移栽。
数茎不羡庐山社，十丈何须五井隈。已见绿房珠作实，更馀丹萼锦为堆。
清香暗袭论文处，艳质晴翻校艺台。授简秀联思并发，濡毫锦借句频催。
赋成诧比青莲匣，酒至倾怜白玉杯。归去客斋同入梦，依稀犹是笔花开。
崇仁县后白莲花
东皇发生无贤愚，祝融长养无枯偏。
一般薰风同芊芊，何独芙蕖多靓妍。
小荷出水浮青烟，沈郎抛下买春钱。
相看高柄绿又圆，谁家绀幰驰长川。
美人酡彦立幰边，疑是水府集诸仙。
严妆一一皆青钿，凌波罗袜行蹁跹。
望中娟丽未足怜，别有一种尤天然。
珍珠帘卷水晶軿，不有铅华施紫绵。
冰股玉骨妙无前，恍若广寒坠婵娟。
层台细蕊黄最鲜，俨然玉女侍尧天。
扬州盘盂休独传，拱手宜推先着鞭。
虽云红紫难差肩，未必时人眼所便。
一杯劝花且盘旋，慰我天涯尘土缘。
回首水乡兴益坚，鉴湖十里花相连。
无端名利苦萦牵，簿书丛裹将三年。
何当归去守一廛，月明重上采莲船。
晨起观荷花
水榭临文漪，晨㬢出旸谷。宛彼芙蕖花，嫣然媚初旭。
焕若丹霞敷，晔如锦云簇。秾艳复芬馡，可以娱心目。
须臾日渐中，敛华閟清馥。匪乏倾阳姿，将无避炎燠。
舒卷固有时，昕晡递相续。努力爱朝晖，寸阴如尺玉。
黄冈尉钱绅种莲其上开轩榜曰起灵盖取鲍参军荷花赋超四照之灵本云
平吴利在获二陆，我得斯人一夔足。
明光射策卷波澜，灞桥新诗挟冰玉。
只因心赏鲍参军，种花欲招千载魂。
笔端有口不倚辨，尽付此花生气存。
一代风流几顿尽，汉官威仪聊复正。
觅句何劳梦惠连，解颐未用呼匡鼎。
秋风蘋末助飕飗，花药应须让一头。
何必嘉陵种嘉橘，始拟人间千户侯。
荷茶入梅阴中
老梅临沼绿阴阴，一朵荷花透入林。
不比世间红粉面，结交真有岁寒心。
从我两王子，高鸿插修翎。
值侯修学趣儒人稍急因遗莲花莲实西瓜于吾宗·绀色毬儿让水晶
绀色毬儿让水晶，味甘如蜜冷如冰。
香风飘满葵丘戍，散与鸮林解郁蒸。
平园之北有荷花数亩张彦和兄弟以售于予戏作
红红白白满方塘，风度人言似六郎。
属我属君何必问，匡庐莲社有周张。
邑舍东池近日荷花盛开辄书短篇奉邀宗哲纯甫
前时乘暇到池上，荷花未开荷叶小。
弥旬风雨隔追赏，期会簿领复烦扰。
今朝始得临旧堤，花开已繁叶将老。
古人最谓行乐急，痴儿漫欲官事了。
钱杨与我近同趣，一樽今待共君倒。
联镳且来趁花饮，莫待红稀并绿槁。
县圃莲花方开同时木犀吐芳刘光远仙尉赋诗为
季丰苦积阴，泥迳殊窘步。彼姝水花红，媚此晴色暮。
邂逅小山桂，缠洗山掌露。相携斋阁来，不著丹铅污。
杲之与黄香，胡为此同聚。向来古锦九，散落不知数。
吟肠久荒涩，幽赏但默喻。殷勤吴市仙，能供岩壑趣。
诗味淡愈佳，交情凝有素。我愿同茑萝，得与长松附。
题城南书院三十四咏·朝阳初上藕花香
朝阳初上藕花香，下马虚亭一味凉。
山鸟自呼鱼自乐，谁云身世可相忘。
雨后告春亭饭客亭下荷花皆为酿家入曲久雨颓
半夜檐声挟北风，平明贺雨走诸翁。
山人起向水亭坐，野膳不求行帐丰。
曲蘖有得莲不死，藩篱无阙竹成功。
闲中自有闲生理，促办牛衣戴此公。
所寓开利寺小池有四色莲花青黄白红红者千叶
深山草木自幽奇，四色荷花世所稀。
孤独园中瞻佛眼，凝祥池上捧天衣。
白公没后禅林在，王俭归来幕府非。
水冷风高人不到，却怜鸥鸟日相依。
楚骚有正有反予既以数语咏独开荷花诸公宠和
一从炎暑变秋风，识破维摩色想空。
岂有三乘无尽法，尚怜孤艳十分红。
唯惭寡陋吟怀劣，却爱诸贤句法工。
共倚栏杆休怅恨，典型犹在四筵中。
摸鱼儿·王季境湖亭，莲花中双头一枝，邀予
问西湖、旧家儿女，香魂还又连理。多情欲赋双蕖怨，闲却满奁秋意。娇旖旎。爱照影、红妆一样新梳洗。王孙正拟。唤翠袖轻歌，玉筝低按，凉夜为花醉。鸳鸯浦，凄断凌波梦里。空怜心苦丝脆。吴娃小艇应偷采，一道绿萍犹碎。君试记。还怕是、西风吹作行云起。阑干谩倚。便栽酒重来，寻芳已晚，余恨渺烟水。
扬州后土庙琼花香如莲花落不著地丙子一夕大
朔风吹沙淮浪白，二十四桥沉冷月。
颠雷夜半撼芜城，雪萼琼丝破空碧。
金瓶岁岁献君王，玉罂泛酒莲花香。
明光殿闭沙漠远，人自无情花断肠。
落蕊飞天识天路，何如拔树飞升去。
唐昌游女再归来，城中只卖琼花露。
江南俘客吟如叫，想像裁词不成调。
天宫夜宴按霓裳，玉女擎花紫皇笑。
拾诸公馀韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉·旧饰莲花座
旧饰莲花座，新繙贝叶科。
朝餐荤味少，夜诵篆烟多。
不执铁如意，睛偷金叵罗。
犹堪试绵力，法海激颓波。
小筑看荷花偶成·白公堤畔烟湖空
