他画花鸟 即媚又雅! 能亲近大众,又远离世俗！

周午生 玉兰

周午生的画能亲近大众，又远离世俗。从古典的审美原则出发，从用笔的基本法度出发，探求现代艺术的精神，使之绘画能跨越古今，融合中西，消弭工笔与写意的分界，在多种文化的相互渗透中显示着他对“纯粹”与“超然”的理解。

春和景明  纸本设色  64.7×33cm  2016年

没骨画不是一个新概念，历代没骨花鸟画也不缺乏大家，但周午生对没骨画的再解释却让他的绘画走出了一片新天地，让他在当代花鸟画领域赢得了自己的地位。

周午生 安居乐业

周午生：出生于内蒙古包头市，祖籍河北任丘。2000年毕业于天津美术学院中国画系。现为天津美术学院中国画学院院长、兼花鸟画系主任、教授、硕士生导师，天津美术家协会理事，中国美术家协会会员，中国工笔画学会会员，天津中国画学会常务理事。

周午生 暗香清影

周午生的“没骨法”取代了“兼工带写”的老方法；他“变墨法为彩法点染而就”，强调用笔的重要性，“在极似中求不似”，追神韵达妙趣。故而周午生的画，能工能破，能狂能变，既淡逸又雅正，耐看耐读，令人反复琢磨，体味再三。

晨曦  纸本设色  210×180cm  2010年

周午生的绘画实验有两种极端现象，一是极简，一是极繁，也可说一疏一密。其实，或简或繁或疏或密只是表象，不涉及本质问题。因为无论简繁疏密，周午生还是周午生，其绘画的本质不变，所探讨的问题也不变。

周午生 孔雀牡丹

周午生画中之“媚”，不仅仅是对象的表情更是画之趣味，散发在画面中的各个细节，极具“雅兴”。雅，是古雅，而“媚”则具有当代性。因此，周午生的画能亲近大众，又远离世俗。从古典的审美原则出发，从用笔的基本法度出发，探求现代艺术的精神，使之绘画能跨越古今，融合中西。

周午生 花鸟

周午生 玉兰

周午生的没骨画法融进了文人画写意的笔法和工笔画中的造型、设色等方法。在用笔上，点染是没骨画中最基本的方法，还有一些辅助的技法，比如注水、注粉、提亮、提水、逸勾。画碧桃时运用注粉的方法，在碧桃上注入白粉，看上去比较厚重，质感也比较强烈。

周午生 画鸡

骨法用笔强调“以书入画”，“骨”是构成生命整体的内在联结因素，表现为直挺，劲健，雄强，在没骨画中，有骨方能显现其艺术价值。骨法用笔体现在没骨画上不单是勾筋点叶，而是在画的过程中随时随地都在运用。

通过轻、重、疾、徐、顿、挫、方、折等用笔的方法，达成韵律节奏，不滑不薄，中正，厚实，做到“点必有物”“以形写神”，从而凸出用笔的自律之美。这便是“骨法用笔”的独立审美价值。

周午生 荷花

周午生 春江水暖

周午生 事事如意

碧盖猗风  纸本设色  38.5×52.5cm  2013年

周午生 春华秋实

周午生 荷花

嘉蔬之二  纸本设色  68×90cm  2020年

周午生 画猴

嘉蔬  纸本设色  44×55cm  2010年

春江水暖  纸本设色  133×66cm  2010年

丹枝绮霞  纸本设色  73×42cm  2016年

周午生 水墨花鸟

芳菊

周午生 玉堂富贵

柿叶满庭红颗秋  纸本设色  90×84cm  2017年

周午生 孔雀牡丹

惠风和畅    80×253cm  2017年