阴魂不散●第十七章 疑点重重
（朗读者：自洽）
邢经理也仰着头说：“这山顶上得放两个人。”
顾维之见没人理他，就回头一看。原来看大门的老头正在拉住办公厅的人情绪激动地说着什么。顾维之虽然听不太懂，可从只言片语中也听出来，老头是在讨工资。
从庙里出来，顾维之满脑子都是疑问，这么一座破庙，有谁会为它威胁金汉集团呢。来到车上，朱一谦仍然是气倔倔的不理顾维之。顾维之本想向他讨教。可是看见办公厅那个家伙就闭上了嘴。
“一定要单独和朱一谦谈一回。”
顾维之正想着，手机上来了条短信：“我已出院回家，马上就可以上网了。”
顾维之一看是韩冰，心里莫名地有些激动：“也许到不了晚上，忠魂社的事情就会有些眉目。”
中午又是一顿豪饮，因为有分公司的经理在，马副总显得异常积极，比昨晚喝得更多更猛。宴会的主要目标仍然是顾维之。顾维之想下午和朱一谦单独聊聊，就推说身体不舒服，也拦下别人给朱一谦的酒。邢经理喜欢热闹，自然他和他的五个兄弟与分公司的人们喝成一团。趁乱，顾维之拉着已经喝了几杯的朱一谦悄悄出了门。
靖边市下午的太阳非常毒辣，晒得人皮焦口燥。顾维之扯着朱一谦不松手，一路上恭维他的字和他的学问。朱一谦虽然是个学究，肚子里有的是锦绣文章，单独缺人情世故。被顾维之的几句恭维，捧得舒舒服服，也自觉愤世傲物，借着几分酒意说开了。先开始二人都是泛泛地谈，朱一谦对现时社会的不满简直到了痛恨的程度。他骂官场和官，骂学术机构和学者，骂社会，骂靖边市。一直骂到了武圣庙的跟前。
顾维之问：“朱老师，咱们进去再转转？”
朱一谦抬头一看竟然回到了武圣庙前，他借着刚才的余怒，竟然手指着顾维之说：“你们这是在造孽，拆武圣庙是造孽。”
顾维之知道他的脾气，也不争辩说：“我听说您老对拆迁武圣庙有意见？”
朱一谦怒道：“岂止有意见，你们要是不罢手，我就去上访，别以为给我两顿好饭吃我就会改了主意。”
顾维之问：“我听说那个拆迁方案是你们靖边市文物局搞的，叫整体拆迁异地重建。这里拆的每一块砖都要编号，挪到别的地方再按照编号重建。再说，这庙也破的可以，不是正好整修一回吗，您为什么不同意？”
朱一谦听了有些怒不可遏地说：“为什么？我的意见，我材料写了几十回，你还问我为什么？”
说完老头倔哼哼地朝前走。顾维之在后面跟着说：“我从来没看到您写的东西。您能给我说说吗？”
朱一谦一听，似乎有了些希望似的停下来回头望着顾维之问：“你没看过我写的材料？我给你讲，你能让他们不拆这庙吗？”
顾维之犹豫着，但看见朱一谦渴望的眼神，下意识地点点头。朱一谦高兴了，他回到顾维之跟前，一把握住了顾维之的手说：“从昨天一见你，我就知道你跟他们不一样。你是个有文化的人，是个懂文化的人。”
朱一谦边说边拉着顾维之往回走，顾维之不解地问：“朱老师，咱们不进去看看吗？”
朱一谦也不理他，扯住他走出好远。这里已经离武圣庙有三四百米的距离，他们的位置正对着武圣庙的大门。朱一谦这时说：“之所以不能拆武圣庙，是因为庙里有很多谜团还未解开，我反复呼吁，就是要先弄清武圣庙的这些谜底才能动武圣庙。你来看。”
朱一谦抬手指着对面的庙门说：“你们这个别墅的项目没动工时，从这里开始一直到庙的大门口全都是一色的青条石铺地，两侧有石桌石椅，还有石雕的文臣武将，有石马石象。”
顾维之听了一惊，问：“这里不是一座庙吗，石道两侧怎么会有石像？”