白公堤畔烟湖空，四月未尽荷花红。两湖荡桨无一朵，小筑已见千花丛。
昨日梅雨天多风，风翻雨打花龙钟。今朝日出方照曜，半晴半阴态愈工。
君不见雷峰倚天似醉翁，雾树欲睡纷朦胧。此花嫣然向我笑，怯怯新妆出镜中。
新妆美人正可喜，笑而不来情何已。且拚一斗酬醉翁，此翁情澹如烟水。
兴国村亩晓历莲花诸峰最高处
径路萦纡接太清，早随弓丈关僧扃。振衣直向天头立，弥月都从云上行。
红溢桑墟先见日，白分牛汉易瞻星。肯因险峻辞劳瘁，祈共吾民乐赋平。
竹枝词（二首）·横塘秋老藕花残
横塘秋老藕花残，两两吴姬荡桨还。
惊起鸳鸯不成浴，翩翩飞过白絺滩。
题荷花卷送季山甫
涉江采芙蓉，江长浩烟雾。摇荡木兰舟，依稀认前路。
粉花委秋风，翠实待寒露。徘徊水中坻，佳期未云暮。
归来明月多，擢歌起鸳鹭。
荷花
亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知。
一舸超然他日事，故应将尔当西施。
白荷花
数畮澄漪不用耕，移根玉井不曾耘。
羽衣何处霓裳遍，翠盖参差踏水云。
寿张亨泉提刑三首·莲花峰下发源深
莲花峰下发源深，胸次渟涵几古今。
事苟及民须著手，文非为道不关心。
扶持世界归儒效，转斡天机自笔箴。
主静工夫人不识，火阳五月正根阴。
别殿无人梨自芳，玉阶朱槛绕金塘。
四月八日访闽粤王无诸古城遂至莲花峰下僧寺寺乃唐王审知祠
维夏气清晏，原薮树茏葱。上弦适休暇，游咏紫烟中。
石涧演新流，山苗含惠风。肥苧肤隐白，崇榴叶张红。
抚节警代谢，未归忧心忡。承官鲜政术，但觉禄养丰。
句稽困日月，始得如游骢。观省职何补，庶望裨至公。
遗丘隐莎草，废刹在空濛。而况尘境事，斯理固有终。
郭比部花园十二首·其二·荷花池
满地种荷花，红妆照绿水。
白鹭不惊人，立在荷花里。
荷花
水中仙子并红腮，一点芳心两处开。
想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。
荷花
纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。
逸调无人唱，秋塘每夜空。何繇见周昉，移入画屏中。
金明池·荷花
环佩临风，楼台写影，咫尺璇源路近。秋色共、湖光无际，疏香背、冷雨暗引。
记年年、翠陌笼鞭，是几度、神往菰芦深隐。算冷眼云山，忘机鸥鹭，省识吟边幽恨
荷花
照眼红云斗晚霞，重重青盖半倾斜。
会须直跨三千仞，移取峰头十丈花。
荷花
碧干濯清涟，亭亭净炎暑。
微雨晚来过，香风满汀渚。
雨中荷花
翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。
一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾。
荷花
双双白鹭坠青空，飞入花汀杂翠红。
烟火一篷渔舍晚，归时荡漾小船风。
红白荷花图为湛知县题
并蒂芙蕖出水新，翠裳红袖玉精神。
半醒半醉秋波里，愁杀莲塘荡桨人。
鹧鸪天·立秋夕同瞿庵过君直家饮海淀莲花白，元遗山有饮倪文仲家莲花白醉中之作，率同其调
呜咽丹棱水不波。拍浮来赴小红螺。临风坐接秋香近，擎露凉分太乙多。
从汗漫，日亡何。霸陵醉尉不须诃。白头野史亭前客，消得平生老茗柯。
飞云洞景十二首·其四·藕花池馆
别馆临池锦绣开，荷衣多在此中裁。
凭阑绝爱清难染，避暑何妨数举杯。
次韵鉴中八咏·视心如莲花
视心如莲花，净明涵十虚。
出泥本无垢，露体皆真如。
大千入一息，宴坐忘百须。
陶公虽饮酒，时能到林庐。
东湖生双莲花守者为郡斋献馆宾黄云夫有诗述
王业根本在豳岐，郡国千万分柯枝。
使君驷马列一马驰三台瑞应天为之。视吏舆台民如子，
不烦颐指而气使。铃斋宴坐扬仁风，
披拂东湖花十里。六月为霖报政成，
山光水容翰暮新。春王淘珠登早穑，
比邻果是华胥国。采莲游艇献骈芳，
蜀客作歌纪其祥。转而上闻君相喜，
儜待来归政事堂。
彩云归·见朱屿《小莲花室遗稿·挽词》
连宵噩梦讶纷萦。盼南天、一雁长征。
当暗风送雨秋窗冷，乡信到、陡地心惊。
那堪闻、驭鸾仙去，竟忙旋玉京。
底事遽婴奇疾，欲问苍冥。伤情。
花南燕北，记当年、听惯吟声。
画师六法，书圣三昧，指授分明。
到此时、遗编再展，只有脂墨如生。
空肠断，遥望慈云，热泪如倾。
道中观荷花
放棹东南去，正值荷花荣。
玉质不待染，仙香无限清。
朱朱仍白白，脉脉复盈盈。
迢递天风起，谁怜舞态轻。
荷花
荷桥暮坐三首·桥剪荷花两段开
桥剪荷花两段开，荷花留我不容回。
