【达叔微藏史】｜藏传佛教历史上首位转世活佛

在藏传佛教各大教派中，都存在有各种不同的活佛转世系统。

近几年，“活佛”无论在宗教还是世俗社会，都变成了一大热词。

其被附加的正负能量也是此起彼伏，相关各类社会现象也是层出不穷。

活佛，受关注程度一路飙升。

那么活佛转世制度何时出现在西藏历史长河中？藏传佛教第一位转世活佛又是哪一位？

藏传佛教活佛转世制度最早出现在噶举派的一个分支噶玛噶举༼ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད།༽教派中。

“噶”༼བཀའ༽:佛语或语旨；“举”༼བརྒྱུད།༽：传承；“噶举”༼བཀའ་བརྒྱུད།༽：一切以佛语或语旨护持传习佛法之三藏和四续的传承。

噶举派初创时分香巴噶举༼ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད།༽和塔波噶举༼དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད།༽两派。

噶玛噶举就是塔波噶举的一个支派，其创始人叫都松钦巴༼དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ།༽。

他于1147年在今昌都市昌都县建噶玛丹萨梯寺༼ཀརྨ་གདན་ས་ཐིལ།༽，噶玛噶举派的名称就来源于该寺。

1189年，都松钦巴在拉萨堆龙德庆县建楚布寺，并住持该寺直至圆寂。

公元13世纪中叶，楚布寺因管理不善而衰败，经引荐，一位与都松钦巴渊源深厚的康区高僧噶玛拔希༼ཀརྨ་པ་ཀྴི།༽担任楚布寺住持职务，完成了对楚布寺的重新修缮，并在噶玛噶举派中确立了崇高地位。

在当时的历史形势下，噶玛拔希看到要保持噶玛噶举派的地位和前途，最重要的需求就是：一位有威望的本派领袖人物的精神和地位，以转世轮回的方式长存于世，长久加持和护佑。

同时，深深体会到采用活佛转世的办法对噶玛噶举派是一个最合适的方案。

于是，在1283年，噶玛拔希在去世时委任他的高徒乌坚巴·仁钦贝继承楚布寺住持，并托付寻访自己的转世灵童。

经过乌坚巴·仁钦贝的不懈努力，按照噶玛拔希的安排，最终完成了认定噶玛拔希转世灵童的艰巨任务：1284年出生于吉隆的让迥多吉，在1290年被认定为噶玛拔希的转世，并迎请到楚布寺。

至此，活佛转世这一新的事物，首次正式出现在了藏传佛教的发展史中。

藏传佛教历史上的首位经过认定而继承前世地位和事业的转世活佛就是：噶玛巴·让迥多吉༼ཀརྨ་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ།༽。

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

参考资料：

《活佛转世》｜陈庆英 陈立健

文字、GIG动画｜达叔

小话｜不失敬畏和尊重

　　欢迎您关注【小话 · TIBET】

　　点击文顶“小话TIBET”，就可以订阅。