朱一谦听了兴奋地点点头问：“你上午看过庙里面了吗？觉得有什么地方奇怪了吗？”
顾维之想想说：“最后面那进院子的石壁上，有一块忠义千秋的石雕。庙里为什么在那里放一块石雕呀？”
朱一谦高兴地拍着顾维之的胳膊说：“好，顾处长就是眼光厉害。原来那座院子当中还有石制条案和香炉。顾处长你想想，有把条案和香炉放在后院的吗？”
顾维之也瞪大了眼睛说：“对，对，门前有石人石马，都应该是陵墓的神道。石案石炉则是享殿里才有的陈设。您的意思是这里不是一座庙，而是一座墓地？”
朱一谦指着顾维之笑，笑够了又突然躬身给顾维之掬了一个九十度的大躬。顾维之慌忙地去扶，再看朱一谦时，已经是泪水夺眶而出了。朱一谦说：“顾处长啊，你一定要保住武圣庙呀。这座庙一旦拆毁，那些秘密可就永远没有人知道了。”
顾维之没想到朱一谦竟然如此冲动，连忙劝说道：“朱老师，您别着急，别着急。”
朱一谦却死劲躬身不起，说道：“你答应我，必须答应我。”
顾维之犹豫着说：“咱们一起想办法。”
朱一谦躬着身子，声音朝地面猛撞下去又反弹上来。“来不及了，你必须马上阻止他们拆庙。”
顾维之只好随口答应道：“行，您别这样，我答应您。”
朱一谦这才直起身子，他像个受了委屈的孩子，得到了亲人的安慰一样，破泣为笑，嗓音黯哑着说：“谢谢你，走，我给你讲讲武圣庙的故事。”
于是两个人便朝武圣庙的方向走去。朱一谦一边走一边说：这座武圣庙是乾隆四年一位北方来的商人修的。庙里原来有一通石碑，上面刻着修庙的过程，还有捐资人的姓名。明清以来，这里也和越南，那个时候叫安南做生意。中国的茶、瓷器，丝绸还有茶叶往那边贩。那边的大米，香料，药材、木材和象牙之类的东西往中国贩。那些商人离家离国，相互都希望得到同乡同业的照顾。古代崇拜关羽，是因为关羽仗义。大家都希望所有人跟关羽一样，出门在外都相互照应着。那个商人一开始只建的是关帝庙。清朝的时候不允许建岳飞的庙。因为满人是金国的后裔，满人没入关的时候还叫过一阵子后金呢。岳飞是抗金的英雄，满清就不允许给他修庙。岳飞是在晚清，是袍哥他们放进去的。那个时候，这里是边境，孙中山的同盟会还有袍哥等等帮会，曾经把靖边市当成一个起义的策划地。这里离边境近，武器容易运进来，人也进出方便。孙中山当时的口号是“驱逐鞑虏，恢复中华。”所以那些帮会的人就想起抗金的岳飞，这样才把关羽和岳飞供奉在一起。
顾维之听到这里才明白为什么岳飞比关羽的塑像更新一些。朱一谦边说边走，竟有些气喘。顾维之扶着他，让他走慢一些。朱一谦脚步慢了下来，可嘴里的话并没有慢。他仍在不停地说着：要说这武圣庙也是有关帝和岳武穆神佑，靖边市清末民初，几次战火燃起，都未伤着庙宇。跟法国人打仗，革命党起义，到后来的抗美援越，对越自卫还击战，战火都在靖边周围燃起，可这武圣庙居然没受过一丁点损伤。要说起来，最玄的是1910年靖边起义，那些革命党和袍哥、帮会的人就把武圣庙当成据点。起义的时候从这里发号施令，囤积武器，集结队伍，都是在武圣庙里。结果起义失败了，革命党和袍哥的人死了不少，剩下的也都跑到越南和缅甸去了。清兵围捕，四处烧杀，唯独起义据点的武圣庙没有被殃及。周围的民房被烧的多了，可武圣庙却毫发无损。你知道是为什么吗？
朱一谦回头望着顾维之，顾维之摇摇头说：“不会是清兵崇拜关老爷吧？”
朱一谦摇头大笑道：“才不是呢，你想都想不到，镇压起义的清军居然也拿武圣庙当指挥部。你没想到吧？”
—— 未完待续 ——