不胜好处荷桥坐，政是凉时蚊子来。
万州守潘拉登鲁池观荷花荔枝·分随猿鹤老隈支
分随猿鹤老隈支，趋诏重来两鬓丝。
解后一觞莫辞凸，能禁二十载差池。
咏物体六十六首·其十九·莲花
若耶溪畔多芬菲，镜里红妆天下稀。映日千霞难辨色，回风一水不沾衣。
妖童奏曲横桡去，冶女衔羞戴叶归。何似侬溪为属玉，年年花底一双飞。
赵昌荷花
我家东湖三百顷，瑞锦纵横绿云凝。瑞瑞晓气天香飞，星斗光沈水花净。
远如婴儿脱文褓，近若胎仙临玉镜。琼杯欲侧雨丝垂，金掌初调露珠定。
尽将机心付鸥鹭，小雨轻烟穿短艇。京尘乌帽二十年，梦入沧洲寄清兴。
赵生画意不画格，浅粉轻砂养真性。韬精敛容羞自陈，三沐无言月华靓。
迩来冯于号能事，老嫩风晴毫发證。玄黄已辨神俊枯，逐影之人道中病。
高堂视此青琉璃，香色俱忘保清静。
登莲花峰绝顶见云城之异歌以记之
江南山山曰莲华，坼裂菡萏名妄加。九华华开瓣乱放，余者一片或一丫。
歙莲华峰得莲性，一茎通理抽天葩。黄海中央擢秀上，交合沆瀣仙杪芽。
我摩天都右胁过，玉屏风上行些些。翻身莲华沟里入，坎窞一脱血肉痂。
清风推我石楞寸，魂魄不堕喉歔{亚欠}。老子尔立我欲坐，上莲华岭聊趺跏。
此閒来止丈万万，仰看峰自飞云遮。从奴健足一舁去，顾我瞪废如疯痳。
我口语心心语足，上也不能莫欲罢。平生好奇灵境即，甘心岂顾身参差。
崖月生霸石䨲望，蹑其睫去临谽谺。二分侧屦倚巨石，野菊艳艳媚蘖茬。
转股乱莽水溜走，一推三却崩浮沙。巨石打折不得，灵气勃勃腾飙车。
我勇初鼓洞门得，肺腑示我相向夸。俯身狂喜折者再，妙香心沁不敢邪。
三幽四旷里那记，每入而出躏萚苴。必有怪松虬守户，鳞苍鬣䯿冲人拿。
亦知莲质本空洞，耦丝断续缘穴斜。的的穿房石结薏，撑支飞厂其叶蕸。
行乎无怖闯灵所，洞穷壁立百丈赊。五内已灰壁见趾，导者跃上争猱
咏白莲
腻于琼粉白于脂，京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处，
西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗，尽日凌波步不移。
愿作水仙无别意，年年图与此花期。
细嗅深看暗断肠，从今无意爱红芳。折来只合琼为客，
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水，含风浑讶雪生香。
吴王台下开多少，遥似西施上素妆。
观野塘荷花
淤泥生荷化，物外各有性。环城散红锦，颭滟满支径。
人卧莲叶舟，酒吸碧筒柄。个中有真乐，乐尽意不尽。
莲花
莲花出自於泥中，过眼嫣然色即空。
争似泥涂隐君子，褐衣怀玉古人风。
渔家傲·舟行自西溪至秦川，荷花一望，百里
红白芙渠千万朵。水仙恰试新梳裹。
缟袂霞衣争婀娜。香霞堕。凌波忽载行云过。
正好玩芳停画舸。尊前自唱无人和。
惟有沙鸥三两个。飞近我。夜凉同向花间卧。
莲花鲊为顾从母夫人寿
采花曾入水云乡，谁有仙人服食方。
分饷恰如芦菔味，开包犹带芰荷香。
瑶池阿母亲曾造，画桨吴姬恐未尝。
更折碧筒来送酒，一时称寿献高堂。
莲花菊
十丈花开玉井遥，翻成丛菊老秋标。
寒枝白日尘无点，冻蕊经霜瓣不凋。
依径香生妃子步，绕篱嫩比六郎娇。
双歌一曲渊明醉，辜负扁舟冷画桥。
双荷叶
双溪月。清光偏照双荷叶。双荷叶。
红心未偶，绿衣偷结。
背风迎雨流珠滑。轻舟短棹先秋折。
先秋折。烟鬟未上，玉杯微缺。
木兰后池三咏·白莲
但恐醍醐难并洁，只应薝卜可齐香。
半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄。
莲花
脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。
湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。
池莲·疏池养白莲
疏池养白莲，故作夏时景。
田田绿初齐，便成清净境。
虽无藕如船，风味同玉井。
水仙何处来，露浥晨妆靓。
苦乏社中友，永日对孤影。
爽气入人怀，酩酊为之醒。
荷花
鼓角声中璧月光，竹舆十里绕横塘。
碧摇仙子凌波袜，红散天丝织锦裳。
仿佛若耶溪上路，栖迷太华井边凉。
入城不觉东方白，吹散一身风露香。
游后湖赏莲花
蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷，
红碧相杂
诉衷情·荷花风细竹娟娟
荷花风细竹娟娟。新浴晚凉天。
钩帘坐期素月，相对理朱弦。
