河南发现一座夏初遗址,考古发现令人不解:后羿果真篡夺了夏朝?
1964年,在河南新密市东23公里刘寨镇新砦(zhài ,同寨)村西部,考古专家上古遗址。1979年,考古专家进行了第一次挖掘,发现这是一座早于二里头文化一期、晚于河南龙山文化晚期的夏初遗存,将其命名为“新砦期二里头文化”,但当时并未得到重视。
夏商周断代工程开启之后,新砦遗址因所处特殊时代而备受重视,2000年之后再度挖掘。这一次考古,出土了众多文物,但也带来了令人不解的疑问:历史上真有后羿代夏吗,为何司马迁的《史记·夏本纪》不记载?后羿篡夺了夏朝之后,立都新砦遗址吗?
关于后羿篡夺夏朝,《左传》晋侯与魏绛的对话,其中就提到了后羿代夏,《资治通鉴》中也有类似表述。
《左传·襄公四年》:夏训有之曰“有穷后羿”。(晋侯 )公曰:“后羿何如?”(魏绛 )对曰:“昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政”。《资治通鉴》:帝羿有穷氏.....至喾,赐以彤弓素矢,封之于鉏,为帝司射......及夏之衰,自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。
太康(夏朝第二位君主,夏启之子)继位之后,荒淫无度尤好打猎,于是渐失民心。一次,东夷有穷氏首领后羿趁太康外出狩猎,就射杀了太康,此后自立为王,这就是“后羿代夏”。
不过,更多的史书上只提到“太康失国”,而没有提到后羿代夏,比如《史记》中只记载“太康失国”这四个字,至于后羿根本没有提及。于是,“后羿代夏”也就成了一个说不清的历史谜团。
值得一提的是,神话故事中的后羿射日,其实是大羿射日。大羿是帝尧时代的神射手,后来建立了《山海经》中的“十日国”,后羿是夏太康时代的神射手,嫦娥的丈夫大羿而不是后羿。
那么,后羿代夏到底存不存在呢?新砦遗址中的诸多疑点,证实后羿代夏或许并非虚构。
一,新砦遗址所处时间非常特殊,其一段至二段延续时间甚短,但处于二里头文化一期和河南龙山文化晚期的中间,说明新砦遗址可能是后羿代夏之后的产物,至少从时间上很吻合。
二里头是夏朝国度,而之前的夏都是在阳城,大禹“建都阳城”处于河南龙山文化晚期。历史学家李伯谦等认为,河南王城岗遗址就是禹都阳城,也就是夏朝最早的都城所在地。
二,新砦遗址出土的文物很特别,如子母口双銴圜底锥足鼎、子母口双鋬圜底扁足鼎、子母口双銴圜底穿孔锥足鼎等,或具有明显山东龙山文化特点,或是河南龙山文化特点,但明显受到山东龙山文化影响。
山东是当时东夷人的势力范围,而后羿(有穷氏)就是东夷人。因此,文物上的这一特点,非常明显的表明了东夷人对夏朝的进攻或影响。
可见,夏王朝建立不久,的确有一支来自东方的山东夷族文化进入中原,以后羿为代表的东夷族来到河南,打断了河南龙山文化晚期(当时夏朝建都王城岗遗址,即阳城)的正常发展。
根据考古,新砦遗址其一段至二段延续时间甚短,基本“太康失国”的50余年时间。
结合史料记载和考古发现,可以基本还原出当时的历史真相。
后羿射杀太康之后,废除了阳城夏都地位,迁移到了新砦遗址。此后,后羿亲信寒浞造反,杀死后羿夺取有穷氏大权,自立为王,篡夺夏朝大权50余年,继续立都新砦遗址。多年之后,夏王室后裔少康崛起,率军打败了寒浞儿子浇,消灭了有穷氏,重新恢复夏朝统治,但却建都二里头。
北京大学历史系教授李伯谦认为根据新砦遗址,可以确认后羿代夏的存在,“新砦期遗存即是文献所记‘后羿代夏’至‘少康中兴’事件的物质遗存,是其运行轨迹的记录,它的发现和被确认,证明‘后羿代夏’是确实存在的历史真实。”
令人疑惑的是,为何更多的史书上只提“太康失国”,而不提后羿代夏呢?
其实很简单,后羿之后的寒浞,因为名声很臭,以孔圣人儒家思想为主体的中国历史就把他排斥在帝王之外,将他统治中国的岁月从史书上抹掉,想要做到这一点,最好的办法是只含糊一句“太康失国”,而隐藏后羿代夏、寒浞王朝的历史。
恰如司马迁在《史记·夏本纪》中所云,“夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛汭,作五子之歌(哀叹亡国之歌)”,丝毫不提后羿和寒浞,隐藏了一段真实残酷的历史!