圣人畏微，愚人畏明

仆人眼中无英雄

也许是“近则庸，疏则威”的原因，再叱咤风云的人物，在身边人看来也不过是一介凡夫。其实小人物只看到伟人的缺点，看不到伟大的精神，所以他不愿意臣服，只愿意平起平坐，甚者凌驾于主人之上。孔子有一句话“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”，几千年来，人们一直辩解，说孔子怎么会贬低女人，所以给出很多种解释，其实明明白白，就是只有（部分）女人与小人难以相处，而且做了注解：太亲近就不礼貌，疏远了又埋怨。最难处的就是婆媳关系、妯娌关系，整日婆婆妈妈、你长她短，抱怨不停。谁都不可能超脱女性而存在，也不可能脱离家庭而独活，所以孔子一定是洞察一切而后言。反身自问，我们是不是人人都有一本难念的经？

莫问收获

成大事者，一般都是心中盯着目标、忍耐寂寞、坚持不懈的人！他非常务实，就是专注，其他一无所知。比如诺贝尔奖获得者、物理学大师丁肇中在南京航空航天大学作学术报告，有同学提问：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。”三问三不知！他只专注于自己的学术研究，而不去考虑其他，因为想入非非是没有用的。而我们凡人都喜欢把精力放在目标的外围，如打靶偏离了靶心。特蕾莎修女说“你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样，你还是要去营造。”不要前怕狼后怕虎，思虑营营一事无成，认准一件事坚持做下去。

一问三不知

出自《左传》，公元前468年，晋国攻打郑国，齐国派陈成子带兵援郑。部将苟寅向陈成子报告：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我'不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话。”苟寅自知失言，感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪遭骂。苟寅还是自知之明的人，认识到自己的错误。我们现在有很多是三不知（事情的起因，经过和结果）而以为知的人，仿佛自己就是当事人，添油加醋、煽风点火、捕风捉影，非要把鸡毛小事变成扰乱社会的大事件，唯恐天下不乱。可悲的是还有人信。

拐点在哪里？

如图所示，以正弦曲线为例，曲线与X轴的交点都是拐点，它是曲线凸与凹的分界点，在函数单调上升（或下降）的过程中出现的，即都是在半山腰出现拐点，为什么要引入这个话题呢？因为我们都是盲人，看不到拐点，都是事后诸葛亮，比如炒股，美其名曰高抛低吸，但你能知道底与顶吗？散户都是追涨杀跌，最后割肉出局！比如房子在2013年下半年就出现拐点了，这个时候可以盈利出局，而很多人看到房价还在上涨，却拼命的要挤进来，而超人李嘉诚却在2013.10到2016年底，几乎出清内陆房产，很多人笑他没有眼光，房价这几年不是几乎又上涨100%吗！各位，如果你现在抛售几千亿资产的房产，有人接盘吗？现在的房价叫冻房，交易量几乎为零，想兑现是做梦。管仲说“圣人畏微，愚人畏明”。大意是圣人畏惧细微的萌芽，愚人畏惧显明的表象。我们凡夫是畏惧崩盘后狼藉，而不在乎黑云压城的危险，可悲啊！

知止

老子说“知足不辱，知止不殆，可以长久！”《大学》也说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安。”知止很重要，但很难做到。不要说赌徒戒赌、浪子回头，就是平时想把坏习惯去掉都很困难。惯性+惰性，让我们不能自拔，有时给自己找借口“人在江湖身不由己”。其实都是骗自己的！骨子里的贪作怪而已。范蠡与文种同为越王勾践灭吴之功臣，但范蠡知足、知止，功成身退，远走他乡；而文种落了个“兔死狗烹、鸟尽弓藏”的下场，他难道没有认清共难易、共乐难？他是不敢向自己的贪婪下手而已。台下看戏，清楚明白，但落到自己头上就犯糊涂了。《周易》说“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”任何时候，都要提醒自己知时知止！