歌扇底，舞裙边。旧因缘。
忔憎模样，别没包弹，只欠心坚。
敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
荷花荡夜归次吴水部德徵韵
采芳日暮未言归，处处村家掩杼机。
水漫莲洲愁路断，月明莎渚觉鸥飞。
高歌小海风波急，回首横塘烟火微。
兰棹屡移樽屡倒，不知露下已飞衣。
荷花辞
未花叶自香，既花香更别。
雨过吹细风，独立池上月。
鹧鸪天·夜钓月桥赏荷花
新晴水暖藕花红。烘人暑意晚来浓。
共携纤手桥东路，杨柳青青一径风。
深翠里，艳香中。双鸾初下蕊珠宫。
月笼粉面三更露，凉透萧萧一梦中。
聚景园看荷花
四山收尽一天云，水色天光冷照人。
面面荷花供眼界，顿如身不在凡尘。
莲花泾庄
洲渚绿萦回，菱荷面面开。路从花外过，山向柳间来。
鸣鹭惊回舫，游鱼仰酬杯。同为城郭里，此地绝尘埃。
荷花四绝·日
醉脸潮红娇欲眠，玉幢移影盖婵娟。
一奁晴色开明镜，暖熨金炉起碧烟。
偈颂十八首·粗疏带出莲花冼
粗疏带出莲花冼，济楚披来粪扫衣。
拈起少林无孔笛，左瞻右盼两头吹。
声声慢，拍拍随，听者虽多和者稀。
曲遍欲休休不得，知音知后更谁知。
黄公宗豫元夕请赏莲花灯次光太胡公韵
锦簇星房巧样新，画堂不夜暖生春。
琼杯贮露承仙掌，绛幕流霞度暗尘。
艳质交辉风度席，红承低照月随人。
年年此夕陪清燕，倾倒宁辞醉脱巾。
衰荷
白露凋花花不残，凉风吹叶叶初乾。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。
断桥西人家三首·无数菰蒲间藕花
无数菰蒲间藕花，万丝垂柳曳风斜。
竹篱茅舍浑如画，最爱桥西第一家。
秋波媚·西风冷入藕花秋
西风冷入藕花秋。占断白萍洲。
淡妆无语，淩波微步，几许閒愁。
莲花曲
莲花复莲花，莲花相交加。
叶如云鬓偏宜绿，花比妾容还更佳。
莲叶莲花相对好，妾容妾鬓愁中老。
荷花荡绝句
荷花荡里采莲归，九龙山头暮霭微。
轻身倚楫下前浦，花气人香逐浪飞。
化州董氏鸳鹭莲花图（鸳鹭，诗选作“鹭鸶”。·）
忆昔西湖系短蓬，芰荷花绕鹭鸳丛。
如今老眼看图画，十载钱塘似梦中。
荷花
芙蓉花开秋水冷，水面无风见花影。
飘香上下两婵娟，云在巫山月在天。
荷花
竹边窗外小池塘，青盖亭亭拥靓妆。
莫把仙娥相比拟，合将君子为平章。
凋时堪供真人艇，老去犹充楚客裳。
几夜月明风露下，输浓受用许清香。
荷花四绝·露
一机蜀锦著纱笼，不放纖尘到水宫。
但觉晓寒金掌重，仙人危立白云中。
莲花峰
风动云开净客颜，三千丈石锦烂斑。
淤泥不是花开处，擢出天河绿水间。
和社中诸子咏一茎二色红白莲花
分形合质羡仙葩，濯濯清渠灼灼华。
螺女半身呈绛袖，鹤灵兼顶养朱砂。
兔乌角立无双影，楚汉中分总一家。
笑把丹铅付词客，雪篇吟对赤城霞。
题画四首·东崦荷花西崦菱
东崦荷花西崦菱，大船渔网小船罨。
我依住处真堪画，借问旁人到未曾。
荷花盛开以病旬余不至亭上偶成二唐律·病襟傭策杖
病襟傭策杖，天镜恰开奁。青盖迷前浦，红妆间曲檐。
藻窥知鹭上，萍破识鱼潜。会看吴公阵，宫蛙奏晓严。
渔家傲·荷叶荷花相间斗
荷叶荷花相间斗。红娇绿嫩新妆就。昨日小池疏雨后。铺锦绣。行人过去频回首。
倚遍朱阑凝望久。鸳鸯浴处波文皱。谁唤谢娘斟美酒。萦舞袖。当筵劝我千长寿。
鹧鸪天·中秋夜饮倪文仲家莲花白，醉中赋此
月窟秋清桂叶丹。仙家酿熟水芝残。
香来宝地三千界，露入金茎十二盘。
天澹澹，夜漫漫。五湖豪客酒肠宽。
醉来独跨苍鸾去，太华峰高玉井
初至金陵闻宪府诸公咏梁武镬莲花想像为赋
欲致芙蕖水面风，规规培植兴无穷。曾陪青草轩窗外，忽幻红衣鼎镬中。
香色未饶春富贵，本根元抱玉玲珑。误承老柏垂清荫，拔地参天趣亦同。
莲花寺看桃花
贫贱出门难，那知花事阑。已愁连日雨，更怯暮春寒。
野寺虽牢落，夭桃尚未残。偶然乘兴过，随喜一回看。
用平年兄有小舟曰荷花片以诗索赠次来韵赋答·其一
我亦曾乘太乙莲，归来错问五湖船。
因君却欲凌波去，同伴灵龟叶上眠。
荷花
白水满方塘，荷花五月芳。弄珠圆不定，濯锦冷逾光。
香忆风醒酒，声宜雨送凉。扁舟学骚客，葺室近沧浪。
出池藕花
惜丝不肯织宫鞋，花月仙人谪下来。
河伯借泥封玉腕，风神翻浪沃香腮。
无房不许僧归宿，有盖尝令鹭自开。
何事冤他结青女，一朝收拾付尘灰。
初秋闲记园池草木·旱地莲花娇小
旱地莲花娇小，水盆栀子幽芳。
薇帐半年春艳，桂丛四季秋香。
和子仪同赏荷花
晚凉领客泛涟漪，境胜形容颇费诗。
人自红莲丛里过，舟从绿柳岸边移。
兴来滞思俄然豁，坐久烦襟顿觉披。
佳客要须拼一醉，莫辜风细月明时。
宝应湖望莲花盛开
积水重湖满，新蒲绿叶齐。
荷花香十里，宛似若耶溪。
天宝宫词十二首寓感·莲花池衅暑风凉
莲花池衅暑风凉，玉竹回文宝箪光。
贪倚画屏调翡翠，误开金锁放鸳鸯。
轻绡披雾夸新浴，堕髻欹云衒晚妆。
笑语女牛私语处，长生殿下月中央。
题江秀才莲花草庐
严城东下敞书台，重镇身曾辟草莱。倚杖潮声三岛接，捲帘山色五公来。
青云高并芙蓉湿，落日遥从睥睨回。四壁萧条君自爱，汉王元羡长卿才。
兄招千里兵，弟殒一杯酒。
籍田观荷花
绿水满平郊，江莲辉幽渚。
偷香一霎风，逞音无边雨。
波间的皪笑，竹裹婵娟舞。
异境看仙姿，萧然失烦暑。
对莲花戏寄晁应之
平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青瑶柄。
水宫仙女鬬新妆，轻步凌波踏明镜。
彩桥下有双鸳戏，曾托鸳鸯问深意。
半开微敛竟无言，裛露微微洒秋泪。
晁郎神仙好风格，须遣仙娥伴仙客。
人间万事苦参羞，吹尽清香不来摘。
赠莲花洞僧二首·山枯叶落晴纷纷
山枯叶落晴纷纷，莲花洞前流水分。
流水自送夕阳去，洞上白猿啼白云。
生查子·荷花人面红
荷花人面红，月影波心见。
扇子倒拈来，敲落红香片。
窗下翦灯花，今日眉深浅。
留得镜中看，蹙破春山远。
次韵旷翁四时村居乐·藕花分房菱出角
藕花分房菱出角，瓜实累累蔓篱落。
稻田水多翁不愁，日抱筠筐曬山药。
清溪濯暑生布裳，石薷煮透山泉香。
涯南老屋颇宜夏，草窗瓦枕松风凉。
白莲花
种向东林得，此花真个希。
芳心能自洁，玉体静相依。
每讶鸥将浴，犹疑鹭不飞。
月明无处认，香气袭人衣。
台城路·乙酉六月二十四日为荷花生日越八日姚柽甫丈约云阁与余往南河泡看荷花各得词一首时余将出都矣
片云吹坠游仙影，凉风一池初定。秋意萧疏，花枝眷恋，别有幽怀谁省。
斜阳正永。看水际盈盈，素衣齐整。绝笑莲娃，歌声乱落到烟艇。
次韵约登里中莲花峰
青莲界敞白云巅，乘兴难追雪夜船。孰肯忘怀当闹处，人当慕道向中年。
即翻贝叶吾犹倦，更策筇枝子亦贤。可是此生凡骨重，丹梯无计一攀缘。
六月廿四日荷花荡一首
竞楫都人集，喧游国事传。探芳怜胜日，携客讨湖天。
玉笛催新柳，红妆夺始莲。开襟欢未极，沽酒不论钱。
琴调相思引·滴尽莲花夜漏残
滴尽莲花夜漏残。相思拍遍小阑干。吹箫人去，碧月又团圞。
莫向华胥寻睡蝶，梦魂飞不去长安。枕函倦倚，曲曲是关山。
莲花
伯仲之间竹与梅，魏姚声价浪崔嵬。
虽然亦混鱼虾处，风度自从丘壑来。
张卿子汤稚舍泛舟看荷花
主客琅玕烂熳同，快哉谁为乞天公。
低昂霞绮船头浪，狼藉玻璃碗面风。
蠲暑可忘吹大小，析酲聊复辨雌雄。
飞花度水来何处，折尽西陂劝酒筒。
偶得双头莲花戏作
君子不见昭仪飞燕姊妹在汉宫，同妍共丽媚赤凤，
赤凤一日与俱逝长空。又不见大舅小舅兄弟专晋亦何有，
兄招千里兵，弟殒一杯酒。
嗟尔芙蓉芬芳姿，山水无染称瑰奇。
亭亭各映清涟漪，高下浅深何不宜。
尝游镜湖五月时，目极万叠青罗衣，
一花独出擅朝晖。譬如神情散朗王夫人，
不争铅黄桃李春。又如君子立朝廷，
朋而不倚自修正。何乃反常为异失故态，
比之人事那足爱。只恐横塘知我有恨处，
故教绝艳相并语。莫言才气世无双，
并蒂何如君看取。不然戏我坎壈此世每不偶，
逢人好匹开笑口。
白莲花·神物何由测
神物何由测，芬陀陆地兴。
素芳呈玉雪，梵刹笔丘陵。
换额从偏霸，县碑自老僧。
扎勤勤来者，期使续千灯。
过南湖戏折藕花
秋日南湖戏采莲，鸳鸯飞上木兰船。
一声《白筼》知何处，无复闲情似少年。
会同寅赏莲花分韵得通字
灵根来从太华峰，阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫，碧波恍与银潢通。
祝融秉令花正红，景象清胜濂溪同。昼长淡淡来香风，高堂静坐心神融。
蒋君设宴邀群公，衣冠腾集人中雄。琼浆满引醉碧筒，分题赋咏兴无穷。
况今九五飞真龙，同寅佐理期协恭。边鄙无虞百谷丰，坐令四海歌时雍，对花宴赏常相从。
重台莲花
水国烟乡足芰荷，就中芳瑞此难过。
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。
隔浦莲·荷花
洛神一醉未醒。俯鉴窥红影。万绿森相卫，西风静、不放冷。侵晓鸥梦稳。非尘境。棹月香千顷。锦机靓。
亭亭不语，多应嗔赋玉井。西湖游子，惯识雨愁烟恨。只恐吴娃暗折赠。耿耿。柔丝容易萦损。
观盆池白莲
素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。
四月十一日与妇小酌玉莲花前有感
西湖西山坡，水乐洞之恻。有池当轩绿，有花当夏白。
风润脉柔茎，午芳擅正色。方来玉八瓣，圆中珠一的。
曾携真率杯，相看契清閴。主人自城居，会与乘閒客。
回头一十年，今日为何日。窗前小盆池，又见此花发。
花于我何心，我见花自恻。老妻颇解事，一笑复太息。
胡为不自知，君已八十一。洛阳白牡丹，杨家红芍药。
魂梦且不到，何独□怀昔。□□垂头答，风雨天昏黑。
排岸判官以荷花为贶书五十六字以谢
江国芙蕖夏最繁，临堤每见尚盘桓。
清淮况是稀疏有，江萼争教取次看。
晓艳不随生意绝，孤根宁减旧时安。
主人知我江乡客，弗忍池边独自观。
前海观莲花峰
海风吹白练，百里涌青莲。
壁立不知顶，崔嵬势接天。
云开峰坠地，岛阔树相连。
坐久忘归去，萝衣上紫烟。
渔父词·无数菰蒲閒藕花
无数菰蒲閒藕花，棹歌轻举酌流霞。
随家好，转山斜，也有孤村三两家。
崇藩邸中莲花盛开感而有作二首·风回静品露含姿
风回静品露含姿，捧出金珰供佛时。
记得去年开并蒂，内家争唱合欢词。
观荷叶露珠
霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。
石莲花
石上原无藕，林间自有莲。
开花高似雪，垂实软如绵。
不入江妃笑，只令山鬼怜。
芙蓉生木末，可证楚人篇。
荷花
绿盖半篙新雨，红香一点清风。
天赋本根如玉，濂溪以道心同。
采莲曲·小姑采莲花
小姑采莲花，莫漫采莲藕。
采藕柳丝长，问姑姑知否？
莲花
不见峰头十丈红，别将芳思写江风。
翠翘金钿明鸾镜，疑是湘妃出水中。
观沈氏盆开双头莲花戏作
一枝倾国又倾城，笑量香腮百媚生。
湘浦二妃窥宝镜，星宫双六下银泓。
金波影俪婵娟巧，玉露心分沈瀣清。
曾向鸳鸯屏上看，野花空得全叹名。
采桑子·白莲池上当时月
白莲池上当时月，今夜重圆。曲水兰船，忆伴飞琼看月眠。
黄花绿酒分携后，泪湿吟笺。旧事年年，时节南湖又采莲。
云际院小池荷花才落，一叶急
欲落荷花先自愁，如何落後免沉浮。
谁将碧玉圆盘子，和蕊和花一一收。
梦至一园池藕花盛开水鸟飞鸣为作二小诗记之·平池秋水雨来深
平池秋水雨来深，无数红妆出岸阴。
翠幕深藏知有意，白鸥相见本无心。
太常引·藕花香里有丛筠
藕花香里有丛筠。照水绿梢新。
清洁出风尘。似特与、幽人写真。
门无俗客，地多清兴，羽扇白纶巾。
甘作太平民。故自谓、羲皇上人。
藕花风
舞落红衣起未休，水云乡里正飕飕。
五更清逼银塘露，六月凉生玉井秋。
飐浪低翻霞影乱，凌波轻弄锦香浮。
莫教吹醒鸳鸯梦，好送真人一叶舟。
并蒂莲花为陆桂平苍岩赋
花随车雨发重重，况是炎州秀所钟。天外远峰明二华，斗间神剑合双龙。
孤标直干心无异，并照晴波色各浓。正好移栽向丹阙，洛阳宫殿号芙蓉。
南池荷花
蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
湛露宜清暑，披香正满轩。朝朝只自赏，秾李亦何言。
荷花
荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。
昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。
高阳台·寿毛荷塘
风袅垂杨，雪销蕙草，何如清润潘郎。风月襟怀，挥毫倚马成章。仙都观里桃千树，映麹尘、十里荷塘。未归来，应恋花洲，醉玉吟香。
东风晴昼浓如酒，正十分皓月，一半春光。燕子重来，明朝传梦西窗。朝寒几暖金炉烬，料洞天、日月偏长。杏园诗，应待先题，嘶马平康。
莲花亭避暑
日火烧空海欲乾，莲宫深处书生寒。
佛家一片清凉景，借与诗人尽日看。
蝶恋花·我爱荷花花最软
我爱荷花花最软。锦拶云挨，朵朵娇如颤。一阵微风来自远。红低欲蘸凉波浅。莫是羊家张静婉。抱月飘烟，舞得腰肢倦。偷把翠罗香被展。无眠却又频翻转。
小重山·碧藕花风入袖香
碧藕花风入袖香。涓涓清露浥，玉肌凉。折花无语傍横塘。随折处，一寸万丝长。还更擘莲房。莲心真个苦，似离肠。凌波新恨尽难忘。分携也，触事著思量。
盆池荷花
根向盆池束，华敷菡萏丛。
细擎深院宇，低袅半窗风。
蘸水凝绡翠，当轩试脸红。
化工虽力浅，犹折小莲蓬。
龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和·平湖漠漠芰荷稠
平湖漠漠芰荷稠，水国芳春不胜秋。
空有棹歌人不见，晚风一曲去悠悠。
长相思·荷花香
荷花香。竹风凉。万动声沈更点长。荧荧月半床。好思量。恶凄惶。独立西厢花拂墙。如今空断肠。
齐天乐·藕花洲上芙蓉楫
藕花洲上芙蓉楫，羞郎故移深处。弄影萍开，搴香袖罥，鸂鶒双双飞去。垂鞭笑顾。问住否横塘，试窥帘户。妙舞妍歌，甚时相见定相许。归来憔悴锦帐，久尘金犊幰，连娟黛眉颦妩。扇底红铅，愁痕暗渍，消得腰支如杵。鸾弦解语。镇明月西南，拌人凄楚。闷拾杨花，等闲春又负。
东湖看荷花呈愿父
团团隄路行无极，一株一步杨柳碧。
佳人反覆看荷花，自恨鬓边簪不得。
和邵阳张茂才青莲花韵·昨夜群仟宴十洲
昨夜群仟宴十洲，再三招我伴清游。
酒酣忽跨长鲸去，碧玉杯盘散不收。
地安门外观荷花登酒楼和秋士
西池玉蝀波千尺，黄鹄低飞啄菱实。别有北湖千顷陂，万柄荷花净如拭。
虾菜亭前酒客豪，酒旗十幅当风挑。长安酒人啸俦侣，蹇驴游策纷相要。
南州孺子居邻近，暇日辄思纡胜引。更拈法曲唱玲珑，白日黄鸡此中尽。
酒人几辈河朔才，逃暑我亦寻花来。花香绕楼楼在水，楼头词客歌声起。
西山白云落酒杯，望断江南罨画里。江南词客歌采莲，田田绀叶摇风圆。
判花纵酒一怅惘，夜梦已落江湖边。碧筒传杯饮秋露，贴玉团团堕寒免。
君不见东华十丈软红尘，都是朝官马蹄路。
题荷花
鉴湖烟月不胜春，十里霓裳照水新。
汀鹭沙鸥俱未识，折芳应误浣溪人。
蝶恋花·和任路分荷花
忆昔临平山下过。无数荷花，照水无纤<黑宛>。短艇直疑天上坐。醉眠花里香无那。
雨浥红妆娇娜娜。脉脉含情，欲向风前破。莫道晚来风景可。青房著子千千颗。
粲公院各赋一物得初荷
微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。
从来不著水，清净本因心。
荷花
天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。
无垢自全君子洁，有姿谁想六郎娇。
翠房分菂莲须褪，玉藕抽丝暑叶摇。
花里不妨呼净友，采香须棹月明桡。
荷花
一样娉婷绝代无，水宫鱼贯出琼铺。
缘何买得凌波女，为有荷盘万斛珠。
寄江朝宗·藕花爽约约寒梅
藕花爽约约寒梅，开遍南枝尚未来。
今日有人传尺素，却云直待海棠开。
若赏海棠犹未晚，回头便见春风转。
只恐君无必信言，守到此时还更展。
仙姑马上回见野塘荷花盛开感成短篇
波面参差万萼红，直忧绛蜡日边融。
却应绝艳无仙骨，何事清香属钓童。
绿芰间成新样锦，画船撑动乱霞丛。
便能移植金堤畔，早恨曾淹浊水中。
一等生成劳化匠，独教荣落对熏风。
逢时得地俱难偶，古来贤才与尔同。
水龙吟·次韵程仪父荷花
凌波罗袜生尘，翠?孔盖凝朝露。仙风道骨，生香真色，人间谁妒。伫立无言，长疑遗世，飘然轻举。笑阳台梦里，朝朝暮暮，为云又还为雨。狼藉红衣脱尽，羡芳魂不埋黄土。涉江迳去，采菱拾翠，携俦啸侣。宝?空悬，明?偷解，相逢洛浦。正临风歌断，一双翡翠，背人飞去。
蓦山溪·赋崇福荷花，崇福在太原晋溪
云房西下，天共沧波远。走马记狂游，正芙蕖、平铺镜面。浮空阑槛，招我倒芳尊，看花醉，把花归，扶路清香满。水枫旧曲，应逐歌尘散。时节又新凉，料开遍、横湖清浅。冰姿好在，莫道总无情，残月下，晓风前，有恨何人见。
荷花
晚来一棹鉴湖东，队队峰峦入短篷。
一色藉花三十里，淡妆浓抹锦青红。
慈恩寺南池秋荷咏
对殿含凉气，裁规覆清沼。衰红受露多，馀馥依人少。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。
一萼红·制荷衣
制荷衣。傍山窗卜隐，雅志可闲时。款竹门深，移花槛小，动人芳意菲菲。怕冷落、萍洲夜月，想时将、渔笛静中吹。尘外柴桑，灯前儿女，笑语忘归。
分得烟霞数亩，乍扫苔寻径，拨叶通池。放鹤幽情，吟莺欢事，老去却愿春迟。爱吾庐、琴书自乐，好襟怀、初不要人知。长日一帘芳草，一卷新诗。
题东林白莲
大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。
泖滨见荷花·每爱西湖六月凉
每爱西湖六月凉，水花风动画船香。
碧筒行酒从容醉，红锦游帷次第张。
月殿承恩沾沆瀣，星槎流影下陂塘。
江南秋冷红衣落，离立西风旧恨长。
水龙吟·赋莲花海棠
两株云锦翻空，换根元有丹砂＊。绣帏重绕，银红高照，故家风味。翠羽生红，雾纱肌玉，风流谁比。记沉香亭暖，真妃半醉，云鬓乱，耽春睡。梦里昆明灰冷，恍留在、红幢翠袂。金盘华屋，无心与并，朱门桃李。一＊伤春，临轩便恐，彩鸾交坠。倩紫箫唤起，霓裳旧曲，拚花前醉。
莲花
碧沼渟寒玉，红蕖映绿波。妆凝朝日丽，香逐晚风多。
游戏金鳞出，飞扬翠羽过。纳凉依水榭，还续采莲歌。
荷花
梦到南塘翠盖稠，姹然得意敛然羞。
惊鸿远映朝霞色，白鹭先窥霁雨秋。
袅袅芳馨烦折赠，霏霏凉吹想追游。
天花欲试维摩病，衣袂何曾一片留。
如梦令·风入藕花翻动
风入藕花翻动。夜气与香俱纵。
月又带风来，凉意一襟谁共。
情重。情重。可惜短宵无梦。
一斛珠·初藕花发
初藕花发。薰风庭院凉成霎。
碧纱金缕笼香雪。记得年时，心事凭栏说。
如今陡顿音书绝。夜窗羞见团团月。
锦囊尘暗黄金玦。留取多情，归好时节。
莲花
淡淡红生细细香，半开人折寄山房。
只缘清净
水龙吟·荷花为子掞赋
西洲一夜温香，随风和梦枝头住。红衣翠袖，何人知道，横塘日暮。
一水盈盈，千情脉眠，回头频误。向天涯远道，相思万里，便采得，遗谁去？
直是寻莲等藕，好三春、过却佳期无数。多少缠绵，而今看取，苦心如许。
烟学愁容，雨偷泪色，芳尘何处？只月明、一片依然省识，凌波微步。
超尘垢，颇似风流压众芳。
咏荷花中小莲蓬
山蜂愁雨损蜂儿，叶底安巢更倒垂。
只有荷蜂不愁雨，蜡房仰卧万花枝。
荷花
翠盖红幢耀日鲜，西湖佳丽会群仙。
波平十里铺云锦，风度清香趁画船。
奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教
曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，
走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。
我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。
玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首，
天门九扇相当开。上界真人足官府，
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
闻人言某池荷花之盛虽不能至心窃往之
芳芳相竞满幽池，洒露凝烟百艳迷。风散萍开凝镜出，美人相对晓妆齐。
旭日初临光倒送，愁红倚碧看疑梦。含思伫立更摇情，洛浦微波纤袜动。
遂使云霞共蔚蒸，酡颜当午醉薰凌。惊香叹色人徒尔，宜夏伤秋此独能。
清姿丽质果何如，由来外矗本中虚。不是居污终不污，谁许冰心一片馀。
迈陂塘·野园观荷花
自樱桃、牡丹开后，园门寂闭风雨。几回孤负东君约，来又传花时序。
飙影度。认空翠流金，欲卷愁烟去。横杯醉许。愿荻角菇心，棋南画北，留我过阑暑。
芳姿向、红情绿意谁赋。白云词客千古。月明池榭初凉夕，双鶒隔波低舞。
帘挂否。定约个春鬟、抱笛香边语。袜罗泥步。总不似吴兴，陂三十六，裳佩乱无主。
莲花
脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。
湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。
荷花
写遍阶头万叶红，不成无味只书空。
绛绡剥尽红酥凸，给与烦襟作冷风。
荷花
优昙宝树作香林，佛面辉光紫磨金。
峰顶莲花高十丈，便敷妙座出花心。
荷花·晚雨跳珠万盖匀
晚雨跳珠万盖匀，红房高下照池新。
采时双艇须加桨，行罢微波不见尘。
解把清香贻密坐，忍将芳意付萧晨。
如何老帅残风味，三占秋英作主人。
次和正仲咏荷花月露二景·风清月白天垂碧
风清月白天垂碧，有恨如羞半敛花。
红袖粉痕晨带湿，翠盘珠影夜生华。
杨枝洒润菩提雨，薇水流香仙子家。
几度晓风过麴院，七年不见使人嗟。
和题莲花壁间
乱云翠拥千层盖，拳落时听雨打声。
长笛隔江吹晚霁，水光月色两分明。
画荷花二首·高擎万柄绿参差
高擎万柄绿参差，匹练横铺锦一机。
喜对薰风描写得，秋风夜雨不敢知。
下鸡鸣山诸滩，望柯山不见三首·地近莲花江渐深
地近莲花江渐深，一滩一过快人心。
贪看下水船如箭，失却柯山无处寻。
青玉案·水亭横枕荷花浦
水亭横枕荷花浦。觉水面、香来去。亭上佳人云态度。天然娇韵，十分撋就，唱尽黄金缕。耳边低道清无暑。我欲卿卿卿且住。自笑风情衰几许。一床明月，五更残梦，不到阳台路。
浣溪沙·菱藕花开来路香
菱藕花开来路香。满船丝竹载西凉。波摇发彩粉生光。翡翠双飞寻密浦，鸳鸯浓睡倚回塘。闲情须与酒商量。
过藕花庄
深院竹编墙，丛梢若个长。入门溪雨溅，满路麦风香。
好梦因凉得，閒愁到水忘。因循二十载，来到藕花庄。